韩氏医通

韩氏医通

家庭医案章第五

(凡五则)先府君自成化丁酉征蛮,感雪,致香港脚,夏亦暖袜。宏治戊午任东路将台,有先夫人之哀,增剧。儿 始留心医学,师表舅氏华恒岍,金华王山人,以事吾亲,以自差胎病,以施试于众人,粗若有得。一日府君命史录日常汤药之方成集,赐名曰《韩氏有效方》,亲为之序,儿谨藏之。岁己巳,儿孤矣。荏苒星霜,儿忘哀矣!手泽之悲,天荒地老。戊寅之夏,伯兄苍雪翁偶见而复序之,且并兄嫂试尝方集,续为三卷,仍旧名,缮本藏于家 ...
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自序

《医通》草成,几欲焚去。今年家兄命谓∶先君序集有效方手泽,岂容勿传。乃补葺分九章,凡九十五则,厘为上、下二卷。读且数过,心动颜汗,向兄不能语者久之,而后语曰∶人有定寿,医善折之,圣智不能加多也。病有气机,医每失之,造化不容有凿也。兄谓弟诚能医乎哉!夫孔门学农圃者小之,而老氏妄言罔象,又奚医之为也。是编聊为医之彻上彻下语而已尔。嘉靖改元壬午六月朔飞霞子韩 天爵自序  
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悬壶医案章第六

(凡一十五则)予在胎,为女医误。生来略具人形,无病不历,无日不药。太夫人妊疟,多病,早弃养,固不孝之奉累也。岁辛酉,病作席舍,死而复苏。父兄乃诉罢生员业,既而走家难,技医给旅,重游南北。慨惟病躯,又为人谋夫康宁,亦罔也。职此之由,得尚友天下,而缙绅人豪,往往恕予疏狂,与之诗酒药物,似未为此生之不遇矣。或曰∶子之医道,市井寻常间,恐未尽解。惟土大夫孰无慎疾之心,而亦有感子之愈其亲、活其幼者,何必孜 ...
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脉诀章第三

(凡一十则)《脉诀》左寸下指法如六菽(大豆也)之重,(仍以其人之肥瘦为别)为心本位。(在指顶为阴、为心,在指节为阳、为小肠。余皆仿此)。五菽以下,七菽以上,皆心与小肠络脉也。关以十二菽为肝胆本位,尺以至骨为肾、膀胱本位;右寸三菽为肺、大肠本位,关以骨肉之间为并仿前例推之。浮大而散,心之平。弦而长,肝之平。按至骨,举指来疾而实者,肾平也。肺平浮涩短,脾胃平缓而满指。凡下指本位不平,便可寻详病情矣。 ...
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方诀无隐章第八

(凡二十二则)  三子养亲汤 紫苏子(主气喘咳嗽) 白芥子(主痰) 萝卜子(主食痞兼痰)上三味各洗净,微炒,击碎,看何证多,则以所主者为君,余次之,每剂不过三钱,用生绢小袋盛之,煮作汤饮,随甘旨,代茶水啜用,不宜煎熬太过。若大便素实者,临服加熟蜜少许,若冬寒,加生姜三片。  霞天膏 此方即倒仓法,传自西域。有人指予投煎剂治痰,而逐推展之。黄牯牛(一具,选纯黄肥泽无病才一二岁者)上洗净,取四腿项脊 ...
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同类勿药章第九

(凡九则)《参同契》云∶同类易施功,非种难为巧。虽云丹法,移之治病,雅有神化。予尝考古今养生家千条万诀,莫要于人坏人补之一语,即《内经》∶形不足者,温之以气也。漫述数条,勿药有喜,庶医之完技云!凡肩背、肢节、骨腕、筋会之处注痛,多属痰凝气滞。不拘男女,但取神旺气长者,令以口对患处,隔绢绵进气,不呵不吹,极力努气,使入透,觉暖至热,又易一人,以愈为度。多病善养者,每夜令仆擦足心,至极热,甚有益。三 ...
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药性裁成章第七

(凡十二则)药有成性,以材相制,味相洽而后达。夫药性,古书备本草,括《汤液》、《珍珠》诸篇,予不能悉记也。而二五之升沉,咸苦酸辛甘者,触物在焉。姑列凡数,可推其余。标病攻击,宜生料,气全力强;本病服饵,宜制炼调剂。大凡试病在元气,宜醇淡。味性纯一,醇也;出五味外,淡也。太羹元酒。(疑有缺文)人参炼膏,回元气于无何有之乡,王道也。黑附子回阳,霸功赫奕。甘草调元,无可无不可。当归主血分之病,川产力刚 ...
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六法兼施章第二

(凡四则)式云某处有某人某年月日。填医案一宗。望形色∶(图缺)(图缺)闻声音∶(图缺)问情状∶何处苦楚? 何因而致?何日为始? 昼夜孰甚?寒热孰多? 喜恶何物?曾服何药? 曾经何地?切脉理∶左部寸 浮本位 中取 沉候关 浮取 中候 沉本位尺 浮候 中取 沉本位右部寸 浮本位 中候 沉取关 浮取 中本位 沉候尺 浮应上焦 中应右关 沉应肝肾论病原∶某人素禀孰盛? 其病今在何类?标本孰居? 毕竟何如 ...
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处方章第四

(凡七则)男八岁至六十四,女七岁至四十九,即大衍自然之数。有病者主精血,过此以往,有消无息,是为老人,宜专调气,不可以病例治矣。然自浇漓以来,男尤先涸,故四十、五十,即中寿之年,雅宜补剂。壮年色劳者,惟退热不必补。孀尼不能无情,怨旷多情,先散其郁。而凡病久者,必循行经络,反从其邪,然后对症,此皆病情之肯綮,处方之心印也。论病必分兼经、专经、错经、伏经,始有宾主,而后分标本以处方。兼经并发,如两感 ...
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绪论章第一

(凡一十一则)飞霞子曰∶天地万物,气成形也。不位不育,病之时也。人之养气践形而致中和者,医之道也。失而至于针砭、药饵,第二义矣。《易·无妄·九五》曰∶无妄之疾,勿药有喜。孔子曰∶无妄之药,不可试也。此最上义也。得医之最上义者,气之冲,神之化,皆此身之真息以踵也。卢扁指竖子,华佗剖肠腑,白玉蟾呵臀痈,药饵云乎哉?针砭云乎哉?土为冲气,脾胃为谷气。冲气寄旺,谷气辅运,无一刻之停,此所谓真息也,而以踵 ...
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