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1、完成独取寸口法 今本《难经》虽然在“第一难”就提出独取寸口之法，但技术上的一些问题，并未解决。例如寸关尺的位置问题，《难经》之说，关还只不过是一个分界线，并无长度，对于寸尺亦只是寸主阳尺主阴，对划分脏腑却用浮沉法等等，仲景参用《难经》的脉法，但对关只称“关上”亦没有解决关脉长度问题，并且亦时时参用趺阳、步阴、阳明等脉特别是对杂证，趺阳脉使用的尤多。说明在王叔和以前独取寸口法虽然已经出现但没有...
阅读全文《脉经》是一部以脉为主体的著作，虽然徵引了《内经》、仲景等书，但言脉部分是以脉言病的（1—6卷），《脉经》以脉为中心列出病证，这对理解脉是必需的，但只列病证而不是或者说是不包括用辩证为观点和方法去“平脉辩证”，质言之，只是死板僵化地列出病证，而非在医理脉法的基础上去分析去认识脉象在诊病辩证中的作用和更好的将脉象理解深、理解透，使它为临床服务，这是一个很大的问题。《脉经》的方法对脉象来说定出了规范...
阅读全文古代的传统性质的脉图，除了具有历史意义以外，现在和将来亦还有其实际意义，示意图虽然不能做为今天对脉象客观化研究乃至推广使用的手段方法，但前人所做的工作亦还是对今后脉学研究和发展能够起到某些启示和影响的。当然，古代脉图由于历史的和其他的各种因素、条件的影响，亦存在某些不足乃至缺点，总结过去亦是有利于将来的。 一、图解 1、图解的意义一是有利于理解掌握脉学理论和技法等；一是做为一种注释脉学经典或重要...
阅读全文《脉经》为王叔和所著。据后魏·高湛《养生论》及唐·甘伯宗《名医传》，宋·张杲《医误》等书称叔和高平人，为太医令。宋·林亿《脉经》序称叔和为西晋时人，按皇甫谧《针灸甲乙经》序谓近代太医令王叔和撰次传景选论甚精，甘露中吾病风百日方治，遁撰集三部云云。是叔和著书，乃在甘露之前，故有人以为王叔和为吴之太医，又《医心方》引《养生要集》有高平王熙叔和日之语，《千金方·三十六》载“高平王熙称食不欲杂”，与《医...
阅读全文舌诊与脉诊虽然最早都见于《内经》但从内容和重视的程度来看，舌诊远远比不上脉诊。 《内经》有关脉诊的内容非常丰富，无论是对诊脉的方法、脉名、正常脉、病脉以及死脉的认识，都达到了一定的水平。如诊脉方法有“三部九候法”、“人迎脉口诊法”、“尺寸诊法”、“寸口诊法”等等。对正常人的脉象，《素问·平人气象论篇》说：“人一呼脉再动，一吸脉亦再动，呼吸定息脉五动，闰以太息，命日平人。”《素问·三部九候论篇》说...
阅读全文在祖国医学发展史上，舌诊对脉诊形成了二次冲击，这二次冲击，是随着二次舌诊的发展高潮而来的。第一次冲击是从《金镜录》的出现开始的，《金镜录》抛弃中医的传统诊法，即脉诊，专以舌诊辨证，虽然可以说是一种创举，但是由于它本身存在理论上的缺陷和方法上的不足，以及舌与苔的配合与临床实践不符的缺点，因此冲击的力量不大，脉诊基本上没有受到什么影响，其原因主要有以下几个方面。 1、做为第一部舌诊专著《金镜录》和第...
阅读全文《脉经》对后世的影响无疑是大的。自《脉经》出来以后，脉法就一变而为王叔和的方法了，例如《千金方》论脉全文录取了第一卷二十四脉的脉名与脉形，《千金翼方》虽是正了革牢的问题，但脉名脉形原则上还是同于《脉经》的。可见自六朝至三唐两宋都直接、间接学用叔和之法，从大的方面来看无论是脉名，独诊寸口，分三关配脏腑的方法内容，基本上是叔和主张，既非复古亦不是另主一派。 经过对伪《脉诀》的批判使《脉经》的影响更大...
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