admin
65
0
人之脏腑.有血脉.有津液.津液又在血脉之先.得心火之化.变成血脉.流于坎宫.得命门真火之化.变成真精.其原生于胃.输于脾肺.下灌两肾膀胱.以为一身之阴气.胃气得之.则留恋不脱.若津液亏损.胃为孤阳.阴绝而阳亦绝.古云.伤寒偏死下虚人.盖有见于此也.今之医家.不知津液为何物.动手便用燥剂.杀人惨于刀刃矣.然而燥之一气.诸书从未辨明.即以素问之遗.亦言秋伤于虚.后代名医错出.并无一人改正其讹.所以疑误...
阅读全文
admin
27
0
医者意也.以我之意.揣病之情.始终洞悉.然后可以为医.但天下之意有有本之意.有无本之意.无本者师心自用.未尝有所闻见.妄而不可为训也.有本者得之师资.鉴之往昔.论一症.订一方.皆有上下千古之识.不敢以己意为臆逆也.然而几此亦甚难矣.晋朝以前.司是术者.类皆缙绅先生.苦心济世.精言微论.卓有可观.后世用为糊口之术.文人学士.概不与焉.脉理方论.已自不工.而又当兵火之后.医经残缺.凑合成书.其中虽有可...
阅读全文
admin
29
0
中恶者.入庙登冢.吊死问疾.飞尸鬼击.故为中恶.其症牙关紧急.昏不知人.似乎中痰.但头面青黑.肌肤粟起.可以知其中恶也.内经云.大凡外邪之入.必与内邪相合.中恶之人.先有痰食在胃.正气不旺.然后鬼昧得以犯之.治是症者.当以安神化痰为先.俟其气顺痰消.方可议补.薛立斋云.中恶先因正气大虚.然后为恶所中.治当大补元气.勿以痰治.然初起必先化痰.不可顾母失子也.安神化痰汤茯神 远志 陈皮 半夏 杏仁...
阅读全文
admin
58
0
火症之脉.洪数为顺.细数无力则凶.亦有火盛之极.而脉反沉.小伏匿者.即大易.所谓干之上九亢龙有悔者.是也.脏腑之中.火从何来.气之不得其平为之也.有实火.有虚火.有相火.有燥火.有湿热之火.又有郁火.猛烈之火.无名之火.皆不可以不察也.何谓实火.心火燔灼.胃火助之.元气未损.真精未亏.或因饮酒之蕴热.或因暴热之外侵.目赤.喉痛.胸满.气喘.宜用黄连清心汤.柴胡泻肝汤.黄芩清肺汤之类.若是虚火.东垣...
阅读全文
admin
26
0
霍者.挥霍眩晕.乱者.心神烦乱.若上吐下泻.不烦乱者.谓之吐泻.非霍乱也.夫霍乱之因.由于暑食伤脾.中州郁结.清气不得上升.浊气不得下降.先心痛则先吐.先腹痛则先泻.心腹俱痛者.则吐泻齐作.初起之时.脉多代结.或见沉细.最难辨其寒热.大法口渴转筋知其为热.宜用清暑化滞汤.至于霍乱已除.转筋不愈者.水谷之气.传于肝经.热伤其血.则大筋为之软短.湿伤其筋.则小筋为之弛长.宜于消食之中.佐以木瓜苡仁黄芩...
阅读全文
admin
30
0
有声无痰.谓之咳.肺气伤而不清也.有痰无声谓之嗽.脾湿动而生痰也.有声有痰.谓之咳嗽.脾生痰而传于肺也.风寒劳嗽.自有本条.四时咳嗽.不可不辨.丹溪云.春是上升之气.夏是火炎上最重.秋是湿热伤肺.冬是风寒外束.所谓上升之气者.春天木旺.肝火太甚.乘于肺金.故令咳嗽.宜用清肝宁嗽汤.脉必弦数可据.久而不止.宜用归芍地黄汤.盖肾水.乃肝木之母.肾水虚弱.无以为发生滋荣之本.故内热而咳.归芍地黄.是治其...
阅读全文