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答曰.风者.阳之气也.寒者.阴之邪也.阴气上升入阳中则发寒.阳气下陷入阴中则发热.阴阳偏胜.寒热互作.经曰.夏伤于暑.秋必病疟者.是也.妇人之病.证见寒热邪非暑气者.皆繇营卫之兆作也.且卫者气也.气为阳.阳微则恶寒.营者血也.血为阴.阴弱则发热.故妇人寒热.多因气血之所使也.或劳伤而体弱.或经闭而寒热.若此之类.久而不已.则成虚损之疾也.必应散.治久寒热.如疟状.熟地 槟榔 陈皮 草果(去皮) 当

卫不循经行脉外,阳会昼发阴夜发,邪退自然归阳分,病进每必入阴家。〖注〗营气循经而行脉中。卫气不循经而行脉外,惟日行于三阳,夜行于三阴。故邪在三阳之浅者,则昼发。邪在三阴之深者,则夜发。病邪将退者,夜发退为昼发,此为去阴就阳,则病欲已也,病邪渐进者,昼发进为夜发,此为去阳入阴,则病益甚也。  

温病、疟病,皆邪伏于内,而后发者。寒乃阴邪,冬时阳气内盛,故邪伏于在外皮肤之间。冬至一阳始生,至春阳气盛长,外伏之阴邪,与阳相遇,邪正相搏,寒已化热,故春发为温病也。(阴遇阳则化热,阳遇阴不随正气所化,故与阴气寒热交争。)暑乃阳邪,夏时阳气在外,里气虚寒,故邪伏于里阴募原之内。夏至一阴始生,至秋阴气盛长,内伏之阳邪,与阴相遇,邪正相持,故发为往来寒热之 疟。( 疟,阴疟也。阴邪发阳病,阳邪发阴病,

加味生化汤 加味二陈汤 藿香正气汤产后疟多因瘀血,荣卫不和热又寒,生化汤中加柴甲;痰食二陈楂朴添;外感不正正气散,陈半苓术苏朴甘,腹皮桔梗藿香枳,引加姜枣一同煎。【注】产后患疟,多因瘀血停留,荣卫不和,故寒热往来也。宜用生化汤加柴胡、鳖甲服之。若因痰饮食积者,宜二陈汤加山楂、浓朴。若果外感风寒,方可用藿香正气散治之,其方即陈皮、半夏、茯苓、白术、苏叶、浓朴、甘草、大腹皮、桔梗、藿香、白芷也。二陈汤

疟经年久不愈,疟母成块结癖 ,形实控涎或化滞,攻后余法与前同。〖注〗 疟,经年不愈之老疟也。疟母,久疟腹中成块癖也。形实宜用控涎丹以攻痰饮,或用化滞丸以攻积滞。攻后之余法,与前所治疟法同也。桂枝麻黄柴胡四物去杏仁加桃仁汤疟在夜发三阴疟,桂麻柴物杏易桃,鬼疟尸注多恶梦,恐怖苏合效功高。〖注〗疟在夜发,名曰三阴疟疾。初热宜用桂枝汤、麻黄汤、小柴胡汤、四物汤方合剂,以杏仁易桃仁,增损汗之,汗解之后,余同

疟初气实汗吐下,表里俱清用解方,清解不愈方可截,久疟形虚补自当。〖注〗疟初气实,均宜汗、吐、下。有表里证汗下之,胸满呕逆有饮者吐之。表里俱清,宜用和解。清解不愈,表里无证,可用截药止之。久疟形羸气虚,宜用补剂,自当然也。桂麻各半汤疟初寒热两平者,桂麻各半汗方疗,汗少寒多麻倍入,汗多倍桂热加膏。〖注〗疟病初起,寒热不多不少两平者,宜桂麻各半汤汗之,汗少寒多热少者,倍麻黄汤汗之。汗多寒少热平者,倍桂枝

卫气平旦会风府,邪传日下一节间,从头循下故益晏,下极复上早之缘。〖注〗卫气流行,每日平旦会于风府,而邪气中人,从头项历风府,下循背腰,日下传脊之一节,邪与卫会日晚,故作日益晏也。邪传下极 冲,其气复上行,邪与卫会日早,故作日益早也。  

疟为病 属少阳 少阳为半表半里,邪居其界。入与阴争则寒,出与阳争则热。争则病作,息则病止,止后其邪仍据于少阳之经。寒与热 若回翔 寒热必应期而至。日一发 亦无伤 邪浅则一日一作,邪深则二日一作。三日作 势猖狂 疟三日一作,时医名三阴疟,留连难愈。治之法 小柴方 以小柴胡汤为主。初起,俗忌人参,姑从俗而去之,加青皮一钱。热偏盛 加清凉 小柴胡汤加知母、花粉、石膏、黄连之类,随宜择用。寒偏重 加桂姜

久疟气虚脾胃弱,四兽益气等汤斟,劳疟鳖甲十全补,热除 桂入柴芩。〖注〗久患疟疾,形气俱虚,脾胃弱不思食,宜用四兽饮、补中益气等汤,斟酌治之。久病劳损,气血两虚,而病疟疾者,名曰劳疟。宜用十全大补汤,倍加鳖甲,热盛者除去黄 、肉桂,加柴胡、黄芩也。柴胡截疟饮 密佗僧散诸疟发过三五次,表里皆清截法先,未清截早发不已,已清不截正衰难,截虚柴胡截疟饮,小柴梅桃槟常山,截实不二佗僧散,烧酒冷调服面南。〖注〗

夏伤于暑舍营内,秋感寒风并卫居,比时或为外邪束,暑汗无出病疟疾。〖注〗经曰∶ 疟皆生于风。谓四时病疟,未有不因风寒外束,暑邪内伏者也。又曰∶疟者,风寒之气不常也。此言比时病疟者也。又曰∶夏伤于暑,秋为 疟。又曰∶夏暑汗不出者,秋成风疟。谓夏伤于暑,其邪甚者即病暑,其邪微者则舍于营,复感秋气寒风,与卫并居,则暑与风寒合邪,始成疟病也。其不即病伤寒者,亦以有暑邪预伏于营中也。盖有风无暑,惟病风,有暑无

疟疾停药.日有向愈之机.胃困则痞闭.不欲食.今虽未加餐.已知甘美.皆醒之渐也.童真无下虚之理.溲溺欲出.尿管必痛.良由胃津肺汁.因苦辛燥热烈气味.劫夺枯槁.肠中无以营运.庸医睹此.必以分利.所谓泉源既竭.当滋其化源.九窍不和.都属胃病.麦门冬 甜水梨皮 甜杏仁 蔗浆□脉数.目 黄.舌心干白黄胎.口中粘腻.脘中痞闷.不思纳谷.由于途次暑风客邪内侵.募原营卫不和.致发疟疾.夫暑必兼湿.湿也.热也.皆气

凡产后寒热往来,每日应期而发,其症类疟,切不可以疟痰疾方药治之。夫气血虚而寒热交作,元气弱而外邪或侵,虽寒来复栗,汤火不能温,热如燔炙,冰水不能寒,或昼轻夜重,或日晡寒热,虽所见症与疟类同,其方药必当滋荣益气,以退寒热,有汗急当止汗,如麻黄根汤等药。若头有汗而不及手足,乃孤阳绝阴之危症也,当加地黄、当归之剂。如感寒头痛无汗,宜于生化汤内加羌活、防风、莲须、葱头以散之,慎不可作疟治以误人也。柴胡汤、

寒热往来有定候.一日一发者邪浅.二日一发者邪深.三日一发者邪更深.先寒后热者为顺.先热后寒者为逆.自子至午发者为阳.自午至子发者为阴.单寒无热者名牡疟.为纯阴病.单热无寒者为瘅疟.为纯阳病.疟病因劳而发者名劳疟.因食而发者名食疟.更有鬼疟为祟病.瘴疟疾感岚气而成.种种不同.总以少阳一经为主.以少阳居阴阳之界.偏阴则寒多.偏阳则热多.阴阳俱病.则寒热等.单寒单热.为阴阳偏造具极.即祟疟瘴疟.亦阳气之

疟疾治法有二,新疟先截后补,久疟先补后截。凡疟要分早晚治之,如上半日发者,此邪在阳分气位也,先用平胃散加常山(1)、草果截之。后用平疟养脾丸,调理而安。如下半日发者,此邪在阴分血位也,轻者以四物汤加桂枝、桃仁、红花,发出血中寒邪。甚者,以小柴胡汤加升麻、当归提到阳分,然后以小柴胡汤加常山、草果截之。略愈,以平疟养脾丸调之而安。如疟来寒多热少者,以平胃散加常山、桂枝,草果仁截之;热多寒少者,以白虎汤

疟疾之色多黄黑,病至作寒又作热,早疟日来容易退,晚虐间日(12)治宜急。初疟要吐痰,斩鬼及常山。久疟不可截,养脾功十全(12)间日:山东泰安州李雨沾方悦父发梓版为"间来"。  

儒者读书十年,穷理十年,自谓于医,已通三昧。及其视病,两相龃龉,不归责药肆之假,便诿咎染病之真,与之强辩,无庸也,请试之治疟。夫疟病之浅而显者也,最易足以验医之得失。世之用劫药而侥幸以取功者,不在此论。如果堂堂之阵,正正之师,而百战百胜焉,庶可悬壶都市(《后汉书》∶费长房者,汝南人也。为市椽,市中有老翁卖药,悬一壶于肆头,及市罢,辄跳入壶中,市人莫之见,惟长房于楼上观之,异焉,因往再拜,翁乃与俱入

瓜沥杨 太阴湿疟,脉弦濡细,面跗浮,食人脘中胀闷。姑宜渗湿和中(十月十七日。)草果仁(一钱) 桂枝(八分) 生香附(三钱) 仙半夏(钱半) 浓朴(钱半) 酒炒淡芩(钱半) 滑石(四钱) 蔻壳(钱半) 枣槟(三钱) 威灵仙(钱半) 栝蒌皮(三钱)清煎三帖。又 疟邪犹来,脉弦濡,舌滑,湿热未清,仍遵前法加减为妥。草果(一钱,去壳) 桂枝(八分) 炒茅术(钱半) 酒炒常山(一钱) 浓朴(钱半) 酒炒淡芩

夫疟者,因外感风寒暑湿,内伤饮食,劳倦或饥饱,色欲过度,以致脾胃不和,痰留中脘。然无痰不成疟,脾胃属土有信,来去不失其时,若移时,或早或晚者,是邪无容地,疟将好也。疟疾来时,呵欠怕寒,手足冷,发寒战,大热口渴,头痛,腰胯骨节酸痛,或先寒后热,或先热后寒,或单寒单热,或寒多热少,或热多寒少。一日一发,受病浅也,易治。间日发者,或二日连发住一日者,皆难治。治宜在表。无汗者,散邪汤为主;有汗者,正气汤为

治一切疟疾,但疟不宜截,宜补。硫黄(一两) 雌黄(色红出阴山,一两) 砒霜(一钱)为末,入罐内,盐泥封固,阴干,打火三香,冷定取出,醋糊丸梧子大。每服五丸,空心米饮下。凡用砒要将萝卜切去盖,下段挖空入砒,以盖盖好,纸包火煨透存性取出。今此丹系打火炼过,不必萝卜制。为丸时须研和极匀,若欠匀恐砒有多有少,多处,或致损伤人命。