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有关舌诊的论述在医籍中最早见于《内经》，如《紊问·脉要精微论篇》说：“心脉搏坚而长，当病舌卷不能言。’’因手少阴心经起于心，挟咽喉，因心有病，面引起“舌卷不能言”的症状。《素问·热论篇》说：“伤寒一日，巨阳受之，五日少阴受之，少阴脉贯肾络于肺，系舌本，故口燥舌干面渴……十一日少阴病衰，渴止不病，舌干已而嚏……大气皆去，病日已矣。”是说人体感受寒邪，表证未解，化热入里，舌干是里热的征象。“舌干已”...
阅读全文凡人五脏六腑，荣卫关窍，宜平生，气血顺度，循环无终，是为不病之本，若有缺绝，则祸必来矣。要在临病之时，存神内想，息气内观，心不妄视，著意精察，方能通神明，探幽微，断死决生，千无一误，死之证兆具之于后。黑色起于耳目鼻，上渐入于口者死。赤色见于耳目额者，五日死。黑白色入口鼻目中者，五日死。黑或如马肝色，望之如青，近则如黑者死。张口如鱼，出气不反者死。 循摸衣缝者死。妄语错乱，及不能语者死；热病即不死。...
阅读全文温补温其中，补其虚，素体虚里寒，及汗吐下后，暴虚寒者用之，中病即止。理中汤 治太阴腹痛，自利不渴，脉沉无力，手足或温或冷，及蛔厥、霍乱等证。人参 白术 干姜（各二钱） 甘草（一钱半）水煎温服。如作丸，以前三味俱用五钱，甘草三钱，为末，蜜丸弹子大，每一丸白汤化下。大便涩者用丸，利者用汤。方意以干姜之辛，温胃散寒；参、术、甘草之甘，缓脾气调中。经曰∶脾欲缓，急食甘以缓之。又曰∶寒淫于内，平以辛热是也。...
阅读全文肝象木，与胆合为腑。其经足厥阴，与足少阳为表里。其脉弦。其相，冬三月；王，春三月；废，夏三月，囚，季夏六月，死秋三月。其王日，甲乙，王时，平旦、日出。其困日，戊巳，困时，食时、日昳. 其死日，庚辛；死时，晡时、曰入。其神魂。其主色。其养筋。其候目。其声呼。其色青。其臭臊。其液泣。其味酸。其宜苦，其恶辛。肝俞在背第九椎，募在期门；胆俞在背第十椎，募在日月。右新撰。冬至之后得甲子，少阳起于夜半，肝家王...
阅读全文黄帝问日：“春脉如弦何如而弦？”岐伯日：“春脉肝也，东方术也，万物之所以始生也，故其气来，濡弱轻虚而滑，端直以长，故日弦，反此者病。”黄帝日：“何如而反？”岐伯日：“其气来实而强，此谓太过病在外。其气来不实反而微，此谓不及病在中。”黄帝日：“春脉太过与不及其病皆何如？”岐伯日：“太过则令人善忘（忘当作怒）忽忽眩冒而癫疾，不及则令人胸胁痛引背下，则两胁胠满。”黄帝曰:“善。” 肝脉来，濡弱招招，如...
阅读全文病患五脏已夺，神明不守，声嘶者死。 病患循衣缝，谵语者，不可治。 病患阴阳俱绝，掣衣掇空，妄言者，死。 病患妄语错乱，及不能语者，不治。热病见此可治。病人阴阳俱绝，失音不能言，三日半死。 病患两目 有黄色起者，其病方愈。 病患面黄目青者，不死。青如草滋，死。 病患面黄目赤者，不死。赤如 血，死。 病患面黄目白者，不死。白如枯骨，死。 病患面黄目黑者，不死。黑如炱者，死。 病患面目俱等者，不死。病患...
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