一方之药料，古曰服，今曰贴。“贴”字古无，止作帖。《说文》∶帖，帛书署也。以木曰检，以帛曰帖。案，检即签也。以检类帖，是帖即如今招贴之谓。明帖即贴也。《文选·陆机文赋》或安帖而易。施注《公羊传》曰∶帖，服也。今《公羊·僖四年传》曰卒帖。荆注∶，服也，字从立心，疑即帖之讹。然则帖与服义同尔。贴占声，《史·平准书》各以其物，自古索隐，自隐度也。《汉书》注∶各隐度其财物多少，而为名簿，送之于官也。由是推...
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《外台》引《素问》逸文，赤疹者，搔之重沓陇起，及《病源》赤疹、白疹两候，即今所谓风斑也。《金匮》阳毒面赤斑斑如锦文，及《病源》、《千金》、《外台》斑疮，即今所谓疹子也。凡宋以前医书，皆如此分别，于字义甚协。疹者诊也，必皮肤有所变疹浮起，方合疹称，观《病源》屡言轸轸起，合之《素问》陇起之词自见。斑者点也，必有点子方合斑称，观《病源》斑烂云云自见。近世不正其名，遂至互讹，今则竞以疹为斑，以斑为疹，相沿...
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古者于隔蔽之义，字止作障。《说文》云∶障，隔也。是也。其作 、作鄣者，系通借字。由是山之隔蔽者，即易 以山而作嶂。其因山之隔蔽，致少风多湿，蒸而为气，足致民病者，又易山以 而作瘴。观于字孳之义，而瘴之属湿可知已。瘴取隔义，则与地气发，天不应之雾相似；而与天气发，地不应之雾为对。但患雾气者，《千金》自有症治，与治瘴之度障散不同，足征近世混瘴于雾之非。《病源》通瘴于疫。余见东洋足本，于“青草黄芒瘴候”...
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汉郑康成注《书·洪范》曰∶风，中央土气。此言最的。土旺四时，故春温、夏热、长夏湿、秋燥、冬寒之气，皆于风见之。以五行言，曰五气；以六元言，曰六气；以四时言，曰四气；以五方言，曰五风；以八方言，曰八风；自其偏胜者言，曰五邪；自六气之偏胜者言，曰六淫。皆此一风，乃天地所以生万物、长万物、茂万物、收万物、藏万物者也。此气失和，则病万物，而又彻乎四时，故经曰∶风者百病之长也。以其气散发，故经又以风为木气，...
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凡二种乳汁 味甘平无毒．唐别录．首生男乳．疗目赤肿痛多泪．又取和雀屎去赤 肉．肘后方．疗目热生肤赤白膜．取屎细直者．以人乳和敷自消烂尽．陈藏器． 眼睛和乳汁研滴目瞳子．能见云外物．又主目病．以象睛和乳汁滴目中．怀孕妇人爪甲 取研细末．置目中去障翳．
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此眼初患之时．皆肺脏壅毒．大肠积热．肝家有风．致令眼睑皮肉上下有肉如粟粒相似．唯多泪出涩痛．如米隐一般．积久年深．翳膜昏暗．渐渐加重．此眼切宜三五度镰洗出血．去根本即瘥．然后服除风汤、退热饮子．诗曰．涩痛多泪出 真如米隐睛 翻看上下睑 粟子只频生赤白非言定 针挑更似冰 直须瘀血尽 凉药必能征除风汤防风（二两） 犀角 大黄 知母 黄芩 黑参（各一两） 桔梗...
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