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【一问】不开【二问】酒调散旋复花 荆芥穗 苍术 甘草 菊花各等分为末,每服二三钱,酒调下。盐汤调下亦可。四顺散大黄 川芎 栀子 朴硝 赤芍药 枳壳(以上各五钱) 生地黄(三钱)有气加香附子,有痛加没药,白汤下。八解散人参 茯苓 甘草 陈皮 藿香 白术 浓朴 半夏 姜(三片) 葱(一根)煎服。【三问】拨云散羌活 防风 柴胡 甘草(各炒一两)上为末,每服二三钱 白汤下。四顺、八解散见上洗心散当归...

 泻心药 大青叶 黄连 玄参 黄柏 雄黄 朴硝 连翘 龙胆草 麦门冬 生地黄  补心药 乌梅 当归 远志 酸枣仁 枸杞子 山药 石菖蒲 五味子 茯苓 柏子仁  泻肝药 菊花 竹叶 大黄 黄芩 犀角 蝉蜕 羚羊角 龙胆草 防己 荆芥 栀子 石膏 柴胡 防风 草决明 升麻 蔓荆子 赤芍药 牛蒡子 玄参 槐花 薄荷  补肝药 熟地黄 当归 大黄 五味子 五加皮 白术 鹿茸 薏苡仁 肉苁蓉  泻脾药...

黄柏(二钱) 黄连 石决明 黄芩 郁金 密蒙花 石斛 白芍药 防风 荆芥 川芎 白蒺藜 当归 地黄上药为粗末,以碗盛之水浸,将樟脑放药上,用绵纸浆糊,谨封碗口,不要走气,以文武火煎之良久,待冷去封,药上碗,刮下樟脑,以瓷罐贮之,点药数次,其障膜即开也。  

眼睛突出不治 眼睛陷下不治瞳人干枯不治 丁翳根深不治辘轳转睛不治 乌风内障不治沉翳内障不治 黑翳如珠不治蟹眼睛疼不治 剧惊内障不治旋螺突起不治 风轮内障不治瞳人生白翳不治 高风雀目无血不治绿风眼瞳人碧绿是乌风眼滞涩瞳人开大是内障眼瞳人不动全无明是  

夫眼者,五脏之精华,一身之至宝,如天之日月,其可不保护哉!骨之精为瞳人,(属肾。)筋之精为黑睛,(属肝。)血之精为脉络,(属心。)气之精为白睛,(属肺。)肉之精为约束,(属脾。)人之造化皆从眼,目生于肝、心、脾、肺、肾、肢体、手足。今人多好淫欲,耗散元阳,五脏不和,上盛下虚,血不能流传,致令热气上攻,眼目赤肿,疼痛隐涩难开,翳膜遮睛,羞明怕日。或然表虚,外受风寒,其气在里,内须头痛发作无时,经年日...

人眸有患,扶救在医,视阴阳与虚实,察形色与盛衰,总二十四方之体用,分七十二证之候门。得高贤之趣则超然解晤,遇达人示教则表我扶危。又质曰∶地黄散专治混睛外障。驱风散能除痒极难任,冲风泪出,清肺散消除暴风客热,两 赤脉。犀角饮愈除黄膜上冲,清凉散冰翳瑕深而有效,消毒散睑生风粟以无虞。圆翳内障、坐起生花、黑翳如珠、肝虚雀目,补肝散、补肾丸悉能疗治∶两睑粘睛、胎风赤烂,风缱...

风轮属肝,东方甲乙木位。(理肝经气毒攻目,昏涩疼痛,赤肿风热,冷翳侵睛,宜服)泻肝散当归(一钱) 茯苓(一钱) 人参(一钱) 防风(一钱) 羌活(二钱) 蒺藜(二钱) 蝉蜕(一钱,去脚)荆芥(二钱) 甘草上为末,每服三五钱,酒送下,茶亦可。血轮属心,南方丙丁火位。(理心经热毒暴赤,血丝侵睛,血灌瞳人,昏涩难开,宜服)洗心散生地黄 白芍药 川芎 槐花 当归 防风 朴硝 荆芥 大黄 甘草...

肝冷有泪羞明,宜补肾肝和气也。胆冷昏暗两睑涩,宜补肾益肝也。心冷气不顺,宜温脾也。眼睛疼,宜温脾生血也。肾冷则生黑花,宜补肾生精也。膀胱冷则多昏暗,大肠冷则眼昏,宜服暖药也。肺冷受风邪寒气,宜补心肺也。脾冷则目闭不开也。凡须用药,究其源,庶无谬矣。  

 圆翳内障 圆翳内障图(图缺)鹧鸪天圆翳乌珠一点圆,日中羞小暗中玄。始生轮廓无知觉,竟被为殃把目缠。补肝散,补肾丸,若投冷药病尤煎。此是肝肾虚而得,医士精求莫罔然。此是肝肾风虚,点去翳思用冷药。宜服五子丸、拂手散、锦鸠丸、岩电丸。  冰翳内障 冰翳内障图(图缺)鹧鸪天冰翳如冰冻实坚,阴观阳看泪潸然。无时白膜侵睛内,疼而难忍苦忧煎。通肝散,服心处,此名胆气苦肝缠。良医用药无差惧,眸子光明胜似前。此是...

大唐真观十九年二月二十八日,相州汤阴县崔村,苏门山集仙洞真人孙思邈进是表,大有奇功,医者用之,甚有验矣。臣问世间最贵者,莫过于人∶人之最贵者,莫过于眼。眼者,按五脏六腑之精华,一身之珍宝,能观万物,照耀无穷。皎洁如珍珠,包含于天地,内连于肝胆,外应于六经。眼虽属于窍门,乃归肾而不主。肾属北方壬癸水,心属南方丙丁火。心肾不安,则水火交战,水火相克,故聚血气停流,胆损肝虚,目因受病。凡须治疗,先须补肾...

夫人之有两眼,犹天之有两曜,视万物,察纤毫,何所不至。日月有一时之晦者,风云雷雨之所致也,眼之失明者,四气七情之为害也。大抵眼目为五脏之精华,一身之至要,故五脏分五轮八廓,名八卦。五轮者,肝属木,曰风轮,在眼为乌睛;心属火,曰血轮,在眼为二 ;脾属土,曰肉轮,在眼为上下胞;肺属金,曰气轮,在眼为白睛;肾属水,曰水轮,在眼为瞳子。至若八廓,无位有名,胆之腑为天廓,膀胱之腑为地廓,(今因后八廓图改作山...

夫眼者,一身之至宝,能观天地,照耀无穷。今时之人,有内障失明,亦有翳膜疼痛者,何也?天真曰∶今时之人,以酒为浆,以色为常,醉以入房,以欲竭其精,以酒散其真,不知持满,不时损神,务快其乐,逆于生理。起居无节,亦有或受风寒,或劳神散气,致使然也。夫上古圣人之教下也,正其心以正其身,保阴护阳,筋脉调和,骨髓坚固,血气皆顺。若从此法,是以嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心,内外调和,耳目自然聪明也。问曰∶今时...