添加广告请联系QQ51823242，每月100元。
通过访问和使用本网站，您表示接受并同意遵守本服务条款的所有条款和条件。如果您不同意这些条款，请不要使用本网站。
本网站提供视频内容、文章和其他相关服务（以下简称"服务"）。我们保留随时修改或中断服务的权利，无需事先通知。
要使用某些功能，您需要创建一个用户账户。您同意：
您同意不：
本网站及其原始内容、功能和特性完全归我们所有，并受国际版权、商标、专利、商业秘密和其他知识产权或专有权利法律的保护。
本网站按"原样"和"可用"的基础提供。我们不保证：
在任何情况下，我们不对任何间接、附带、特殊、后果性或惩罚性损害承担责任，包括但不限于利润损失、数据损失或其他无形损失。
我们保留随时修改这些条款的权利。我们将通过在本网站上发布新条款来通知您任何更改。继续使用服务即表示您接受修改后的条款。
我们可自行决定终止或暂停您对服务的访问，无需事先通知或责任，如果您违反这些条款。
这些条款构成您与我们之间的完整协议，并取代任何先前的协议。如果这些条款的任何部分被认定为无效或不可执行，其余部分仍将完全有效。
找到 20 条相关结果
瑶族与古代的“荆蛮”渊源关系密切，瑶族主要源于蚩尤九黎部落，是蚩尤九黎部落成员的后裔与湘江、资江、沅江及洞庭湖地区的土著民族融合而形成的民族。 瑶族人口分布呈大分散、小集中的特点。分散在世界各地，集中在东起广东乳源五岭山脉，西至云南勐腊金平哀牢山，南达云南河口大围山和广西防城十万大山，北至湖南辰溪山区，形成了“岭南无山不有瑶”的分布格局。新中国成立前，绝大多数瑶族同胞世代居住在深山老林里，瑶族地...
阅读全文解放后，党中央执行的民族平等政策，使少数民族的文化科学素质不断提高。党和国家鼓励继承和发扬民族医药，非常重视包括瑶族医药在内的各少数民族医药的发展，使得瑶族人民的医药卫生事业得到了前所未有的飞跃发展。几十年来，在广西壮族自治区卫生厅等有关部门和领导的鼓励支持下，不少关心民族医药的人士，投身于瑶族医药的调查、整理、研究等方面的工作。 例如对一些值得推广应用的秘方、验方进行了部分病例的追踪调查，编着...
阅读全文瑶药根据传统、药用部位、性状功效等作为命名依据。 根椐不同药用部位瑶语命名：盘语称草力“味”，木（树）为“亮”，藤为“美”，果为“表”、花为“绑”，块根为“台”等。据瑶医“老班药”按其功用、生存环境、生态命名：有“五虎”、“九牛”、“十八钻’、“七十二风”之称。如“大接骨风、“刺手风”等。 根据植物形态命名：如“红帽顶(红背山麻杆)”、“鸡穿裤”(仙鹤草)等。 根据药材性状命名：如“枰托藤”(两...
阅读全文巴甫洛夫指出：“有了人类，就有医疗活动”。对于医药的认识，就是人们对疾病的认识过程和对疾病治疗的实践过程，它产生于人类社会生产劳动和生活实践，是随着人类社会的形成而形成，又随着人类社会的发展而发展的。 瑶族人民对医药的认识过程和其他少数民族一样，是从以迷信鬼神开始到医药鬼神共存即巫医结合，进而到医药占主导地位的发展过程，即是由形成雏形信仰疗法、医巫结合到形成体系的经验医药及实验医药的逐步发展过程...
阅读全文以风打论药性、概括药物性能特点，是瑶医药学药性理论的组成内容之一。其对临床辨识药性、选药组方的指异意义不容忽视。 “风打”是一个既对立又统一的概念；风，即柔弱、柔软；打，即坚硬、坚强；二者相对而言。首先，风打反映了药物的功效特点。瑶族古代医者认为，药物气味有风打之分：“风者纯而缓，打者燥且急”。风药具有和缓、平调脏腑机能作用，如白九牛、紫九牛、大钻、小钻之属；打药则作用较为峻急，取效速捷，具有峻...
阅读全文