经络考

经络考

口者,脾之所主,胃大肠脉之所侠。经曰∶中央黄色,入通于脾,开窍于口。又曰∶脾气通于口,脾和则知五味矣。  
阅读全文

脾主肉。经曰∶脾主肉,在体为肉,在脏为脾。又曰∶邪在脾胃,则肌肉痛是也。肉之小为会为溪(谓肉少处也),肉之大会为谷(即多肉处也),分肉之间、溪谷之会,以行荣卫,以会大气。湿伤肉,甘伤肉。又曰∶甘走肉。肉病无多食甘。久坐伤肉。  
阅读全文

中,属足阳明胃经、督脉之会。鼻,属手大阴肺经(《素问》∶西方白色,入通于肺,开窍于鼻),又属手足阳明、督脉之会(《素问》曰∶伤寒二曰,阳明受之,阳明主肉,其脉夹鼻)。故鼻干不得卧(侠鼻孔两旁五分,名迎香穴属手、足阳明之会)。  
阅读全文

胆足少阳之脉

起于目锐 ,上抵头角,下耳后,循颈行手少阳之前,至肩上,却交出手少阳之后,入缺盆;其支者,从耳后入耳中,出走耳前,至目锐 后;其支者,别锐 ,下大迎,合手少阳,抵于 ,下加颊车,下颈合缺盆;以下胸中,贯膈络肝属胆,循胁里,出气街,绕毛际,横入髀厌中;其直者,从缺盆下腋,从胸过季胁,下合髀厌中,以下循髀阳,出膝外廉,下外辅骨之前,直下抵绝骨之端,下出外踝之前,循足跗上,入小趾次趾之间;其支者,别跗 ...
阅读全文

心手少阴之脉

起于心中,出属心系,下膈络小肠;其支者,从心系上挟咽,系目系,其直者,复从心系却上肺,下出腋,下循内后廉,行手太阴,心主之后,下肘内,循臂内后廉,抵掌后锐骨之端,入掌内后廉,循小指之内出其端。是动则病嗌干心痛,渴而欲饮,是为臂厥。是主心所生病者,目黄胁痛, 臂内后廉痛厥,掌中热痛,为此诸病。此言心经脉气之行,乃为第五经也。心系有二,一则上与肺相通,而入肺大叶间;一则由肺叶而下,曲折向后,并脊里, ...
阅读全文

精气津液血脉

素问曰∶两神相搏,合而成形,常先身生,是谓精。上焦开发,宣五谷味,熏肤充身,若雾露之溉,是谓气。腠理发泄,汗出溱溱,是谓津。谷入气满,淖泽注于骨,骨属屈伸,泄泽,补益脑髓,皮肤润泽,是谓液。中焦受气取汁,变化而赤,是谓血。壅遏营气,令无所避,是谓脉。精脱者,耳聋;气脱者,目不明,津脱者,腠理开,汗大泄,液脱者,骨属屈伸不利,色夭,脑髓消,胫消,耳数鸣;血脱者,色白,夭然不泽,其脉空虚。  
阅读全文

腋,谓臂下,胁上际,属手厥阴心包络经,又属足厥阴肝经。腋前属手太阴肺,腋后属手少阴心,腋下属足厥阴肝,下六寸属足太阴脾之大络。  
阅读全文

颊腮

(俗呼颧骨),属手足三焦、胆、手太阳小肠经之会,又属手少阴心经(《灵枢》曰∶心病者颧赤),又属足少阴肾(《灵枢》曰∶肾病者,颧与颜黑)。颊(面旁也),属手足少阳三焦、胆、手太阳小肠、足阳明胃经之会。  
阅读全文

经脉

仰人尺寸之图(缺)伏人尺寸之图(缺)黄帝曰∶经脉者,所以能决死生,处百病,调虚实,不可不通。故曰∶谷入于胃,脉道以通,血气乃行。  
阅读全文

营卫

黄帝问于岐伯曰∶人焉受气?阴阳焉会?何气为营?何气为卫?营安从生?卫于焉会?老壮不同气,阴阳异位,愿闻其说。岐伯曰∶人受气于谷,谷入于胃,以传于五脏六腑,五脏六腑皆受其气。其清者为营,浊者为卫,营居脉中,卫居脉外,营周不休,五十而复大会,阴阳相贯,如环无端。此详营卫之生会也。始焉谷入于胃,而后能生精微之气,此气出于中焦,以传于肺,而肺传于五脏六腑,则五脏六腑皆得以受此精微之气矣。其大气积于胸中者 ...
阅读全文

肾足少阴之脉

起于小趾之下,斜趋足心,出于然谷之下,循内踝后别入跟中,以上 内,出 内廉,上股内后廉,贯脊属肾络膀胱;其直者,从肾上贯肝膈,入肺中,循喉咙,挟舌本;其支者,从肺出络心,注胸中。是动则病饥不欲食,面如漆柴,咳唾则有血,喝喝而喘,坐而欲起,目 如无所见,心如悬若饥状,气不足则善恐,心惕惕如人将捕之,是为骨厥。是主肾所生病者,口热舌干,咽肿上气,嗌干及痛,烦心心痛,黄疽肠 ,脊骨内后廉痛,痿厥嗜卧, ...
阅读全文

肾主骨,在体为骨,在赃为肾。又曰∶肾之合,骨也;其荣,发也。又曰∶少阴者冬脉也,伏行而温于骨髓。骨病忌食苦甘,久立。经曰∶多食甘,则骨痛而发落。又曰∶苦走骨。骨病无多食苦。又曰∶久立伤骨,骨病不屈。经曰∶手屈而不能伸者,病在筋;伸而不能屈者,病在骨。  
阅读全文
1/3