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五劳所伤的预防与调养
中医养生 | admin | 2025-05-26 | 23 阅读

《黄帝内经》指出,视、卧、坐、立、行五种动作持久过度的疲劳,均能伤及血、气、肉、筋、骨,同时也会伤及其所应的五脏。其中“久视、久立、久行”是劳作过度,“久卧、久坐”则是安逸过度,“五劳所伤”实为劳逸太过、病起过用。 过劳与过逸都会成为疾病的发生因素,唐代医药学家、养生家孙思邈《千金要方》认为:“养性之道,常欲小劳,但莫大疲及强所不能堪耳。”因此,人们在日常生活中,应注意建立良好的生活行为习惯,劳...

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晋中市王氏妇科流派
中医流派 | admin | 2025-05-12 | 23 阅读

名噪三晋的平遥县“王氏中医妇科”,始于北宋,历经千年历史,迄今已传29代。三晋王氏中医妇科发展了多项特色诊疗技术,包括中药保留灌肠技术、中药脐疗、中药穴位敷贴、王氏中医家传脉诊、王氏中医家传舌诊等。 三晋王氏妇科流派建国初期第二十六、二十七代传承人合影 其学术思想主要渊源为《黄帝内经》《伤寒论》《金匮要略》《神农本草经》,采纳金元四大家李东垣《脾胃论》观点,继承陈自明《妇人大全良方》的思想,...

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补益五脏先调心
中医养生 | admin | 2025-06-03 | 20 阅读

心脏掌控人的情绪。所以,心绪必须先稳定、平和下来,这样人才会长命百岁。《黄帝内经》讲:“主不明,则十二官危。”意思是说,如果心里不平静,人体所有的脏腑就会陷入危险之中。 心为五脏之主,是全身血脉的总枢纽。现实生活中,任何一种不良情绪的出现都会连累到它。所以,心脏最勤奋,又是最容易受伤的。 《黄帝内经》上有一句话叫“主明则下安,以此养生则寿”,这里的“主”,就是指心脏。心掌控人的情绪,所以,心绪必须...

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女性养好肝 远离妇科病
女性保健 | admin | 2025-06-03 | 20 阅读

中医说,女子以肝为本,很重要的一个原因是“肝藏血”。缺什么养什么,女人最容易失掉的就是血,最典型的就是女性的月经。月经的别称很多,其中就有“见红”一称。月经初潮多在青春发育期出现,一般年龄为12—18周岁。绝经年龄大多在45—55岁,出血的时间一般为2—7天,每一次月经出血总量约为80毫升。如此算来,女子一生中有30多年的时间和月经出血打交道,从一定意义上说,每个月的“大失血”让血总是处于亏损状...

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月经不调腹针疗法
腹针 | admin | 2025-05-31 | 20 阅读

月经不调也称月经失调,是指月经的周期、经期或经量发生异常改变。大多数妇女28~30天行经一次,但提前或延后7天以内仍属正常,月经持续时间一般3~7天,一次月经出血量为30~50ml。月经不调包括月经先期、月经后期、月经先后无定期,以及月经过多、过少等,为妇科常见病证之一。月经不调病因复杂,诊断时应做妇科检查,以明确是功能性改变还是生殖系统器质性病变所致。本病证相当于现代医学的部分功能失调性子宫出...

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火疗的藏象学说原理
火疗常识 | admin | 2025-05-26 | 20 阅读

藏象学说又称“脏象学说”“脏腑学说”。藏,是指藏于人体内的脏腑;象,指表现于外的生理、病理现象。藏象学说,是通过对人体生理、病理现象的观察,研究人体内在脏腑的生理功能、病理变化及其相互关系的学说。 古代医家通过长期的实践,以粗浅的解剖知识为基础,从体外的各种征象推测脏腑的生理功能及病理变化,并运用古代阴阳五行的哲学思维方式,进行类比推理、综合分析,逐步形成了藏象学说。 藏象学说认为,人是以五脏为...

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柴胡抑肝散
中药方剂(A-F) | admin | 2025-05-22 | 20 阅读

《陈素庵妇科补解》卷一:柴胡抑肝散 名称: 柴胡抑肝散 处方: 柴胡、青皮、香附、丹皮、焦栀、当归、川芎、白芍、生地、蒲黄(炒)、荆芥(炒)、棕榈灰。 功能主治: 和肝气,清肝火,养肝血。主妇人因事暴怒,经行气逆而厥;怒伤肝,肝藏血,因而崩注。 各家论述: 肝气不和,青皮、香附和肝气也;肝火独盛,柴胡、丹皮、栀子清肝火也;肝血暴竭,四物养肝血也;犹恐崩注之势来而不已,故用蒲黄、荆芥...

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当归
中草药(A-F) | admin | 2025-05-19 | 20 阅读

《中国药典》:当归 实际拼音: Dānɡ Guī 英文名: RADIX ANGELICAE SINENSIS 来源: 本品为伞形科植物当归Angelica sinensis (Oliv.) Diels 的干燥根。秋末采挖,除去须根及泥沙,待水分稍蒸发后,捆成小把,上棚,用烟火慢慢熏干。 性状: 本品略呈圆柱形,下部有支根3~5条或更多,长15~25cm。表面黄棕色至棕褐色,具...

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德清某
曹仁伯医案论 | admin | 2025-06-19 | 19 阅读

营血本亏,阴火又旺,责在先天。后天脾气不健,肝木乘之,所进饮食生痰、生饮,贮之于胃,尚可从吐而出,相安于无事,迟之又久,走入膜外,气道不清,胀自作焉。脾为生痰之源,胃为贮痰之器。若非运化中宫,兼透膜外,则痛势有加无已,成为胀满,亦属易易耳。然脾统血,肝藏血,病久血更衰少。治以化痰,不得不佐以和养。古人之润燥互用,正为此等症而设。杜苏子 白芥子 当归 茯苓 炙草 生于术 半夏 莱菔子 大腹皮 白芍...

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肝,其华在爪
身形脏腑 | admin | 2025-05-27 | 19 阅读

【肝,其华在爪】见《素问.六节脏象论》:「肝者,....其华在爪。」“华”有荣华外露之意,爪即指(趾)甲。“爪为筋之余”(筋为肝脏的精气所生,爪的营养来源和筋相同。所谓“爪为筋之余”,说明爪也是肝脏的精气所生),筋为肝所主,肝与筋的虚实情况,可以从爪甲的变化反映出来。凡筋力健壮者,爪甲多坚韧;筋衰无力者,爪甲多薄而软。肝藏血功能正常、供血充分者,爪甲透红光泽;肝血不足则指甲色泽枯槁。故望诊指(趾)...

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