原载《保生秘要》,文曰:按寅卯辰候,空心披衣起床,正身直立,双手用力拿两肘膊,脚实着地,脚跟双悬起,倒力春二九三数,醉饱勿令,恐伤脏腑。 临床应用:主要用于脾胃功能的调整,及其他脏树的生理功能调节。 练功方法:当早上寅时(3~5点),卯时(5~7点)或辰时(7~9点)这段时间内,空腹穿衣起床,正身站立两臂环抱在胸前,右手放在左臂肘关节以上,拇指在内,余四指在外,手指及掌部用力,足尖着地,足跟悬起,
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原载《古今医统》,文曰:正坐,两手向后,提腕摩肋,上下七息,左右换手亦然。除腹冷,宿气积胃口,饮食进退,吐逆不下。又法,偃卧展胫,两手左骄两足踵,以鼻内气,自极七息,除腹中食呕。又法,坐直舒两脚,以两手挽足,自极十二通,愈肠胃不能受食吐逆。以两手直交两足底脚痛舒,以头枕膝下自极十二通,愈肠胃不能受食吐逆。 临床应用:治疗胃炎,幽门痉挛或梗阻、胆囊炎、肝炎等引起的呕吐及神经性呕吐。 练功方法:取端坐
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原载《诸病源候论》,文曰,先以鼻内气,乃闭口咳,还复以鼻内气。咳则愈。向晨去枕正偃卧,伸臂胫,瞑目闭口无息,极胀腹两足再息。倾间吸腹仰两足,倍拳,欲自微自定复为之。春三,夏五,秋七、冬九。荡涤五脏、津润六腑。 临床应用:对各种类型咳嗽均有定疗效。 练功方法:采取三圆式站桩或自由盘膝坐式,坐式以双手轻轻交握放于小腹前,一手拇指压在另一手劳宫穴上,入静后,先用鼻吸气,然后闭口咳嗽,再重复用鼻子吸气等动
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严蔚冰 严蔚冰 国家非物质文化遗产中医诊疗法“古本易筋经十二势导引法”代表性传承人,上海传承导引医学研究所所长。 著有《达摩易筋经》《达摩洗髓经》《袁了凡静坐要诀》《帕金森病导引康复法(图解)》等著作。 严石卿 严石卿 国家非物质文化遗产中医诊疗法“古本易筋经十二势导引法”代表性传承人,上海传承导引医学研究所非遗传习培训中心 主任。 著有《古本易筋经十二势导引法》(科学普及版)《易筋经十二势导
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《素问·异法方宜论》记载着中医学六大技术体系,针、灸、砭、药、按蹻和导引法。其中针、灸、砭、药、按蹻五法为外援法,由外而内。导引为自主的内应法,由内而外。导引与诸法相和,调动自身正气,得事半功倍之效。历史上,导引被广泛应用于保命、养生、治未病、治已病、康复各个阶段。被华佗、葛洪、孙思邈、巢元方、刘完素等历代医家所重视。 导引非遗有传承 “古本易筋经十二势导引法”是中医导引学经典。以《易经》为哲学基
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抻筋强腰功,源自隋朝巢元方所著《诸病源候论》治疗腰部活动不利的导引法。该书在论述疾病治疗时不载方药和针灸,仅介绍导引术,这在中医古籍中可谓空前绝后,充分体现了作者对于导引术临床疗效的信心,也从一个侧面反映出当时人们对于导引术的青睐。 功法特点:上下用力,腰部松柔 《诸病源候论》凡50卷,涉及67大类、1739种疾病的发病原因与机制,而与腰部活动不利相关的导引法主要出现于风冷候、风痹候、虚劳候、腰痛
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原载《诸病源候论》,文曰:养生方导引法云:肺脏病者,体胸背痛满,四肢烦闷。用嘘气出,以两手据地覆之,口内气,鼻出之。除胸中肺中病也。 临床应用:用于肺脏病患者的胸闷、胀满、胸背部疼痛等。 练功方法:养生方导引法中说:肺脏病患者,躯体、胸背部疼痛胀满,四肢烦闷不适,可用“嘘”字出气法治疗,其操作方法是,以两手掌和膝部着床,俯身向下,用口徐徐吸气,再用鼻缓缓呼气,呼气时默念“嘘”字,以耳盺小到为宜。此
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原载《保生秘要》,文曰:平身坐定,双手擦节,抚肾囊,两肘靠膝,以身势向前,先躬而后仰,如此用力,起五九之数,约汗透身轻爽而愈。 临床应用:头痛、鼻塞、流涕等。 练功方法:采取自由盘膝坐式,坐定后,双手掌相互摩擦,至发热后,双手蜇叠掌心向内,放在会阴前面(会阴穴位于肛门与小便之间,此处指会阴区)两肘部尽屋靠近膝关节处,身体用力向前俯,再尽力向后仰,如此前俯后仰,共作45次,至汗出透,全身感觉轻爽,感
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原载《贮香小品》,文曰:正坐,两手相重按?下,徐缓身,左右各三五度。正坐,两手相拽,又翻覆向胸五六度。 临床应用:治疗慢性肝炎。 练功方法:采取端坐式或自然盘膝坐式,两手用力按在两肋部位,双足平踏,上身正直双手十指相对,然后慢慢向左侧转身,稍停一会儿,恢复原位,再慢慢向右侧转身,恢复原位,这祥左右为1次洪操练3~5次,注意转身时头颈随身体一起转动,最后恢复正身坐位。两手放在胸前,五指分开,虚口相对
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原载《保生秘要》,文曰;以舌顶上腭,守铉壅,静念,而液自生,俟满口赤龙搅动,频漱频吞,听降直下丹田,又守静咽数日,大肠自润,行后功效。运功左手抚脐,用意推旋开五脏向后,落大肠九曲行去,或升肾水,洗润大肠九曲而通泻之。 临床应用:多用于一些急慢性疾病产生的便秘。 练功方法:采取仰卧式,侧卧位或自由盘膝坐式练功法均可,以舌抵上腭处,意守悬壅垂部位,闭目静养,唾液自然而生,待津液满后,用舌在牙齿的内外上
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