添加广告请联系QQ51823242，每月100元。
通过访问和使用本网站，您表示接受并同意遵守本服务条款的所有条款和条件。如果您不同意这些条款，请不要使用本网站。
本网站提供视频内容、文章和其他相关服务（以下简称"服务"）。我们保留随时修改或中断服务的权利，无需事先通知。
要使用某些功能，您需要创建一个用户账户。您同意：
您同意不：
本网站及其原始内容、功能和特性完全归我们所有，并受国际版权、商标、专利、商业秘密和其他知识产权或专有权利法律的保护。
本网站按"原样"和"可用"的基础提供。我们不保证：
在任何情况下，我们不对任何间接、附带、特殊、后果性或惩罚性损害承担责任，包括但不限于利润损失、数据损失或其他无形损失。
我们保留随时修改这些条款的权利。我们将通过在本网站上发布新条款来通知您任何更改。继续使用服务即表示您接受修改后的条款。
我们可自行决定终止或暂停您对服务的访问，无需事先通知或责任，如果您违反这些条款。
这些条款构成您与我们之间的完整协议，并取代任何先前的协议。如果这些条款的任何部分被认定为无效或不可执行，其余部分仍将完全有效。
找到 18 条相关结果
著名中医药学家章次公在上世纪20年代就提出 “发皇古义，融会新知”的主张。发皇古义就是继承，融会新知则是创新，“继承不泥古，弘扬不离宗”，既要搞好继承，又要不断创新，但不能丢了传统，要按照中医的体系与标准去评价，走自己的路。同时也要看到，中医药的创新必须在中医理论指导下，在体现临床疗效的前提下，通过临床实践进行研究，又要回归到临床实践中去，达到继承和创新两个有机统一的整体。 丁甘仁在《诊余集》序...
阅读全文世纪初，中医学陷入了生死存亡的时刻。 故事要从晚清时代讲起。这一时期，西方医学传入中国，包括解剖学、临床诊断学等在内的多种西方医学深受国人的追捧，国父孙中山、文学家鲁迅等都曾在青年时代学过西医。而当时社会正处于破旧立新的时代大潮流中，部分中医医生却顽固保守，拒不接受现代科学，中医学自然就被当作“旧”的象征，越来越不受人尊敬。 1916年，余岩（余云岫）撰写《灵学商兑》，率先对中医基础理论进行系统...
阅读全文恽铁樵(1875-1935)，名树珏，江苏武进人。早年曾在商务印书馆主编《小说月报》，以译笔而声于文坛。同时，他又精研医经，数问业于上海伤寒名家汪莲石。中年改操医业，行道二十年，其挽救危逆甚众，以胆识兼优为同道称评。 恽氏以时医多崇尚叶天士《温热论》、吴鞠通《温病条辨》，与《伤寒论》分庭抗礼，另辟门经，遂注意研究三焦学说．研究《温病条辨》、《临证指南医案》、《温热经纬》等书中的用药规律，并留...
阅读全文一、否定温热派的理论 否定温病学说，是经典伤寒派的主要思想，而其中对以叶天士、吴鞠通为代表的温热振的学说，各家的评击尤为激烈。均认为卫气营血、三焦以及《温热论》《温病条辨》中的部分内容缺乏临床实践的基础和经典理论的支持，并缺乏作为理论的那种严密性。如祝味菊认为营卫气血仅是叶氏对温热、病误治失治后几种变证坏证的归纳，带有浓厚的个体经验色彩，因而不能作为整个温病学的指导思想。他说：“营卫气血，不过...
阅读全文屠执中处方笺 钱同高处方笺 电视连续剧《老中医》第三集有一段情节，讲的是翁泉海告诉名叫来了的学徒，中医业界有四句话：“一手好字，二会双簧，三指按脉，四季衣裳。”这概括了一个有学养的中医应该具备的四个条件。其中“一手好字”被列为第一条，这确实是中医的一个优良传统。 沪上十大名医之一的顾筱岩曾说：“字是一张方子的门面，是一个医生文化底蕴、学识才华的外露。”很多病家延医之先，常常先借医生的方子...
阅读全文章巨膺，近代江苏江阴人，年少时雅好方术，初读《伤寒论》无所得，废然而返，后学天士、鞠通之学，十年后从恽铁樵学《伤寒论》，乃知误入歧途，遂坚信仲景学说。著有《温热辨惑》一书，强调温热本来属于《伤寒论》所述之内容，若论温而跳出《伤寒》范围，即是歧途。 章氏虽本恽师关于伤寒、温病的正名之说，但有改进。他认为恽师所论之暑温、湿温，有属于伤寒系的，有非伤寒系的，名称上易于混淆，遂将非伤寒系的暑温、湿温（即...
阅读全文