胎产指南分类文章列表

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产后完谷不化者,因产劳倦脾伤,而转输稽迟也。夫水谷入胃,必因于脾,方散于肺,而通调水道,乃能布气四脏以养人。今产劳倦脾伤,故失转输之职,致冲和之气不能化,而冷物完出也,病名飧泄,又饮食太过,脾胃受伤,亦致完谷不化,俗呼为水谷痢也。然产方三日内,血块未散,患此脾败胃弱症,未可遽加 、术,宜服生化汤,加益智、香砂,以少温胃气,俟血块消散,可加人参、...

产后血大来,宜审血色之红紫,视形色之虚实。如血多色紫有块,乃当去之败血也。若止留反作痛,不可论崩,如鲜红之血大来,乃是惊伤心不能主,怒伤肝不能藏,劳伤脾不能统血归经耳。当以崩论,先服生化汤几帖,则行中有补,而血宁生旺矣。若崩形脱,或有汗,或气促,宜倍参生化汤以益气,斯阳生而阴血生旺矣,非棕灰之可止者。如产半月后崩,又宜升举大补汤治之。(方载八卷中。)生化止崩汤 治产后血崩。川芎(一钱)...

凡产用力过多,劳倦伤脾,孤脏不能注于四旁,故足冷而厥气上行焉。经云∶阳气衰于下,则为寒厥是也。非急方不能举气以归源,非大补不能回阳而复神,岂钱数归参,照常症一日一帖,所能扶救将绝之气血耶?必用加参生化汤,倍参连服两帖,斯气血旺而神复,厥自止矣。若服药而有渴,另用生脉散,多参以代茶,助津以救脏燥也,此经验之确论,毋得有议焉。虽又有四肢逆冷泻痢,症类伤寒阴症,又难用四逆汤,亦必用倍参生化汤,佐以炙姜,...

一、产妇气不顺,禁用枳壳、浓朴等耗药。二、产后伤饮食,禁用枳实、大黄、蓬、棱。三、产后身热,禁用芩、连、栀、柏。四、产后七日内,禁用地黄、芍药。五、产后血块痛,禁用牛膝、蓬、棱、苏木。六、产后大便不通,禁用大黄、芒硝。七、不可服济坤丹,要损血气。八、不可服瘦胎丸,要伤胎。九、不可用《产宝》峻药方。  

妊妇患虚损潮热,骨蒸少力,或崩漏,或少食,皆致孕妇气血不足胎。若月久不能鼓动,或胎不安上攻,或跌扑损胎不动,疑胎死活难辨;或患热病损胎;或因误食动胎药及食苋菜,虽血行胎逼,切不可用落胎之方,妄议去胎救母也。必须补母之气血,力健则胎自然渐动,即其胎死,助血自落,可保两全而无虞也。若攻弱母之胎,胎落而母继殒者多矣。慎之。妊妇患伤寒,或患疫病,热久皆堕胎,堕后未免增热。因热消阴血,又继产血脱故也。治者慎...

丹溪论血不足以荣养其胎而堕胎者,犹枝枯而果落,藤萎而花堕也;其劳怒动火而堕者,犹风撼其木,人折其枝也。二论极是,然未详晰论辨,无惑乎妊妇之不慎戒也。夫妇人冲脉主血海,血旺始成胎;任脉主胞胎,静养则胎安。若怒伤肝,劳伤肾,致二脏失,相火耗血动气,未有能保孕之不漏不堕,娩后尚多崩热之症也。如衰弱人有妊,及曾堕者,必须恪遵胎教,通达事情,如古太任兢兢爱护,坐卧不偏,视听无邪,毋溺专宠,阃事悉委于婢外家,...

产后言语含糊,并治怔忡。凡心主血,血去太多,心血虚弱,舌乃心之苗,其血不能上荣乎舌,萎缩卷短,语之不出也。加味生脉散主之。人参(一钱五分) 麦冬(一钱五分) 五味子(十五粒) 生地(一钱) 归身(一钱) 炙甘(一钱) 石菖蒲(一钱) 猪心(一个,劈开)水煎二盏半,去心入药,煎七分。若怔忡,加辰砂三分服。  

凡分娩之后,眼见黑花,头眩昏晕,不知人事,谓之血晕。其因有三∶一因劳倦甚而气竭神昏;二因血大脱而气欲绝;三因痰火乘虚泛上,而神不清,患此三者,皆魂不随神,往来机运而几息也。当急服预煎下生化汤,以行块定痛,化旧生新,实时血生气转,神渐清而心有主,频服二三帖完,其昏乱即定,乃芎归性有化生之功也。若偏信古方,认晕症为恶血抢上迷心,而轻用散血之剂,认谓痰火,而治以降火清凉之方,误之甚也。外以醋韭冲鼻之法,...

倍参生化汤 治产后五急症,视症加减用之。当归(五钱) 川芎(二钱) 炮姜(四分) 桃仁(十粒) 人参(三四钱) 炙甘草(四分)枣引。一、娩儿下即昏晕形色脱,倍参生化汤加荆芥五分,参倍至五六钱。二、产后劳倦形色脱,倍参生化汤,参加至四五钱,黄 一钱,熟地二钱。如血块痛,二味切不可用,加熟附四分。三、产后血崩形色脱,倍参生化汤,参加至五钱,荆芥穗四分,炒。如血块散,可服升举止血复神汤。白术(二钱)...

治横生逆产方伏龙肝(即灶中心土,多年红者佳。)研细末,酒调下一钱。其药儿头戴出妙。治横生倒产方蛇蜕(一条,全) 蚕蜕纸(一张,新瓦瓶中,盐泥封固,烧存性)为末,煎乳香汤送一钱,二服即下。治横倒先露手足方阿胶(炒) 滑石 黄葵子每服四钱,水煎服。催生兔脑丸 治生理不顺,横逆难产,神效。腊月兔脑髓 母丁香(一钱,为末) 乳香(一钱,另研)...

无男女则乾坤几乎息矣。男子匹配,所以广嗣,厥系非轻,勿谓无赖于人事也。生育者,必阳道强健而不衰,阴癸应候而不愆,阴阳交畅,精血合凝,而胎元易成矣。不然,阳衰不能下应乎阴,阴亏不能上从乎阳,阴阳乖戾,是以无子,虽云天命之有定,抑亦人事之未尽与。故种子者,男则清心寡欲以养其精,女则平心定气以养其血。补之以药饵,济以方术,是谓人事之当尽也。何谓男贵清心寡欲?盖形乐者易盈,志乐者易荡。富贵之人,不知御神,...