叶天士(1666-1745),名桂，号香岩先生，又号上津老人，清初苏州名医。叶氏世操医业，天士既承家技，又博采诸家，相传曾更十七师。《古今医史续增》谓其曾“得周扬俊四名家之精”。有人则谓其学本余杭陶华、旁及东垣、子和、丹溪，远绍河间（《温热论笺正·赘道人序》）叶氏在温病学上严贡献最大，其学术观点集中体现在门人顾景文所录其授受之语而成的《外感温热论》一文中。...
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汪机(1463-1539)，字省三，号石山，安徽祁门人。幼尝为邑诸生，仕途不利，即肆力医书，而于丹溪学说尤为服膺，时医名颇盛。据《祁门县志》记载：“殊证奇疾，发无不中，......行医数十年，活人数万计”。著有《石山医案》《医学原理》、《外科理例》诸书。 汪氏以调补气血为主导。他认为人体各经分受气血，有多少的不同，有的气多血少，有的血多气少；倘或更伤千邪，气血便不免各有损盖，而不能维持脏腑的平衡。...
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在清代众多的伤寒家中，对《伤寒论》辨证体系阐发最为深刻，强调《伤寒论》为百病立法最为有力的医家，当推柯韵伯。 柯韵伯(1662-1735)，名琴，号似烽，清代浙江慈溪人。初为儒，后放弃科举，矢志攻医，后迁居常熟虞山，闭门著述。著有《伤寒来苏集》八卷，该书包括《伤寒论注》《伤寒论翼》《伤寒附翼》三个部分，为清代伤寒学的著名专著。...
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徐灵胎(1693-1771年），名大椿，晚号洄溪老人，江苏吴江人，清代著名医学家。生平著述甚丰，谓学医必先明脏腑经络，故作《难经注释》；谓药性必当知其真，故作《神农本草百种录》；谓治病必有其所以然之理，而后世失其传，故作《医学源流论》；谓《伤寒论》颠倒错乱，注注家各私其说而无定论，故作《伤寒论类方》；谓时医不考病源，不辨病名，不知经方，不明法度，故作《兰台轨范》；谓医道之坏，坏于明之薛立斋，而《医...
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清光绪十一年（1885年），陈虬与陈黻宸、陈葆善等人在瑞安创办利济医院、利济医学堂，此为浙南最早的医院与我国近代第一所中医专门学校。光绪二十二年（1896年），陈虬主编《利济学堂报》，发行全国各地，为我国中医药学报之始，传播维新思潮，交流医学心得，兼及时事、洋务诸多方面，亦我国综合性学报之始。利济医学堂培养了一大批基础扎实，理论与实践兼备的医学人才，此后数十年间成为浙南中医力量的中坚。以陈虬为首，...
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吴佩衡（1886-1971），名钟权，四川会理县人，云南四大名医之一，火神派的重要传人。18岁时，受业于当地名医彭恩溥先生。深精《内》、《难》、《伤寒》等经典著作，中年以后，集中精力研究仲景学说，认为"盖凡一种学问，非寝馈其中数十年，斯难知其精义之所在。"大力倡导经方学理，强调阴阳学说为中医理论的精髓，辨证论治是临证诊疗的准则。长于使用经方，擅用附子，胆识过人，对疑难重证，失治、误治病例，每以大剂...
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