人有交感之时,忽然阴痿不举,百计引之,终不能鼓勇而战,人以为命门火衰,谁知是心气之不足乎。凡入房久战不衰,乃相火充其力也。阴痿不举,自是命门火衰,何谓是心气不足?不知君火一动,相火翕然随之,君火旺而相火又复不衰,故能久战不泄。否则君火先衰,不能自主,相火即怂恿于其旁,而心中无刚强之意,包络亦何能自振乎。故治阴痿之病,必须上补心而下补肾,心肾两旺,后补命门之相火,始能起痿。方用起阴汤∶人参(五钱)
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(附∶起痿汤、养脑利肢汤)《内经》谓∶“五脏有病,皆能使人痿。”至后世方书,有谓系中风者,言风中于左,则左偏枯而痿废,风中于右则右偏枯而痿废。有谓系气虚者,左手足偏枯痿废,其左边之气必虚,右手足偏枯痿废,其右边之气必虚。有谓系痰瘀者。有谓系血瘀者。有谓系风寒湿相并而为痹,痹之甚者即令人全体痿废。因痰瘀血瘀及风寒湿痹皆能阻塞经络也。乃自脑髓神经司知觉运动之说倡自西人,遂谓人之肢体痿废皆系脑髓神经有所
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徐灵胎曰∶下体痿弱,属虚者多,温补肝肾,亦不为过,但其中必兼有风寒痰湿。一味蛮补,亦有未到之处。此等方法,起于宋而盛于明,古人不如是也。米南宫五世孙巨秀,亦善医,尝诊史相脉,未发。史谓之曰∶可服红丸子否?米对以正欲用此,亦即愈。史病手足不能举,朝谒遂废,枢中要务,运之帷榻,米谓必得天地丹而后可。丹头偶失去,历年莫可访寻。史病甚,召米于常州,至北关,发舟买饭,偶见有进拳石于肆者,颇异,米即而玩之,即
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蒺藜子(温。微寒) 人参(微寒。微温) 茯苓(平) 天门冬(平。大寒) 麦门冬(平。大寒) 猪蹄(小寒) 白石英(微温) 蛤蚧(平) 薏苡仁(微寒)
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千金温中生姜汤 治肺痿虚寒。嘘吸胸满。生姜(一两) 桂心橘(各一两三钱) 甘草 麻黄(各一两)上五味。以水一斗。先煮麻黄两沸去沫。然后入诸药。合煮取二升半。分三服。千金生姜甘草汤 治肺痿咳唾涎沫。咽燥而渴。生姜(半两) 甘草(炙。二钱) 人参(三钱) 大枣(五枚。擘)上四味。水煎温服。人参蛤蚧散 治肺痿失音。咳唾脓血。或面上生疮。川蛤蚧(十对。酒浸。酥炙。色白形如守宫者真。若剖开如鼠皮者假) 知母
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1。五痿皆因肺热生,阳明无病不能成,肺热叶焦皮毛瘁,发为痿躄不能行,心热脉痿胫节纵,肾骨腰脊不能兴,肝筋拘挛失所养,脾肉不仁燥渴频。【注】五痿,心,肝,脾,肺,肾之痿也。痿属燥病,故皆因肺热而生也。阳明者,五脏六腑之海,主润宗筋。阳明无病,则宗筋润,能束骨而利机关,虽有肺热不能成痿也。肺热叶焦,阳明虚弱,津液不化,筋骨失养,皮毛瘁痿,发为痿躄不能行也。因而心气热为脉痿,则经节纵而不任地,肺兼心病也
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经义帝曰∶五脏使人痿,何也?岐伯曰∶肺主身之皮毛,心主身之血脉,肝主身之筋膜,脾主身之肌肉,肾主身之骨髓。故肺热叶焦,则皮毛虚弱急薄,着则生痿 也。心气热,则下脉厥而上,上则下脉虚,虚则生脉痿,枢折挚,胫纵而不任地也。肝气热,则胆泄口苦,筋膜干,则筋急而挛,发为筋痿。脾气热,则胃干而渴,肌肉不仁,发为肉痿。肾气热,则腰脊不举,骨枯而髓减,发为骨痿。○帝曰∶论言治痿者,独取阳明何也?岐伯曰∶阳明者,
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金刚丸(改定) 治肾虚骨痿。不能起于床。川萆 (盐酒炒) 杜仲(盐酒炒) 肉苁蓉(酒浸。去腐切。焙) 菟丝子(酒煮。捣作饼。焙) 巴戟肉(酒煮。各四两) 鹿胎(一具。酥炙)上为细末。鲜紫河车。隔水熬膏。捣和为丸。梧子大。每服七十丸。空心参汤、米汤。临卧温酒下。脾虚少食。大便不固者。加人参二两。干山药三两。精气不固者。更加山茱萸肉二两。补血荣筋丸 治肝衰筋缓。不能自收持。肉苁蓉(酒制) 菟丝子(酒煮
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《痿论篇》曰∶五脏使人痿,何也?(痿谓痿弱无力以运动。)肺主身之皮毛,心主身之血脉,肝主身之筋膜,(膜者,皮下肉上筋膜也。)脾主身之肌肉,肾主身之骨髓,(所主不同,痿生亦各归其后主。)故肺热叶焦,则皮毛虚弱急薄,着则生痿 也。( ,谓挛 ,足不得伸以行也。肺热则肾受热气故尔。)心气热,则下脉厥而上,上则下脉虚,虚则生脉痿,枢折挈,胫纵而不任地也。(心热盛,则火独先炎上,肾之脉常下行,令火盛上炎用事
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藿香养胃汤(《集验》) 治胃虚不食,四肢痿弱,行立不能。皆由阳明虚,宗筋无所养,遂成痿 。藿香 白术 神曲(炒) 白茯苓 乌药 缩砂 半夏曲 薏苡仁 人参(各一钱半) 荜澄茄 甘草(炒。各一钱)水二盅,生姜五片,枣二枚,煎一盅,不拘时服。二陈汤(见痰饮。) 霞天膏(见积聚。)金刚丸(《保命》) 治肾损,骨痿不能起于床,宜服此益精。萆 杜仲(炒去丝) 苁蓉(酒浸) 菟丝子(酒浸,各等分)上为细末,酒
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