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三里内庭穴，曲池合谷接。委中承山配，太冲昆仑穴。环跳与阳陵，通里并列缺。合担用法担，合截用法截。 三百六十穴，不出十二诀。治病如神灵，浑如汤泼雪。 北斗降真机，金锁教开彻。至人可传授，匪人莫浪说。 其一：三里膝眼下，三寸两筋间。能通心腹胀，善治胃中寒，肠鸣并泄泻，腿肿膝胻酸，伤寒羸瘦损，气蛊及诸般。年过三旬后，针灸眼便宽。取穴当审的，八分三壮安。 其二：内庭次指外，本属足阳明。能治四肢厥，...
阅读全文三不鸣散治小便不通及五淋。取水边、灯下、道边蝼蛄各一个[三处取三个，令相咬，取活者一个，如后法，射香酒食空下]右内于瓶中封之，令相噬，取活者焙干，余皆为末，每服一钱匕，温酒调服，立通。[余皆二字恐误]。 甘草汤解方药毒。甘草[一十二两]右件剉碎，水二斗，煎至一斗取清，温冷得所服，仍尽量服。治溺死方取石灰三石，露首培之，令厚一尺五寸，候气出后，以苦葫芦穰作末，如无用瓜蒂右用热茶调一钱，吐为度，省事后...
阅读全文分析脉象变化的程度亦是表得病机的重要方法，自然它亦会联系到生理、病理乃至预后等问题。例如《内经》中论述季节、五脏，六经的生理、病理，死证脉对就是用某些脉象结合胃气的有无多少，亦就是具体脉象的突出程度，来说明其机制的。 除此以外结合临床病证的例子亦很多。例如《素问·平人气象论》：“人一呼脉再动，一吸脉亦再动，呼吸定息，脉五-动，闰以太息，命日平人，平人者不病也。常以不病调病人，医不病，散为病人平息...
阅读全文凡不病而五行绝者，死；不病而性变者，死；不病而暴语妄者，死；不病而暴不语者，死；不病而暴喘促者，死；不病而暴强厥[一作中]者，死；不病而暴目盲者，死；不病而暴耳聋者，死；不病而暴痿缓者，死；不病而暴肿满者，死；不病而暴大小便结者，死；不病而暴无脉者，死；不病而暴昏冒如醉者，死。 此皆内气先尽[一作绝]故也。逆者即死，顺者二年无有生者也。《中藏经》目录 ...
阅读全文问曰：热在上焦者，因咳为肺痿。肺痿之病，从何得之？师曰：或从汗出，或从呕吐，或从消渴，小便利数，或从便难，数被駃药下利，重亡津液，故得之。 寸口脉不出，而反发汗，阳脉早索，阴脉不涩，三焦踟蹰，入而不出。 阴脉不涩，身体反冷，其内反烦，多吐唇燥，小便反难，此为肺痿，伤于津液。便如烂瓜，亦如豚脑，但坐发汗故也。 肺痿，其人欲咳不得咳，咳则出干沫，久久，小便不利，甚则脉浮弱。 肺痿，吐涎沫而不咳者，其人...
阅读全文论一首 脉二十一条 方十八首 问曰：夫饮有四，何谓也？师曰：有痰饮，有悬饮，有溢饮，有支饮。 问曰：四饮何以为异？师曰：其人素盛今瘦，水走肠间，沥沥有声，谓之痰饮；饮后水流在胁下，咳唾引痛，谓之悬饮；饮水流行，归于四肢，当汗出而不汗出，身体疼痛重，谓之溢饮；咳逆倚息，短气不得卧，其形如肿，谓之支饮。 水在心，心下坚筑，短气，恶水不欲饮。 水在肺，吐涎沫，欲饮水。 水在脾，少气身重。 水在肝，胁...
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