伤寒捷诀

伤寒捷诀

脏结

脏结无阳舌白苔.阴筋急痛引脐来.虽然饮食全如故.下利频频不可回.  
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呕吐

胃家有热难停食.胃冷无和纳水浆.二证皆令人呕逆.呕家圣药是生姜.若是上行为气逆.胃家由是不安康.有物有声谓之呕.有物无声谓之吐.盖由表邪传里.里气上逆.则为呕吐水谷不下是也.然呕吐症本不同.有因气逆而呕者.宜小柴胡汤加生姜主之.有因水停心下而呕者.宜茯苓甘草汤主之.有因胃热而吐者.宜竹叶石膏汤加生姜汁主之.有因胃寒而吐者.宜理中汤加生姜主之.大抵呕吐清水.即为寒症.若胃中有热.必是涎液酸水.病机 ...
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并病

太阳原与阳明并.复病归来作一家.尚有太阳宜各半.太阳症罢大承瘥.并病者.谓一经先受病.又过一经病之传者也.如太阳阳明若并而未尽.是谓未过.仲景所谓太阳病不罢.面赤.阳气怫郁.在表不得越.烦躁短气是也.犹当汗之以各半汤.若并之已尽.是谓传过.仲景所谓太阳病罢.潮热.手足汗出.大便硬而谵语是也.法当下之.以大承气汤.是知传则入腑.不传则不入腑.并病传变有如此.  
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温病热病

伤寒温病发于春.夏月伤寒热病临.羌活冲和汤可治.防风通圣散能平.伤寒即病者.谓之伤寒.不即病者.谓之温暑.及冬时伤寒.至春变为温病.至夏变为热病也.其原不殊.故一称为伤寒.其类则殊.施治不得相混.今人或疑麻黄桂枝汤不可用.不知伤寒冬寒之时.寒邪在表.开其腠理.非辛温不能散之.此麻黄桂枝等剂.所以必用也.温病热病.发于暄热之时.郁热自内达外.无寒在表.故非辛凉寒苦酸之剂.不能解.此麻黄桂枝所以不可 ...
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痞气

满而不痛名为痞.枳桔频投是妙方.更有泻心汤可服.大黄附子半甘姜.按伤寒心下痞硬而痛者.为结胸.为实.硬满而不痛者.为痞气.为虚.凡伤寒痞气.轻者通用枳桔汤.其行气下膈也.若心下痞.按之濡.关上浮者.大黄黄连泻心汤主之.若心下痞.而复恶寒汗出者.附子泻心汤主之.若寒多热少.胸满而不痛.脉濡者半夏泻心汤主之.若干呕有水气者.生姜泻心汤主之.若干呕下利腹鸣者.此非结热.但以胃虚客气上逆.故使硬也.甘草 ...
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衄血

太阳衄血病将瘳.犀角黄芩芍药搜.漱水阳明犀角进.当归四逆少阴授.衄血者.经络及服桂枝汤后而衄者.此皆阳气盛长病欲解也.宜犀角地黄汤.及黄芩芍药汤.茜根汤.茅花汤.加减主之.有因少阴发汗而动衄者.此症难治.亦可用当归四逆汤主之.大抵吐血衄血.脉滑小者生.脉实大者死.脉微者易治.若热甚.脉反数急者死也.衄而头汗出.或身上有汗.不至足者.皆难治也.凡衄血亡血家不可发汗.发汗则阴阳俱虚.针经曰.夺汗者无 ...
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刚痉柔痉

元来痉病属膀胱.口噤如痫身反张.此是伤风感寒湿.故分两痉有柔刚.无汗为刚须易识.惟有葛根汤第一.有汗为柔见端的.桂枝葛根汤救急.二经皆宜续命汤.刚痉去桂用麻黄.柔痉去麻当用桂.只根据此法最为良.痉者.太阳中风.重感寒湿而致也.凡太阳过汗.湿家发汗.产后血虚.以及破伤风.皆致发痉.经曰.身热足寒,头项强急、恶寒、头热、面赤、背反张、口噤.脉沉细.如发痉状是也.若先受风.复感寒.无汗恶寒.为刚痉.先 ...
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伤寒捷诀者.予祖宫方则 公之所着也.自古以来.伤寒之书.何啻充栋.而或失.或失则杂矣.且其间各执所见.建词立论.往往不同.问津者恒苦之.予祖上自黄帝素问.下及仲景河间东垣丹溪诸书.无不研究.沉潜之久.恍然自得.盖素问以足六经分经论治.然未尝不通乎义也.仲景立三百九十六法.垂一百一十三方.可询而诀也.河间以伤寒为热病.经曰.热病者.皆伤寒之类是也.东垣以内伤寒悉类伤寒.而丹溪之书.则云伤寒属内伤寒 ...
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阴毒

阴毒唇青厥冷频.腹痛阴燥疾而沉.回阳四逆专能治.真武和阴悉可平.阴毒者.谓肾本虚寒.或伤冷物.或感寒邪.或汗下失宜.遂变成毒.其脉沉细而疾.其症爪唇青黑.四肢厥冷.身如被杖.腹中绞痛.甚则阴极发燥.精神恍惚.宜以四逆真武汤详症治之.五日可治.过六七日不可治矣.  
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单伏双伏

伤寒脉伏是何缘.阳极如阴大汗全.更有夹阴沉伏见.须投姜附灸关元.伤寒一手脉沉曰单伏.两手脉沉曰双伏.不可以阳症见阴为诊.乃火邪内郁.不得发越极似阴.故脉伏.必有大汗而解.正如久旱将雨.六合阴晦.雨后庶物皆苏之义.又有夹阴伤寒.先有伏阴在内.外复感寒.阴盛阳衰.四肢厥冷.六脉沉伏.须投姜附及灸关元.脉乃复出也.若太溪冲阳.皆无脉者必死.  
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头痛

三阳往往病头痛.随证须知识病因.太阳恶寒宜解表.羌和汤中倍用芎.蒸蒸发热阳明热.调胃承气方最真.少阳受病脉弦细.痛连项角耳中疼.或加口苦兼寒热.小柴胡症自分明.三阴本没头疼痛.头若疼时属厥阴.更有停痰能作祟.四肢厥逆痛难禁.  
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中湿

中湿身黄热痛频.肠稀便涩缓而沉.五苓除湿专能治.甘附汤中悉可宁.中湿者风雨袭虚.润泽蒸气.人多为湿所伤也.其脉沉而缓.其症一身尽痛.重着发黄.关节烦痛.发热鼻塞.时或胀满.大便利.小便难.宜以五苓散除湿汤及甘草附子汤治之.凡中湿不可发汗.发汗则病热而痉者死亦不可下下之则额汗胸满微喘而哕.小便不利.经曰治湿之道.不利小便.非其治也.  
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