备急千金要方

备急千金要方,孙思邈。朝代:唐·永微三年。年份:公元652年。

三焦脉论第四

(论一首)论曰∶夫三焦者,一名三关也。上焦名三管反射,中焦名霍乱,下焦名走哺。合而为一,有名无形,主五脏六腑往还神道,周身贯体,可闻而不可见,和利精气,决通水道,息气肠胃之间,不可不知也。三焦名中清之腑,别号玉海。水道出属膀胱合者,虽合而不同。上中下三焦同号为孤腑,而营出中焦,卫出上焦。营者络脉之气道也,卫者经脉之气道也。其三焦形相浓薄大小,并同膀胱之形云。三焦病者,腹胀气满,少腹尤坚不得小便,窘 ...
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精极第四

(论一首 方十八首 灸法十二首)论曰∶凡精极者,通主五脏六腑之病候也。若五脏六腑衰,则形体皆极,眼视而无明,齿焦而发落。身体重则肾水生,耳聋行步不正。凡阳邪害五脏,阴邪损六腑。阳实则从阴引阳,阴虚则从阳引阴。若阳病者主高,高则实,实则热,眼视不明,齿焦发脱,腹中满满,则历节痛痛,则宜泻于内。若阴病者主下,下则虚,虚则寒,体重则肾水生,耳聋行步不正。邪气入内,行于五脏则咳,咳则多涕唾,面肿气逆,邪气 ...
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肉极第四

(论一首 方六首)论曰∶凡肉极者,主脾也。脾应肉,肉与脾合,若脾病则肉变色。又曰∶至阴遇病为肌痹,肌痹不已,复感于邪,内舍于脾,体痒淫淫如鼠走,其人身上津液脱,腠理开,汗大泄,鼻端色黄是其相也。凡风气藏于皮肤,肉色则败。以季夏戊己日伤于风为脾风。脾风之状,多汗阴动伤寒,寒则虚,虚则体重怠堕,四肢不欲举,不嗜饮食,食则咳,咳则右胁下痛隐隐引肩背不可以动转,名曰厉风,里虚外实,若阳动伤热,热则实,实则 ...
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齿病第六

(论一首,方三十八首,灸法二首)论曰∶凡齿龈宣露,多是疳 及月蚀,以角蒿灰夜敷龈间,使满,勿食油,不过二三夜,瘥。食油及干枣即发,所以患齿者,忌油干枣及桂心。每旦以一捻盐纳口中,以暖水含,揩齿及叩齿百遍,为之不绝,不过五日,口齿即牢密。凡人齿龈不能食果菜者,皆由齿根露也,为此盐汤揩齿、叩齿法,无不愈也,神良。凡人好患齿病,多由月蚀夜食饮之所致也,识者深宜慎之。所以日月蚀未平时,特忌饮食,小儿亦然。 ...
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鸟兽第五

人乳汁,味甘平无毒,补五脏,令人肥白悦泽。马乳汁,味辛温无毒,止渴。牛乳汁,味甘微寒无毒,补虚羸,止渴,入生姜、葱白,止小儿吐乳,补劳。羊乳汁,味甘微温无毒,补寒冷虚乏少血色,令人热中。驴乳,味酸寒无毒,主大热黄胆,止渴。猪乳,味平无毒,主小儿惊痫。马牛羊酪,味甘酸微寒无毒,补肺脏,利大肠。黄帝云∶食甜酪竟,即食大酢者,变作血瘕及尿血。华佗云∶马牛羊酪,蚰蜒入耳者,灌之即出。沙牛及白羊酥,味甘微寒 ...
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肾脏脉论第一

(论一首)论曰∶肾主精。肾者,生来向导之本也。为后宫内官则为女主,所以天之在我者德也,地之在我者气也,德流气薄而生者也,故生来谓之精。精者,肾之藏也。耳者肾之官,肾气通于耳,耳和则能闻五音矣。肾在窍为耳,然则肾气上通于耳,下通于阴也。左肾壬,右肾癸,循环玄宫,上出耳门,候闻四远,下回玉海,挟脊左右,与脐相当,经于上焦,营于中焦,卫于下焦,外主骨,内主膀胱。肾重一斤一两,有两枚。神名KT ,KT 主 ...
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飞尸鬼疰第八

(论一首 方四十二首 灸法十四首)论曰∶凡诸心腹痛,服众方热药入腹,寂然不动,但益气息急者,此尸疰病也。宜先服甘草汁一升,消息少时,服瞿麦汤尽一剂,得下便觉稍宽。并暴 坚结宿食,及女人血坚痛,发作无定者,神良。  五疰汤 治卒中贼风,遁尸鬼邪,心腹刺痛大胀急方。大黄 甘草(各三两) 当归 芍药(各二两) 乌头(十枚) 桂心(四两) 生姜 蜜(各一斤)上八味 咀,别渍大黄,以水九升,煮取三升,乌头别 ...
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肝脏脉论第一

论曰∶夫人禀天地而生,故内有五脏六腑、精气骨髓、筋脉;外有四肢九窍、皮毛爪齿、咽喉唇舌、肛门胞囊。以此总而成躯。故将息得理,则百脉安和;役用非宜,即为五劳、七伤、六极之患。有方可救,虽病无他;无法可凭,奄然永往。所以此之中帙卷。卷皆备述五脏六腑等血脉根源,循环流注,与九窍应会处所。并论五脏六腑等轻重、大小、长短、阔狭、受盛多少。仍列对治方法,丸散酒煎汤膏摩熨及灸针孔穴并穷于此矣。其能留心于医术者, ...
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口病第三

(论一首,方五十九首,灸法二首)论曰∶凡患口疮及齿,禁油、面、酒、酱、酸、醋、咸、腻、干枣,瘥后仍慎之。若不久慎,寻手再发,发即难瘥。蔷薇根,角蒿,为口疮之神药,人不知之。凡口中、面上息肉转大,以刀决溃去脓血,即愈。治口中疮,久不瘥,入胸中并生疮,三年以上不瘥者方浓煎蔷薇根汁,含之,又稍稍咽之,日三夜一,冬用根,夏用茎叶。又方 角蒿灰敷之,一宿知、二宿瘥,有汁吐之,不得咽也。治口疮不歇方。牛膝 生 ...
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妇人病第八

小腹坚痛,月水不通,刺带脉入六分,灸五壮,在季肋端(一作下一寸八分。) 漏下,若血闭不通逆气胀,刺血海,入五分,灸五壮,在膝膑上内廉白肉际二寸半。 漏血,小腹胀满如阻,体寒热,腹遍肿,刺阴谷,入四分,灸三壮。在膝内辅骨后大筋之下小筋之上,屈膝乃得之。(《甲乙》云∶漏血,小便黄阴谷主之。)女子疝瘕,按之如以汤沃两股中,小腹肿阴挺出痛,经水来下,阴中肿或痒,漉青汁如葵羹,血闭无子,不嗜食,刺曲泉,在膝 ...
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五脏脉所属第四

心部在左手关前寸口。(亦名人迎。) 肝部在左手关上。 肾部在左手关后尺中。肺部脉法赞云∶心肝出左,脾肺出右。肾与命门,俱出尺部。魂魄谷神,皆见寸口。左主司官,右主司府。左大顺男,右大顺女。关前一分,人命之主。左为人迎,右为气口。神门决断,两在关后。人无二脉,病死不愈。诸经损减,各随其部。三阴三阳(一云按察阴阳,)谁先谁后,阴病治官,阳病治府(府,外也。)奇邪所舍,如何捕取。审而知之,针入病愈。脉有 ...
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养性序第一

夫养性者,欲所习以成性,性自为善,不习无不利也。性既自善,内外百病自然不生,祸乱灾害亦无由作,此养性之大经也。善养性者则治未病之病,是其义也。故养性者,不但饵药餐霞,其在兼于百行,百行周备,虽绝药饵足以遐年。德行不充,纵服玉液金丹未能延寿。故老子曰∶善摄生者,陆行不遇虎兕,此则道德之指也,岂假服饵而祈遐年哉。圣人所以制药饵者,以救过行之人也。故愚者抱病历年而不修一行,缠 没齿终无悔心。此其所以歧和 ...
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