诊脉三十二辨

诊脉三十二辨

三十·辨从脉不从症

脉语曰.表症.汗之常也.病发热头痛脉反沉.仲景急救其里.用四逆汤.此从脉之沉也.里症.下之常也.日晡发热属阳明.脉浮虚宜发汗.此从脉之浮也.结胸证具.常以大小陷胸汤下之矣.脉若浮大不可下.下之即死.是宜从脉.而治其表也.身疼痛.常以桂枝麻黄汗之矣.尺中迟不可汗.以荣气不足.血少故也.是宜从脉.而调其荣矣.此皆从脉不从症也.世有问症而忽脉者.得非仲景之罪人乎.  
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十九·辨候胃气脉法

胃为水谷之海.资生之本也.故曰有胃气则生.无胃气则死.胃脉六部皆有.盖六部皆有浮中沉.中即胃脉也.此处分别甚难.即于足阳明候之.使其脉中和.无过不及.急疾则为无胃气.丹溪更有候胃气法.谓男子以气成胎.则气为之主.女子挟血成胎.则血为之主.男人久病.右脉克于左者.有胃气也.病虽重可治.女人久病.左脉克于右者.有胃气也.病虽重可治.反此者虚之甚也.更有趺阳.亦胃气脉.在足跗上五寸骨间.动脉波阳者.是 ...
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二十三·辨脉无根

经云.诸浮脉无根者.皆死.是有表无里.谓之孤阳.造化所以亘古不息者.一阴一阳.互为其根.阴既绝矣.阳岂独存乎.人身之气血亦然.  
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二十一·辨有脉无脉

经云.上部有脉.下部无脉.其人当吐不吐则死.观当吐二字便知胸中有物.填塞至阴.抑遏肝气.而绝升生之化也.故吐之则愈.不吐则暴死.若使其人胸中无物可吐.此阴绝于下也.非死症而何.经又云.下部有脉.上部无脉.虽困无能为害.此虽至理.亦不可执.上不至关为阳绝.况无脉乎.明者可以悟矣.若覆病患之手而脉出者.此运气不应之脉.非无脉也.论在运气脉中.  
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十八·辨方宜脉

中原之地.四时异气.居民之脉.亦因时异.春弦夏洪.秋毛冬石.脉与时违.皆名曰病.东夷之地.四时皆春.其气暄和.民脉多缓.南夷之地.四时皆夏.其气蒸炎.民脉多大.西夷之地.四时皆秋.其气清肃.民脉多劲.北夷之地.四时皆冬.其气凛冽.民脉多石.东南卑湿.其脉软缓.居于南巅.亦西北也.西北高燥.其脉刚劲.居于汗泽.亦东南也.南人北脉.所禀必刚.北人南脉.所禀必柔.东西不同.可以类剖.  
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三十二·辨形气宜合脉

脉为人之本.形乃人之标.标本宜相应.故形盛脉大为顺.脉小为逆.形瘦脉小为顺.脉大为逆.暴病有余.形盛脉洪实为顺.脉微而虚为逆久病不足.形瘦迟缓为顺.脉数而实为逆.经云.形盛脉细.少气不足息者危形瘦脉大.胸中多气者死.信然.  
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十五·辨男女脉异

男子寸脉常盛.尺脉常弱.弱者少肾虚火旺反多盛也.女子寸脉常弱.尺脉常盛.盛者少阳盛阴虚反多弱也.又男子之脉.左大为顺.女子之脉.右大为顺.  
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祝序

管侗人先生.不知何许人.此书为其手着.言简意赅.了如指掌.洵有裨初学之书也.予于今春.得于吴市之旧书肆中.虽为抄本.而简端有新刊二字.似当时已付梓行.大约流传未广. 致湮没.惜哉.爰将原本邮寄吉生仁丈.即烦校正付印.以公同好云.癸亥鞠秋下浣海昌后学祝绍钧识于吴门客次  
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十七·辨肥瘦脉异

瘦人脉健.肥人脉沉.瘦人多火.故脉健.肥人多湿.故脉沉.若瘦人火盛极则脉亦沉.治难见效.  
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七·辨涩脉

涩.阴金也.如雨沾沙.如刀刮竹.往来极难曰涩.涩为气有余.气盈则血少.荣卫不相随.故脉来蹇滞.肺则宜此.病之所主.复中气结.内则血痹痛.外则中雾露毒.浮涩表恶寒.沉涩里燥涸.寸涩液不足.关涩血不足.尺涩精不足.必艰于嗣.又女人有孕.为胎痛不安.或胎漏.无胎为败血.  
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