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脉有阴阳之法何谓也？然，呼出心与肺，吸人肾与肝，呼吸之间，脾受谷味也，其脉在中。浮者阳也，沉者阴也，故曰阴阳。 心肺俱浮，何以别之？然，浮而大散者心也，浮而短涩者脉也。肾肝俱沉何以别之？然，牢而长者肝也，按之软举指来实者肾也。脾者中州，故其脉在中。（《千金翼》云：“缓而长者脾也。”）是阴阳之脉也，脉有阳盛阴虚，阴盛阳虚何谓也？然，浮之损小，沉之实大，故曰阴盛阳虚，沉之损小浮之实大是阴阳虚实之意也...
阅读全文脉诀非叔和书晦庵朱子曰：古人察脉非一道，今世惟守寸、关、尺之法，所谓关者多不明，独俗传脉诀，词最鄙浅，非叔和本书，乃能直指高骨为关。然世之高医，以其书赝，遂委弃而羞言之跋郭长阳书。东阳柳贯曰：王叔和撰《脉经》十卷，为医家一经。今脉诀熟在人口，直谓叔和所作，不知叔和西晋时尚未有歌括，此乃宋之中世人伪托，以便习肄尔。朱子取其高骨为关之说，不知其正出《脉经》也。庐陵谢缙翁曰：今称叔和脉诀，不知起于何时。...
阅读全文【原文】 黄帝曰：阴阳者，天地之道也．万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。故积阳为天，积阴为地。阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。寒极生热，热极生寒。寒气生油，热气生清。清气在下，则生飧泄；浊气在上，则生（Chen)胀。此阴阳反作，病之逆从也。故清阳为天，浊阴为地；地气上为云，天气下为雨，雨出地气，云出天气。故清阳出上窍，浊阴出下窍；清阳发腠理，浊阴走五藏；...
阅读全文形健脉病患不久，形病脉健亦将危。假如健人诊得浮紧而涩，似伤寒太阳经病脉，其人虽未头痛发热恶寒，此则不久即病，病即死也，谓之行尸。又如十五动一止一年殂，其人虽未病，期应一年，病即死也。病患脉健者，假如形容羸瘦，精神枯槁，盗汗不食，滑泄不止者，劳损之症，而脉反见洪健者亦死。色脉相生病自已，色脉相胜不须医。经言见其色而不得其脉，反得相胜之脉者，即死。得相生之脉者，病即自已。盖四时之色，仍以从前来者为实邪...
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