598篇文章

汪石山治一妇.产后未经盈月.怒气.血流如水.三日方止.随又劳苦.四肢无力.睡而汗出.日晡潮热.口干.五心如炙.诸医皆用柴、芩、薄荷之类.其热愈炽.诊其脉弦大无力.此蓐劳也.以四物汤一两.入胡黄连、秦艽、青蒿各五分.数服热退身凉.后以黄连八珍丸一料而安.震按此用二连、艽、蒿.可见薛氏之八珍十全.原非成例定局.一妇产后.血逆上行.鼻衄.口干心燥舌黑.盖因瘀血上升.遂用益母丸.童便化下数丸.后鼻衄渐止.

世传方云∶痘疮吐逆无痰,益黄散。有痰,二陈汤或橘皮汤、半夏汤,不止加丁香。若吐而泻者,亦宜益黄散,及陈氏木香散、异功散。吐而身热烦渴,腹满气促,大小便涩而赤者,当利小便。窃谓前症若手足并冷,渴饮热汤,或腹作痛,中气虚寒也,宜用益黄散。手足不冷,吐逆痰涎,中气虚弱也,宜用橘皮半夏汤。手足并热,热毒壅滞也,宜用导赤散。口干饮乳不彻,胃经气热也,宜用竹薷汤。吐逆不乳,或吐乳酸秽,此脾气虚而乳食停滞也,宜

钱仲阳云∶吐泻壮热不食,或乳不消,是伤乳也。宜白饼子下之,后用益黄散和胃。若吐泻身温不乳,大便青白,此上实下虚也,用益黄散加减治之。大凡吐泻身温,乍凉乍热,气粗,大便黄白,吐乳不消,此伤风热也,先服大青膏发散,后服益黄散和胃。若吐泻身热多睡,能乳吐痰,大便黄水,胃虚也,先用白术散生津止渴,后用大青膏、钩藤饮发散风邪。若夏至后,吐泻身热,或吐乳泻黄,此伤热乳也,用玉露散之类。凡泻乳腹痛,按之而哭者,

邪在表宜散。在里宜攻。在上宜吐。在中下宜下。反是则悖矣!昔人谓邪在上。因其高而越之。又曰。在上者涌而吐之是也。但吐亦须分其所因所治以为辨别。如常山蜀漆。是吐积饮在于心下者也。藜芦皂白二矾桔梗芦皂角。是吐风痰在于膈者也。生莱菔子是吐气痰在于膈者也。乌尖附是吐湿痰在于膈者也。胡桐泪是吐肾胃热痰上攻于膈而见者也。栀子瓜蒂。是吐热痰聚结于膈而成者也。砒石是吐寒痰在于膈者也。至于膈有热毒。则有木鳖青木香以引

论曰∶夫妊娠吐血者,皆由脏腑所伤。为忧、思、惊、怒,皆伤脏腑,气逆吐血,吐血而心闷胸满未欲止,心闷甚者死。妊娠病此,多堕胎也。《局方》必胜散 有效,治吐血不止。  马勃方 马勃,用生布擦为末,浓米饮调下。(昌黎先生云∶牛溲、马勃、败鼓之皮,俱收并蓄,待用无遗者,医师之良也。)  白茅花汤 治鼻衄。以白茅花浓煎汁服。(亦可就第七卷吐血方中选用。)  

虞天民治一妇.年三十.产后因食伤.致胃虚不纳谷.四十余日矣.闻谷气则恶心而呕闻药气亦呕.虞用顺流水二盏煎沸.泡伏龙肝.研细搅浑放澄清.取一盏.入参、苓、白术各一钱.甘草二分.陈皮、藿香、砂仁各五分.炒神曲一钱.陈米一合.加姜、枣.同煎至七分.稍冷服.此药遂纳而不吐.别以陈米煎汤.时时咽之.日进前药二三服.渐能纳粥而安.后以此法治人.悉验.薛立斋见一人呕吐痰涎.发热作渴.胸膈痞满.或用清气化痰降火.

经曰∶清者为荣,浊者为卫,荣行脉中,卫行脉外。盖荣者,水谷之精气也,和调于五脏,洒陈于六腑,故能入于脉。夫荣者,阴血也,所主在心,统化在脾,藏内在肝,宣布在肺,输泄在肾,灌溉一身,滋养百脉,诸经由此而生毓焉。然血之所统者气也,故曰∶气主 之;血主濡之。是以气行则血行,气止则血止,阳生阴长,夫唱妇随之道也。若气一伤,则变症百出,故妄行则吐衄,衰涸则虚劳,降下则便红,热陷则溺赤,渗于肠胃则为肠风,阳虚

钱仲阳曰∶寒吐者,由乳母当风取凉,或风寒客于乳房,其症面目胀,额汗出,脉沉迟微,寒气停于胃,故胃不纳而吐出也。哕逆者,由胃气虚甚,过服克伐,使清气不升,浊气不降,以致气不宣通而作也。风寒在胃者,用理中丸,次服酿乳法。若呕吐清涎夹乳,小便清利,用大安丸。若因乳母食浓味,用东垣清胃散。若乳母饮醇酒,用葛花解醒汤;饮烧酒,服冷米醋三五杯。乳母食生冷而致者,用五味异功散。乳母停食者,母服大安丸,子服异功散

脉呕而脉弱,小便复利,身有微热,厥者难治。证夫呕吐者,饮食入胃而复逆出也。有物无声谓之吐,有声无物谓之哕,呕吐谓之有声有物。盖人以胃气为主,受纳五谷,荣养百骸者也。若胃虚之人,不能摄养,或为寒气所中,或为暑气所干,或为饮食所伤,或气结而痰聚,皆能令人呕吐。又有恶血停积胃口,呕吐之间,杂以痰血;亦有胃热火邪,冲上而作呕吐者;有痰隔中焦,食不得下者;有气逆者。又《内经》云,诸呕吐逆冲上,皆属心火。河间

人参 黄芩 知母 萎蕤 茯苓(各三钱) 芦根 竹茹 白术 栀子仁 陈皮(各半两)石膏( ,一两) 上锉,每服四钱,水一钟半,煎七分,去滓温服。□麦门冬(去心) 生芦根 竹茹 白术(各五两) 甘草(炙) 茯苓(各二两) 人参 陈皮 萎蕤(各三两) 上锉散,每服四钱,水一盏半,姜五片,陈米一撮,煎七分,温服。□竹茹 腹皮 苍术 香附 抚芎 神曲(八分) 半夏 陈皮 生姜 少用吴萸为向导,水煎服,作丸亦

高(四四) 咽阻。吞酸痞胀。食入呕吐。此肝阳犯胃。用苦辛泄降。(肝犯胃)吴萸 川连 川楝子 杏仁 茯苓 半夏 浓朴钱(三七) 脉细。右坚大。向有气冲。长夏土旺。呕吐不纳食。头胀脘痹。无非厥阳上冒。议用苦辛降逆。酸苦泄热。不加嗔怒。胃和可愈。川连 半夏 姜汁 川楝子皮 乌梅 广皮白金(四三) 脉细小而弦。风木乘土。当春势张。食入不变。呕吐。得小便通少缓。治以通阳。炮附子 人参 半夏 吴萸 淡姜 茯苓

呕吐者,乳食伤胃也。定吐饮 治吐逆,投诸药不止,服此神效。半夏(汤泡透切片,焙干为末,二两) 生姜(洗净,和皮一两) 薄桂(去粗皮锉,三钱)上姜切作小框,如绿豆大,同前半夏和匀,入小铛内,慢火顺手炒。令香熟带干,方下桂再炒匀,微有香气,以纸摊开地上去火毒,候冷,略播去黑焦末。每服二钱,水一盏、姜三片,煎七分,空心,少与缓服。定吐紫金核 治呕吐。丁香 木香 藿香 半夏(姜汤泡七次) 人参(去芦) 白

论《内经》曰∶诸呕吐酸,暴注下迫,皆属于火。东垣曰∶夫呕、吐、哕三者俱属于胃,胃者 司也,以其气血多少为异耳。呕者阳明也,阳明多血多气,故有声有物,气血俱病也。吐者太阳也,太阳多血少气,故有物无声,血病也。哕者少阳也,少阳多气少血,故有声无物,气病也。河间曰∶胃膈热甚则为呕,火气炎上之象也。吐证有三,气、积、寒也,皆从三焦论之。上焦在胃口,上通于天气,主纳而不出。中焦在中脘,上通天气,下通地气,主

呕吐皆主脾胃,古人谓脾虚则呕,胃虚则吐是也。呕者有声无物,吐者有物无声也。盖乳哺过饱,则胃不能受而溢出,衔乳多食睡,则脾不能运而作泻,脾胃渐伤,疾病缠绵,甚至慢惊之患矣。若手足指热,喜饮热汤,或睡而露睛,皆胃气虚弱也,用异功散。若手足指热饮冷,或睡不露睛,属胃经实热也,用泻黄散。若作泻少食,或小便色赤,胃经虚热也,用七味白术散。大凡婴儿,在乳母尤当节饮食。若乳母停食,亦能致儿吐泻,故不可不慎也。治

(附吞酸 吐蛔)□陶(左) 胃有停饮,不时呕吐。水为阴类,非阳气旋运,不能消化。拟半夏茯苓汤苓桂术甘汤两方出入。制半夏(三钱) 上广皮(一钱) 川桂枝(四分) 公丁香(三分) 广藿香(三钱) 淡干姜(四分) 白蔻仁(七分后入) 白茯苓(五钱)□右 身热气冲呕吐。木不条达也。冬桑叶 粉丹皮 金铃子 制半夏 生薏仁 新会红 制香附 赤白苓 白蔻仁 砂仁□沈(右) 脾虚木旺,木侮胃土。中脘作痛,甚则呕吐

论《内经》曰∶诸呕吐酸,暴注下迫,皆属于热。又曰∶湿胜则濡泄。夫小儿之吐泻,皆由乳食过度,传化失常。盖食郁则成热,热郁则有酸,酸而成吐成泻,此必然之理也。又曰∶食滞于胃口者为吐,食滞于大小肠者为泻。有生下而遂吐不休者,胞胎中移恶流于肠胃而为吐也。丹溪曰∶钱氏五补五泻之法,俱可选用。谨遵而根据法具录如下∶脉法(并见前总章。)方法钱氏曰∶小儿初生下吐,盖拭掠儿口中移恶不尽,咽入喉中故吐,木瓜丸主之(凡

吴 身热。吐乳自利。温邪内扰脾胃。稚年防惊。(温邪)藿香叶 飞滑石王 未到周岁。热犯脾胃。呕逆下利。壮热不已。最多慢惊之变。人参 川连 黄芩 藿香梗 广皮 生白芍 乌梅某 暑邪犯肺。交土王用事。脾胃素弱不运。暑湿。腹鸣。泄泻。恶心。露睛。怕成慢惊。(暑湿)人参 藿香 炒浓朴 木瓜 川连 茯苓 炒扁豆 泽泻章 伤食一症。考古用五积散之义。取暖胃使其腐熟也。既上涌频吐。大便溏泻。胃气益伤。阳气坐困日甚

朱 形寒暮热。咳嗽震动。头中脘中胁骨皆痛。先经嗽红。体气先虚。此时序冷热不匀。夹带寒邪致病。脉得寸口独大。当清解上焦。大忌温散之剂。(寒邪)桑叶 苏梗 杏仁 象贝 玉竹 大沙参某 风温上受。吐血。(风温)桑叶 薄荷 杏仁 连翘 石膏 生甘草徐 阴虚风温气逆嗽血。生扁豆 玉竹 白沙参 茯苓 桑叶 郁金顾(四十)寸口脉。搏指而劲。痰血能食。初因风温咳嗽。震动络血。以清心营肺卫之热。小生地 黑山栀 地骨

王 厥阴吐蛔。寒热干呕。心胸格拒。舌黑。渴不欲饮。极重之症。(胃虚肝乘)乌梅肉(一钱半) 桂枝木(一钱) 炒黑川椒(四分) 白芍(一钱) 小川连(三分) 黄芩(一钱)生淡干姜(一钱)席 脉右歇。舌白渴饮。脘中痞热。多呕逆稠痰。曾吐蛔虫。此伏暑湿。皆伤气分。邪自里发。神欲昏冒。湿邪不运。自利粘痰。议进泻心法。半夏泻心汤。又 凡蛔虫上下出者。皆属厥阴乘犯阳明。内风入胃。呕吐痰涎浊沫。如仲景厥阴篇中。先

治霍乱遗矢。矢气(资生经)。穴三里治霍乱泄注。穴期门治呕泄上下出。胁下痛。穴尺泽治腹胀食不化。喜呕。泄利脓血。穴太白治霍乱。胸中气噎。不嗜食。臂肘痛不举。穴关冲治吐逆霍乱。胸满。喘呼不得息。穴人迎治胸中烦热。贲豚上下。目青而呕。霍乱泄利。腹坚硬大。喘不得卧。胁下积气。穴期门治霍乱吐痢。身热。汗不出。穴上脘治吐泄。穴隐白治霍乱吐泄不自知。穴中脘治呕吐霍乱。穴支沟 天枢治气逆。霍乱腹痛。又吐泄脓血。穴