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[主内容] 运用《周易》的基本原理来指导医学研究，在中国古代已有漫长的历史，这就逐渐形成了一门在易学发展史上颇具特色的分支学科即医易学。按通常的认识，在先秦时期援医入易已经初露端倪，至秦汉《黄帝内经》等著作就进一步吸取了《周易》中的阴阳观念、天人合一思想等。而从魏晋、隋唐到两宋，虽然易学研究（特别是两宋）取得了重要的成就，涌现了一大批著名的易学家，但就医易学本身来说并无长足的发展。至金元时期，一些...
阅读全文王纶，字汝言，浙江慈溪人。弘治(1488-1505)年间进士，迁礼部郎中，历广参政湖广、广西布政使等。因父病，遂研精医业，其学术多宗丹溪，著作有《明医杂著》《本草集要》等。 王纶虽以丹溪为宗，然不偏执。他以“外感法仲景，内伤法东垣，热病用河间，杂病用丹溪”为指导思想，博采众长。他反对“东垣之法宜用于北，丹溪之法可行于南”的说法，认为南方亦有寒病，北方亦有热病，李朱两家是发《内经》之奥旨，补前人之...
阅读全文浙江地处东海之滨，华物天宝，人杰地灵。浙江中医源远流长，名医多，名著繁。浙派中医“四大医家”有：创滋阴学派的“金元四大家”之朱震亨，撰《针灸大成》、被今人誉为“针灸三圣”之一的杨继洲，温补学派代表人物、著述丰硕的医家张景岳，清代温病四大家之王士雄。浙派中医“十大名著”有：立一家之言，创“阳常有余，阴常不足”说的《格致余论》，立“阳非有余，真阴不足”论的《景岳全书》，倡“命火肾水”说的《医贯》，倡...
阅读全文祝味菊(1884-1951)，浙江绍兴人，先祖世代业医，幼年即平熟医学名词，弱冠进蜀，曾随宿儒刘雨笙授读医经。1917年，祝氏考入军医校，后又随日本教师石田东渡考察日本医学，回国后任成都市政公所卫生科长。1926年，祝氏避川乱赴上海，初未悬壶，隐迹考察近一载，深感时医缺少良法，遂开诊以温药建功。1929年秋，祝氏治愈某医断为“误投辛燥，法在不救”的危笃病人，从此医名大噪。 祝氏以治伤寒热病见...
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