经言癫狂本一病,狂乃阳邪癫是阴。癫疾始发意不乐,甚则神痴语不伦。狂怒凶狂多不卧,目直骂詈不识亲。痫发吐涎昏噤倒,抽搐省后若平人。〖注〗李时珍曰∶经有言癫狂疾者,又言癫疾为狂者,是癫狂为兼病也。邪入于阳者狂,邪入于阴者癫。盖癫疾始发,志意不乐,甚则精神呆痴,言语不伦,而睡如平时,以邪并于阴也。狂疾始发多怒不卧,甚则凶狂欲杀,目直骂詈,不识亲疏,而夜多不卧,以邪并于阳也。然俱不似痫疾发则吐涎神昏卒倒无
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平昔操持.身心皆动.悲忧惊恐.情志内伤.渐渐神志恍惚.有似癫痫.其病不在一脏矣.医药中七情致损.二千年来.从未有一方包罗者.然约旨总以阴阳迭偏为定评.凡动皆阳.当宗静以生阴是议.阳乘于络.阴脉不安.敛镇摄固.久进可效.家务见闻.必宜屏绝.百日为期.人参 廉珠 茯神 枣仁 炙草 生龙骨 萸肉 五味
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重阳狂 重阴癫 《内经》云∶重阳者狂,重阴者癫。静阴象 动阳宣 癫者笑哭无时,语言无序,其人常静。狂者詈骂不避亲疏,其人常动。狂多实 痰宜蠲 蠲除顽痰,滚痰丸加乌梅、朱砂治之,生铁落饮、当归承气汤亦妙。癫虚发 石补天 磁朱丸是炼石补天手法,骆氏《内经拾遗》用温胆汤。忽搐搦 痫病然 手足抽掣,猝倒无知,忽作忽止,病有间断,故名曰痫。五畜状 吐痰涎 肺如犬吠,肝如羊嘶,心如马鸣,脾如牛吼,肾如猪叫,每
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癫者痴呆之状.哭笑无时.语言无序.其人当静.狂者骂詈不避亲疏.其人当动.痫者忽然猝倒无知.口角流涎.手足抽掣.或作五畜声.数刻即愈.愈后即如平人.作止有间断.所以名痫也.皆痰火为病.而痫病多由胎中受惊.一触而发也.治宜调中.服补北泻南不必过求奇险.脉实者吉. 沉细者凶.一前症属于实痰实火者.宜滚痰丸.(六十三)肝火之为害.非泛常之药所可疗.时贤叶天士独得其秘.急用当归芦荟丸.每服三十丸.一日两三服
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滚痰丸(王隐君) 治一切实痰异症。孕妇忌服。青礞石(三两,研如米大,同焰硝三两,用新磁罐内封固,以铁线扎之,外以盐泥封固,过研末。水飞,二两实) 沉香五分,另研) 川大黄(酒蒸) 黄芩(炒,各八两)共为末,水泛为丸,绿豆大。每服一钱至二钱,食远沸汤下。生铁落饮 治狂妄不避亲疏。铁落(一盏,用水六杯,煮取三杯,入下项药) 石膏(一两) 龙齿 茯苓 防风(各七分) 玄参 秦艽(各五钱)铁落水三杯,煎一
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产妇多喜多怒,时发癫狂,言语无伦,甚有罔顾身体,此皆五志所发为热,火实制金,不能平下,则肝实而多怒也。又发热于中,则属阳明,经谓阳明之厥则癫,又谓服膏粱芳香等则热气剽悍,发为癫狂 。大率因痰结于胸中,宜开痰镇心神为主。又神不守舍,狂言妄作,久不愈,如心经蓄热,当清心除热为先。如痰迷心窍,当去痰宁心,宜大吐下则愈。产后身热感风,遍身麻痹,手足牵搐,口 痰盛,言语无伦,乃痰结胸膈心经蓄热之症,当以归脾
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癫疾者,始生先不乐,头重头痛,视举目赤,甚作极已而烦心,候之于颜,取手太阳阳明太阴,血变而止。癫疾始作而引口啼呼喘悸者,候之手阳明太阳,左强者攻其右,右强者攻其左,血变而止。癫疾始作,先反僵,因而脊痛,候之足太阳阳明、手太阳,血变而止。治癫疾常与之居,察其所当取之处,病至视之,有过者泻之,置其血于瓢壶之中。至其发时,血独动矣。不动灸穷骨二十壮,穷骨者 骨也。骨癫疾者,HT 齿诸俞分肉皆满,而骨居,
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惊气丸(发则牙关紧闭,涎潮昏塞;醒则精神若痴)附子 木香 僵蚕 白花蛇 桔红 天麻 麻黄 干蝎 南星(姜汁浸一夜)各三钱苏加冰片少许,蜜丸如龙眼大。每服一丸,金银薄荷汤下。一呆犯临刑得释,惊痴。一丸而愈。 一妇痴十年,去附子加铁落亦愈。(许学士方)遂心丹(治痫症)甘遂末三钱,用猪心取三管血和药入内缚定,纸裹煨熟取沫,入辰砂末一钱,分四丸。猪心煎汤调下,大便下恶物为效,不下再服。(《济生方》)经验方
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癫之言 , 仆也。凡物上重下轻则仆,故人病气聚于头顶则患 。《素·脉解》太阳所谓癫疾者,阳尽在上,而阴气从下,下虚上实,故癫疾也。与厥论巨阳之厥,发为 仆同义。是明以癫为仆也。癫,经文作巅,故注云顶上曰巅。古字无巅,止作颠,后人加 旁遂作癫。亦或省作 ,《玉篇》痫,小儿 病也是也。且据《玉篇》,知癫痫实一病。《病源》亦云十岁以上为癫,十岁以下为痫,然则二字之分,分于年之长少也。《金匮》风引汤下云,
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古之所谓癫者二∶一 仆之癫,《灵》、《素》所谓巅疾,王注谓上巅之疾是也。与狂对举,其病自足太阳经来,其名以“巅疾”二字称,其义取颠顶为说,此其可治者也;惟由胎惊得之则难治。一昏乱之癫,《难经》所谓重阴者癫,《金匮》所谓阴气衰为癫是也。虽亦与狂对举,要之即狂之甚者,其病自心、肝两脏来,其名以一“癫”字称,其义以颠越为说,此则必不可治。后人概加 旁,而二癫乃不能别,而诸书之论,亦不可尽晓,必如此分别,
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