阳症身热头疼痛.体痛咽干难卧动.或有谵语及寻衣.脉急洪长宜审用.
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夫咽喉者,乃人饮食呼吸之门,声音吐纳之路,此关一身,害人迅速,医者不明,误人更不可胜计。盖口者脾之窍,口唇焦干为脾热。焦而红者吉,焦而黑者凶。若口唇红肿,极热也。口唇青白,极冷也。口烂舌干,心热也。口咽干焦欲饮水者,阳明之热也。口噤难言者,风热闭窍也。口涎流而唇色紫者,胃气虚也。肚痛口吐涎水者,虫积也。如唇嘴反青黧黑,直如鱼口,气急不收,口唇颤动,摇头不止,皆是不治之症。然口为脾窍,舌为心苗,口养
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激经无他症相兼者,不须用药。其胎壮,子大能食其血,而经自停。若胎漏下血,多属血热,宜阿胶汤清之。或漏下黄汁,或如豆汁甚多,其胎干枯,必倚而坠,宜用黄 汤煎服,或银苎酒煎服。若尿血,则是膀胱血热,宜生地四物加血余,白茅根以凉之。
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凡阴阳不相顺接便为厥也。《经》曰∶手之三阴,从腹走手,手之三阳,从手走头。足之三阳,从头走足,足之三阴,从足走腹,是三阴三阳,俱相接于手足者也。阳气内陷,不与阴气相顺接,故手足逆冷也。然有阴厥,有阳厥,阴衰于下则热,阳衰于下则寒,故阳厥者。是热深则厥,盖阳极则发厥也,不可作阴症而用热药治之,否则精魄绝而死矣,急宜大小承气汤,随其轻重治之。阴厥者,始得之身冷脉沉,四肢逆,足蜷卧,唇口青或自利不渴,小
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为末,蜜丸芡实大,薄荷煎汤,食后化服。锁肚者,由儿在胎中,母食诸热,令儿热毒壅盛于内,结于肛门闭而不通。若至三日不通,急令其母温水漱口,汲儿前后六心,并及脐下,红赤为度。如再不通,必是肛门内合,当用对象透之,金钗为上,玉簪次之,须刺入二寸许。次将苏合香丸,纳入孔中,内用蜜丸,轻粉五分,温水化服,以粪出为快。若腹肚膨胀,不能乳食,作呻吟声,至于一匕,难可生矣。
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痿者足痛不能行也.凡人壮岁之时.气血未衰.或年及五旬.形体不甚瘦弱者.多因湿热伤脾.不能束骨.未可即以痿论也.盖热伤其血.则大筋为之软短.热伤其筋.则小筋为之弛长.所以机关不利.宜用滋筋养荣汤.脉沉细缓者.宜用独活寄生汤.至于年过五十.形体怯弱者.此属痿症无疑.内经曰.肺热叶焦.五脏因而受之.发为痿 .又谓治痿必主阳明.盖言阳明胃土.为诸筋之宗.肾水不足.不能上制心火.火来刑金.无以平木.肝邪得以
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咽喉症有虚实寒热之不同及其治法论 夫咽者,水谷之道路,喉者,呼吸之门户,乃人身要害之地。症虽不一,大要总归于火,盖少阴少阳,君相二火。其脉并络于咽喉,故往往为症之所结叙。经云∶一阳一阴,结为喉痹。痹者,闭也。不通其闭,则火郁痰塞而死。火乃痰之本,痰乃火之标,故言火,则痰在其中,言咽喉,则牙舌亦包罗于内矣。【谔按∶湿夹热而生痰,火载气而上逆,痰随气涌,化痰以降气为先,气因火逆,降气以清火为要,此为
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夫痘色干红,红后必变紫,紫必变黑,黑必变枯陷,此血热毒滞而行,乃内热渐变,一定之机也。治者,于干红之时,急宜解散凉血,退热清利,此顶虽平陷,不可以气虚而用参 补剂,否则,气盛而血愈干涸矣。丹溪曰∶疮干者,宜退火止用轻剂,荆芥、升麻、干葛之类是也。更有所谓陷伏倒靥者,其形略似,其症不同陷伏者,有因胃本虚弱,不能使阳气以副荣卫,故出而无气血以应之,是欲出而复没,斑晕白色,或黑,大便自利,小便不赤而不能
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鬼胎者,因父精不足,母气衰弱,护养不调,神虚气怯,有七八月而生,或过十月而产,所言鬼者,即胎气怯弱。荣卫不充,萎削猥亵,禀赋不足,恒多夭死谓耳。岂言纳鬼气而成胎耶!间有形虽不足,筋骨坚强者,得善乳哺,亦有成人。
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凡妊娠因吐血,衄血,或被伤失血,蓦患口噤,项背强直,类中风症,宜服加减安胎饮。衄音肉,刃伤也。加减安胎饮人参 白术 麦冬 当归 熟地 天麻(各二钱) 防风 荆芥(各一钱) 陈皮 甘草(各五分) 姜(三片)水煎服。或加川贝一钱,天竺黄一钱。
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