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散脉之单脉介绍
中医切诊 | admin | 2025-05-31 | 12 阅读

《脉经》:“散者气实血虚,有表无里。” 《诊家枢要》:“散为气血耗散,腑脏气绝,在病脉主虚阳不敛,又主心气不足。” 《濒湖脉学》:“左寸怔忡右寸扦,微饮左关应软散,右关软散胻肿胕,散居两R魂应断。” 《诊家正眼》:“散为本伤,见则危殆;左寸之散,怔忡不卧;右寸之散,自汗淋漓;左关之散,胀满蛊坏;右关之敬,当有溢饮;居于左尺,北方水竭;右得之,阳消命绝。” 《医学入门》:“散脉不聚命将崩,到此无由...

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中医诊色歌
中医望诊 | admin | 2025-05-23 | 12 阅读

五色辨证,望诊之要。色分常病,浮沉泽夭。微甚清浊,散抟宜晓。合参脉证,顺者相应;相生为吉,相克逆征。 一生不变,是为主色;四季转移,名为客色。饮酒跑路,七情所为,风土职业,种族不齐,都非疾病,属常色兮。 病色异常,善恶宜量。含蓄明亮,预后佳良;暗晦暴露,其后不祥。 五色主病,宜细分认。五行五脏,各相配应。如青属木,春令肝经,足厥阴色,余脏推应。青主风寒,又主痛惊;青黑寒痛;青白虚风;青赤肝火,兼晦...

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怪脉详细介绍
中医切诊 | admin | 2025-05-22 | 12 阅读

怪脉者,异乎一般常见之脉者。所以在脉象分类中,有的专着把怪脉分离出来,多数则不列怪脉,这可能是由于平紊极少见的缘故。怪脉首见于《内经·紊问》,如屋捅、雀啄等。后经元·危亦林整理,共分为十怪脉。由于这十种脉象比较罕见,故元·李东垣《脉诀指掌》、明·刘纯的《医经小学》和清·王帮傅《脉诀乳海》等书中仅叙述其六。清·林之翰《四诊抉微》、丹波元简《脉学辑要》、汤本求其的《皇汉医学》则仅叙述其中之七。而对偃...

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19种常见病的针灸歌诀
针灸临床 | admin | 2025-05-21 | 12 阅读

一、治感冒病歌诀 感冒风池补合谷,太阳大椎泻复溜, 鼻塞迎香上星加,尺泽咳嗽二商喉。 大椎、风池对外感风寒具有较强的发散作用。补合谷泻复溜可以发汗。鼻塞不通,前额疼痛可加迎香、上星。咳嗽加尺泽。喉痛加少商、商阳(此即二商),点刺出血。 二、治咳喘歌诀 治咳肺俞加中府,内关尺泽三里伍, 哮喘天突膻中刺,痰多丰隆与合谷。 肺俞、中府为肺的俞穴与募穴,内关为治疗胸胁部病症要穴。 加尺泽、足三里,补土而又...

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杂病提纲•外感
医学入门 | admin | 2025-05-16 | 12 阅读

中风卒倒分真似,风为百病长,善行数变,为卒中昏倒,为窜视僻,为搐搦反张,或为寒中,或为热中,或为疠风。入阳经则狂,入阴经则颠,入皮肤则痒,入筋则挛急,入骨节则疼痛,入肉分与卫气相搏则不仁,与荣气相搏则半身不遂,入经瘫痪,入络肤顽,入腑即不识人,入脏即舌强吐沫,挟热则痿缓,挟寒则拘挛,挟湿则肿满。有真中者,有兼中、似中者。阳病身热,阴病身凉,乌、附行经,不可概用。口眼 斜语话难;风邪初入反缓,正气反...

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《内经知要》色诊
内经知要 | admin | 2025-06-10 | 11 阅读

《脉要精微论》曰:夫精明五色者,气之华也【精明见于目,五色显于面,皆气之华也,言气而血在其中矣】,赤欲如白裹朱,不欲如赭;白欲如鹅羽,不欲如盐;青欲如苍璧之泽,不欲如蓝;黄欲如罗裹雄黄,不欲如黄土;黑欲如重漆色,不欲如地苍【五色之欲者,皆取其润泽。五色之不欲者,皆恶其枯槁也】。五色精微象见矣,其寿不久也【此皆五色精微之象也,凶兆既见,寿不久矣】。夫精明者,所以视万物,别白黑,审长短,以长为短,以白...

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诊脉•死脉总诀
医学入门 | admin | 2025-06-07 | 11 阅读

万机四脉既包含,生死何尝另有玄?浮散沉无迟一点,数来无数病难痊。解索、鱼翔、釜沸,浮散也;虾游,沉无也;屋漏,迟一点也;雀啄、弹石,数无数也。雀啄连来三五啄,雀啄脉在筋肉间,如雀之啄食,连连辏指,忽然顷绝,良久复来。屋漏半日一滴落。屋漏脉在筋肉间,如残溜之下,良久一滴,溅起无力。雀啄、屋漏皆脾胃衰绝之脉,心肺绝也。弹石硬来寻即散,弹石脉在筋肉间,举按劈劈然,肺绝也。搭指散乱真解索。解索脉如解乱绳之...

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伤寒逆证赋(五十七)
景岳全书 | admin | 2025-06-01 | 11 阅读

伤寒难疗,逆证须知。阳病怕逢阴脉,谵语阴证非宜。乍疏乍数脉之忌,口张目陷舌如煤。干呕出气,骨节痛而呃逆弗已;发斑发黄,大便利而先赤后灰。霍乱躁烦,心下闷而喘胀;腹膨呃逆,下泄利而难溲。四肢厥逆,眼定腹疼如石;内外关格,头汗阳脱溲迟。头连胸痛四肢冷,声哑唇疮狐惑悲。七日已过复大热,喘逆上气脉散危。阴阳易,脉离经而外肾肿,手足挛拳加腹痛。阴阳交,大汗后而热愈甚,躁急狂言食更稀。厥利无脉,灸而不至者肾殆...

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中医脉象之结脉
中医切诊 | admin | 2025-05-25 | 11 阅读

结脉是节律失常的脉象之一,就其构成来讲,亦属于复合几种因素的。结脉是在缓盼基础上有不规律的时常有一次间歇的脉象。结脉脉形定于《难经》、仲最、叔和,后人没有异议,原则上仍是古法。 《难经·第十八难》说:“结者,脉来去时一止,无常数,名日结也。”《伤寒论·平脉法》说:“脉来缓,时一止,复来者,名日结。”《伤寒论·太阳下篇》说:“脉按之来缓,而时一止复来者,名日结,又,脉来动而中止,更来小数,中有还者...

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《中藏经》华氏中藏经卷上 声色形证决死法第四十九
中藏经 | admin | 2025-05-17 | 11 阅读

凡人五脏六腑,荣卫关窍,宜平生,气血顺度,循环无终,是为不病之本,若有缺绝,则祸必来矣。要在临病之时,存神内想,息气内观,心不妄视,著意精察,方能通神明,探幽微,断死决生,千无一误,死之证兆具之于后。黑色起于耳目鼻,上渐入于口者死。赤色见于耳目额者,五日死。黑白色入口鼻目中者,五日死。黑或如马肝色,望之如青,近则如黑者死。张口如鱼,出气不反者死。 循摸衣缝者死。妄语错乱,及不能语者死;热病即不死。...

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