《脉经》代脉来数中止，不能自还，因而复动，此论最明。来数，数也；中止，疏也；不能自还，弱之甚也；因而复动，但弱无胃也。与两经之言，若合符节。于此知中止去软弱止一间，有胃气为软弱，无胃气即中止。有胃气则虽无力而其动犹觉不匀而匀，故但谓之乍数乍疏；无胃气则虽有动而极无力以久持，故谓之弱而乍数乍疏。《素》玉机真脏真脾脉至，弱而乍数乍疏，其即《脉经》之所本乎！《素》平人气象长夏胃微软弱曰平，但代无胃曰死。...
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王叔和之次仲景论也，有义有例，各以类从，无可议者。成氏即用其本，故与《玉函经》次同。其六经六篇，又与《千金翼》次同。由晋而唐而宋，即此本、即此次也。何自明以来，诸家竟以颠倒移易为能哉？夫成氏至八十岁始注此书，则见闻广、阅历深，宜其辨别之精若此。然于脉证方药则当，而于章节义例则疏。如六经篇首，不注明太阳、阳明等之谓何？与太阳诸症独举头项强痛、恶寒以为端，阳明诸症独举胃家实以为端之义云何？若《平脉法》...
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寒之为气，虽截然与热对峙，而其伤人也，则随人虚实而为病。其人实，则寒不能深入，但着于皮肤，而闭其腠理，即不得不热；其人虚，则寒无所隔碍，遂过乎肌表而达于脏腑，即不得不寒。苟取《素》风论之旨绎之，即知仲景方论寒热杂见之故矣。若《素》热论人伤于寒，则为病热云云，乃专主寒邪在经之常法，以答篇首六七日之问，不兼直中言，与仲景为寒字尽致者义别。河间泥此，遂谓伤寒有热无寒，概指通脉、理中等症，为得之寒药误下，...
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凡十七种石蜜 味甘平．微温无毒．明目．葛氏方．目生珠管．以蜜涂目中．仰卧半日．乃可洗去．生蜜佳．蜜蜡 味甘微温无毒．集验方．治雀目如神．黄蜡不以多少．器内溶成汁．取出．入蛤粉相合得所．成球．每用以刀子切下二钱．以猪肝二两．批开掺药在内．麻绳扎定．水一碗．同入铫子内煮熟．取出乘热熏眼．至温冷并肝食之．日二．以平安为度．牡蛎 味咸平．微寒无毒．陶隐君．左顾者雄．故名牡蛎．珍珠...
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此眼初患之时．忽然痒极难忍．此乃肝脏有风．胆家壅热冲上所使．切宜镰洗出瘀血．火针针阳白太阳二穴．后服乌蛇汤、还睛散、马兜铃丸即瘥．诗曰∶时时睛痒极难忍 此病根由谁与寻 瞳子气连清净府 遭他风热上来侵也须阳白将针刺 汤用乌蛇病自轻 此日不忘丸与散 教君去却病根深乌蛇汤乌蛇 本 防风 芍药 羌活（各一两） 芎 细辛（各半两）上为末．每日食后米汤调下一钱．还睛散防风 车前子 黑参 石决明 五味子...
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此眼初患之时．忽然痒痛泪出．五脏眼起皆硬．难以回转．不辨人物．切宜针引血脉，以摩风膏摩之．此疾皆因五脏热壅冲上．脑中风热入眼所使．宜服泻肝汤、抽风散立效．诗曰∶五轮目硬难回转 鹘眼凝睛是本形 欲知根深何处起 脑中风热脏中蒸先将针风引风壅 药压涂摩血脉行 元损只宜从向泄 除嗔戒行即平平泻肝汤防风 大黄 茺蔚子 黄芩 黑参 桔梗...
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