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雷公云∶凡用,红松脂、石珀、水珀、花珀、物象珀、?珀、琥珀。红松脂如琥珀,只是浊,太脆,文?;水珀多无红,色如浅黄,多粗皮皱;石珀如石重,色黄,不堪用;花珀文似新马尾松心文,一路赤,一路黄;物象珀其内自有物命动,此使有神妙;?珀,其珀是众珀之长,故号曰?珀;琥珀如血色,熟于布上拭,吸得芥子者,真也。夫入药中用,水调侧柏子末安于瓷锅子中,安琥珀于末中,了,下火煮,从巳至申,别有异光,别捣如粉,重筛用...

肺象金。旺于秋。其脉如毛而浮。其候鼻。其声哭。其臭腥。其味辛。其液涕。其养皮毛其藏气。其色白。其神魄。手太阴其经也。与大肠合。大肠为腑主表。肺为脏主里。肺气盛为气有余。则病喘咳上气。肩背痛。汗出尻阴股膝 胫足皆痛。是为肺气之实也。则宜泻之。肺气不足。则少气不能报息。耳聋嗌干。是为肺气之虚也。则宜补之。于四时病在肺愈在冬。冬不愈。甚在夏。夏不死。持于长夏。起于秋。于日愈在壬癸。壬癸不愈。加于丙丁.丙...

雷公云∶凡使,勿薄者,要紫色、浓者,去上粗皮,取心中味辛者使。每斤大浓紫桂,只取得五两。取有味浓处,生用;如末用,即用重密熟绢并纸裹,勿令犯风。其州土只有桂草,元无桂心。用桂草煮丹阳木皮,遂成桂心。凡使,即单捣用之。  

雷公云∶凡使,须用浓兰汁、并百部草根自然汁二味,同浸三伏时,漉出,日干。却,用生地黄汁相拌蒸,从午至亥,日干用。此药只令阳气盛数,号曰鬼考也。  

膀胱象水。旺于冬。足太阳其经也。肾之腑也。五谷五味之津液。悉归于膀胱。气化。分入血脉。以成骨髓也。而津液之余者入胞。则为小便。其气盛为有余。则病热。胞涩小便不通。小腹偏肿痛。是为膀胱气之实也。则宜泻之膀胱气不足则寒气客之。胞滑。小便数而多也。面色黑。是膀胱之气虚也。则宜补之。

雷公云∶凡使,先去头、土,了,用酒浸一宿,漉出,于日中曝干,却,用酥蒸,从巳至酉,却,徐徐焙干用。石斛锁涎,涩丈夫元气。如斯修事,服满一镒,永无骨痛。  

两动一止或三四。三动一止六七死。四动一止即八朝。以此推排但根据次。池氏曰。暴病者。喜怒惊恐。其气暴逆。致风寒暑湿所侵。病生卒暴。损动胃气而绝即死。不过十日也。脉两动而一止乃胃气将绝。犹得三四日方死。三动一止。而胃气将尽。犹得六七日死。谷气绝尽方死。仿此而推。若至十五动而一止者。乃死期在一年矣。又歌曰寸平无病何谓死。尺泽原来脉不存。君知此理是何物。犹如草木已无根。

雷公云∶凡使,勿误用石中黄并卵石黄,此二名石真似太一禹余粮也。其石中黄向里赤黑黄,味淡微?。卵石黄味酸,个个如卵,内有子一块,不堪用也。若误饵之,令人肠干。太一禹余粮,看即如石,轻敲便碎,可如粉也;兼重重如叶子雌黄,此能益脾,安脏气。凡修事四两,先用黑豆五合,黄精五合,水二斗,煮取五升;置于瓷埚中,下太一禹余粮,着火煮,旋添,汁尽为度;其药气自然香如新米,捣了,又研一万杵方用。  

夫五运者。金木水火土也。六气者。风寒暑湿燥火也。天干取运。地支取气。天干有十配合则为五运。地支有十二。对冲则为六气。天气始于甲。地气始于子。天地相合则为甲子。故甲子者。干支之首也。天气终于癸。地气终于亥。天地相合。则为癸亥。故癸亥者。干支之末也。阴阳相隔。刚柔相须。是以甲子之后。乙丑继之。壬戌之后。癸亥继之。三十年为一纪。六十年为一周。太过不及。斯皆见矣。然以天干兄弟次序言之。甲乙东方木也。丙丁南...

脉浮而缓。湿在表也。脉沉而缓。湿在里也。或弦而缓。或缓而浮。皆风湿相搏也。脉经曰。湿家为病。一身尽疼。发热而身色似熏黄也。湿者。因坐卧湿地。远行涉水。或冒风雨久着汗衣。多食生冷湿面。酒后多饮冷水。类能致之。不自觉耳。盖湿能伤脾。脾土一亏百病由是生焉。滞而为喘嗽。渍而为呕吐。渗而为泄泻。溢而为浮肿。湿淤热则发黄湿遍体。则重着。湿入关节。则一身尽痛。湿聚痰涎。则昏不知人。至于为身热。为鼻塞。为直视。为...

恶热非热。明是虚症。经曰。阴虚则发热。阳在外为阴之卫。阴在内为阳之守。精神外驰。淫欲无节。阴气耗散。阳无所附。遂致浮散于肌表之间而恶热也。当作阴虚火动治之。

一论大小便不通。关格不利。烧皂角细研。粥饮下三钱。立通。一方。用不蛀皂角安瓦上。烧着。置马桶内。坐上熏其粪门。自通。又方。二便闭结甚难医。急炒盐来塞满脐。蒜片覆盐推艾熨。利便良方少人知。一论葱豉饼。专治老人大小便不通。生姜(半两) 葱白(根叶一大茎) 盐(一捻) 豆豉(三十粒)上捣烂须烘热安脐中。以帛扎定。良久气透。即通。或再换一饼。又方。用蜂蜜一钟。入皮硝二钱。滚汤一茶钟化下。一治大小便不通。明...