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吴鞠通(1758-1836),名塘，江苏淮阴名医。十九岁时父亲病逝，慨然废举子业而专事学医，后因子病温误治而亡，又专注温病治法。他“进而病谋，退与心谋，十阅春秋”，颇有心得。他认为吴又可《温疫论》虽议论宏阔，实有发前人所未发，但细察其法，未免支离驳杂，唯叶天士持论平和，立法精细，但其医案散见于杂症之中，人多忽之而不深究，：遂以《临证指南医案》中有关内容为主，上溯喻嘉言、吴又可、王安道、李东垣...
阅读全文古代中医煎药，对用水的认知和要求，高于煮茶酿酒。《医学源流论·煎药法论》曰：“煎药之法，最宜深讲，药之效不效，全在乎此。” 玉泉 《医学入门》载“玉消为水，故名玉泉”“图经曰：玉泉生蓝田山谷”“其色白，其味甘淡，其性寒”。在这里，玉泉不仅是一种煎药用水，其本身也因融进了玉的精华而有“主五脏百病，柔筋强骨，长肉益气，利血脉，安魂魄，明耳目，耐寒暑，久服轻身不老”之功，可谓至精至纯。但玉泉到底在何处...
阅读全文师曰：咳嗽发于肺，不专属于肺病也。五脏，六腑，感受客邪，皆能致咳。所以然者，邪气上逆，必干于肺，肺为气动，发声为咳，欲知其源，必察脉息，为子条记，传与后贤。肺咳，脉短而涩。假令浮而涩，知受风邪；紧短而涩，知受寒邪；数短而涩，知受热邪；急短而涩，知受燥邪；濡短而涩，知受湿邪。此肺咳之因也。其状则喘息有音，甚则唾血。心咳，脉大而散。假令浮大而散，知受风邪，紧大而散，知受寒邪；数大而散，知受热邪；急大而...
阅读全文“六”亦指“六因”（风、寒、暑、湿、燥、火）。清代陈廷珍（字子贤）所撰《六因条辨》三卷，以六因为纲，论述了春温、伤暑、中暑、中热、秋燥等多种时邪感证。所论病证对病因、脉象、用药、转归等加以条辨，深入浅出，提纲挈领。清高思敬（字憩云）《六气感证》亦以风、寒、暑、湿、燥、火为纲，分述诸气相感之脉证治法。 大家熟知的《证治准绳》，也称《六科证治准绳》或《六科准绳》，为明代王肯堂（字宇泰）的代表作。该书...
阅读全文少阳之为病，口苦，咽干，目眩是也。少阳中风，两耳无所闻，目赤，胸中满而烦者，不可吐、下，吐、下则悸而惊。伤寒，脉弦细，头痛，发热者，属少阳，不可发汗，汗则(言严)语，烦躁，此属胃不和也，和之则愈。本太阳病，不解，转入少阳者，胁下鞕满，干呕不能食，往来寒热，脉沉弦者，不可吐、下，与小柴胡汤。小柴胡汤方柴胡八两 人参三两 黄芩三两 甘草三两(炙) 半夏半升(洗)生姜三两(切) 大枣十二枚(劈)右七味，...
阅读全文翁同龢（1830-1904年），字声甫，号叔平，晚号松禅，江苏常熟人，晚清著名政治家、学者、书法家，咸丰六年殿试一甲一名，曾任户部侍郎、总理衙门大臣、军机大臣等要职。翁同龢曾任同治、光绪两代帝师，皇帝“眷依尤重”。他为官清正，曾为杨乃武与小白菜冤案平反昭雪，轰动一时。在中日甲午战争、百日维新运动中，参襄军机政务，扮演了重要角色。翁同龢学识渊博，熟知典籍，贯通儒医，平生喜藏书，不乏海内孤本。在他丰...
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