诊脉三十二辨

诊脉三十二辨

十三·辨心胞络三焦脉

手厥阴心胞络.名手心主.手心主者.手少阴心经之主也.心者.五脏六腑之大主.精神所舍.其脏坚固.邪物能客.客之则心伤.心伤则神去.神去则死.故诸邪之在心者.皆在于络胞.有裹心之膜.包于心外.相君用事.为心主之脉.居右手尺部.与手少阳三焦为表里.胞络脏三焦腑.此内经之说.断断不诬.即灵兰秘典.问十二经相使贵贱.有曰膻中者.臣使之官.而不及心胞.则似膻中与三焦为腑脏.至其所云.喜怒出焉者.与心主之性相 ...
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十二·辨肾膀胱脉

足少阴肾经.居左手尺部.与足太阳膀胱为表里.肾脏膀胱腑.言其体属北方癸水.盖人之有肾.如树之有根.枝叶虽枯槁.本立将自生.故上部无脉.下部有脉.虽困无能为害.言其用.肾纳气.又藏志.存神守精谓之志.专一而不移.故曰作强之官.伎巧于是乎出.其窍通于耳.肾和则耳辨五音.言其性情之杂着.肾主液.自入为唾.故肾损唾中有血.其传于五脏者.亦各自有液.其为各脏所传者.肺主声.入肾为呻.心主臭.入肾为腐.脾主 ...
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九·辨心小肠脉

手少阴心经.为一身之君主.神明出焉.居左手寸口.与手太阳小肠为表里.心脏小肠腑.言其体.属南方丁火.言其用.心主血.其窍荣于舌.故舌为心苗.心和则舌音嘹亮.心又藏神.血气两全谓之神.精气之化成也.心平则神明不测.言其性情之杂着.心主臭.心属火.火化物.五味出焉.火炎盛.则生焦苦.故自入为焦.其传五脏者.亦各自有臭.其为各脏所传者.肺主声.入心为言.脾主味.入心为苦.肝主色.入心为赤.肾主液.入心 ...
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二十九·辨关格脉

凡阴气太盛.阳气不得相营曰关.阳气太盛.阴气不得相营曰格.阳气不能营于阴.阴脉上出而溢于鱼际.为外关内格.外关内格者.乃阴脉乘阳.阳外闭而不下.阴内出以格拒之也.其为病.外热液汗不通.内寒胸满吐食.阴气不能营于阳.阳脉下陷而覆于尺部.为内关外格.内关外格者.乃阳脉乘阴.阴内闭而不上.阳从外入以格拒之也.其为病.内热大小便闭.外寒手足厥冷.其脉有阴阳相乘.有复有溢.皆于此会.  
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八·辨肺大肠脉

手太阴肺经.为一身之华盖.统十二经.十五络.五脏六腑之死生吉凶.皆于此决.盖肺居脏腑最上.脏腑之气.无不上熏乎肺也.以其位高.辅君主行荣卫.故曰相傅之官.治节出焉.居右手寸口.与手阳明大肠为表里.肺脏大肠腑.言其体.属西方辛金.言其用.肺主气.多言则伤气.咳嗽由此而作.肺又藏魄.并精出入谓之魄.精气之臣佐也.其窍通于鼻.肺和则鼻知香臭.言其性情之杂着.肺主声.自入为哭.其传于五脏者.亦各自有声. ...
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三十一·辨从症不从脉

脉语曰.脉浮为表.汗之常也.亦有宜下者.脉浮大.心下硬也.脉沉为里.下之常也.亦有宜汗者.少阴病.始得之反发热.麻黄附子细辛汤微汗之是也.脉促阳盛.常用葛根芩连清之矣.若脉促厥冷.为虚脱.非灸非温不可.此又非促为阳盛之脉也.脉迟阴寒.常用干姜附子温之矣.若阳明脉迟.不恶寒.身体 汗出.则用大承气.此又非诸迟为寒之脉矣.是皆从症不从脉也.世有切脉而不问症者.其失可胜言哉.  
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六·辨滑脉所统有一

(动统于滑)滑.阳水也.然非独阳.乃纯阳正阴和合交结.不能独取而成滑.阴随阳化曰热化.故其症为热.实形则往来流利.如珠走盘.而中有力.大抵血盛则脉滑.故肾脉宜于滑而收敛.脉形清者.为血有余.三五不调.脉形浊者.为血滞.为痰.浮滑风痰.沉滑食痰兼气.滑数痰火.滑短宿食.寸滑阳实.胸中塞满吐逆.关滑气满食即吐.尺滑蓄血.妇人尺滑有断绝.为经闭.和滑为孕.举之无寻之有.无头无尾.状如大豆.厥厥动摇.不 ...
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三·辨沉脉所统有五

(伏短细实牢皆统于沉)沉.阴水也.重手按下.至筋骨乃得.如绵裹砂.内刚外柔.如石投水.必极于底曰沉.是气满三焦.而不运于脏腑.为阴逆阳郁之候.其病在里.为寒为水蓄为气.有力里实.必痰食有形之物.凝滞于内.无力里虚.乃无形之气.郁结于中.沉迟痼冷.沉数伏热.沉滑痰食.沉涩气郁.沉伏霍乱.沉牢冷积沉弦饮痛.沉紧冷痛.沉弱阴痛.沉缓寒湿.寸沉左为寒邪在心.右为寒痰停蓄.伤寒两寸沉曰难治.平人两寸沉曰无 ...
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二十四·辨内外宜细分

外入之病.左脉大于右寸.脉盛于尺常也.然风寒暑湿则然.如劳役饮食跌扑虽为外入.亦属内伤.故右手气口.大于人迎.劳役伤者.两寸俱虚.饮食伤者.右关微盛.跌扑伤者.气血皆滞.脉弦涩滑.伤左左不和.伤右右不和.内出之病.如喜怒忧思悲恐惊.则右脉大于左荣气病.脉弦小而数.卫气病.脉滑大而数.荣病尺盛于寸.卫病寸盛于尺.又外入之病.见阳脉为易治.内出之病.见阴脉为可治.反者不救.  
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一·辨诊脉大法

脉者.血气之先也.血气盛则脉盛.血气衰则脉衰.王叔和分七表八里九道七表者.浮芤滑实弦紧洪也.八里者.微沉缓涩迟伏濡弱也.九道者.长短虚促结代牢动细也.滑伯仁括之以浮沉迟数滑涩之六脉.浮沉之脉.轻手重手而取之也.芤洪散大长濡弦皆统于浮.伏短细牢实皆统于沉.迟数之脉.以己之呼吸而取之也.缓结微弱皆迟之类.疾促皆数之类.滑涩之脉.则察夫往来之形也.滑类乎数.涩类乎迟然脉虽似而理则殊.数为热.迟为寒.滑 ...
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四·辨迟脉所统有五

(缓结代微弱皆统于迟)迟.阴土也.一呼一吸.脉不及五至曰迟.乃阴盛阳亏之候.主脏寒.审其迟之微甚.知寒之浅深.有力冷痛.无力虚寒.浮迟表寒.沉迟里寒.乍迟乍数为虚火.又有不浮不沉.不疾不徐.不微不弱.如微风轻 柳梢之状曰缓.缓属阴.土有和缓之义.冲和之气.洋溢于脉.血满肌肉.故不嫌迟.乃脾之正脉.若浮而缓曰卫气伤.沉而缓曰荣气弱.诸部见缓脉.皆主气血不敛.为不足之症.缓大风虚.缓细湿痹.缓涩血虚 ...
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自序

脉虽四诊之一.其精微玄妙.非粗工庸术所能推测.晋王叔和之言曰.心中易了.指下难明.谓沉为伏.方治永乖.以缓作迟.危殆立至.况有数候.俱见异病同脉者乎.若是乎辨之不易也予何人斯.敢为脉辨.然理虽难辨.自上古神圣以及历代名宿.虽兼望闻问.未有舍切而能施其巧者.予又不得不为之辨.辨之云者.亦非敢于古人未发之旨.妄增一说也.古人之言简质平意淡.多含蓄未易通晓.予则辨之使显.俾隐深之妙.洞若观火.及至后儒 ...
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