中医书籍分类文章列表

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与呕吐、膈噎、淋证参看。关不小便格吐逆,经云∶人迎脉大于气口四倍,名曰格;气口脉大于人迎四倍,名曰关。上寒下热中焦窒;关,乃阳不下,以寒在胸中,塞而不入;格,乃阴不上,以热在下焦,寒而不出。上下不通,三焦撩乱,中气不足,阴阳不能相荣,故既关且格。中虚者,补中益气汤加槟榔以升降之;中虚痰盛者,六君子汤去术,加柏子仁及麝少许;虚甚,吐利俱不得者,既济丸。吐提其气非为痰,关格与噎秽稍异,胃中觉气有碍,欲...

小儿初生至半岁看额脉,周岁以上看虎口三关;男子五岁,女人六岁,以大指上下滚转分取三部,诊寸口三部脉。额脉三指热感寒,额前眉上发际下,以无名指、中指、食指三指按之,如俱热,感寒邪,鼻塞声粗。俱冷(三指)吐泻脏不安;食指若热胸中满,无名热者乳消难;上热下冷食中热,食指为上,名指为下。若食、中指热,则上热下冷。夹惊名中指详看。若无名、中指热,便是夹惊之候。食指风气命三关,男左女右,以左阳右阴故也。然阴阳...

眼分左(火)右(水)阴阳之殊,左阳右阴,故人之手足左不及右,耳目右不及左。左眼病则阳经病,右眼病则阴经病。阳邪日疼,阴邪夜疼。方治风虚气热之疾。气眼羌活石膏(散),羌活治热脑头风,石膏、黄芩洗心退热; 本治偏头痛,密蒙花治羞明,木贼退翳障,白芷清头目,萝卜子,细辛起倒睫,麻仁起拳毛,川芎治头风,苍术开郁行气,菊花明目去风,荆芥治目中生疮,甘草和药,各等分为末,每二钱,日三次,蜜汤调服。或加当归、枸...

气类四君子汤扶胃降火,补虚固本,气虚有热,用之性缓不暴,不助虚阳,故称君子。治男子一切内伤外感及小儿脾胃不调等证,若女子气虚亦宜用之,惟血虚者不宜,单服耗血。一切大病后最宜服之,以调脾胃。人参一钱,补中益气。白术二钱扶胃健脾。茯苓二钱,养心利水,气弱肾无邪水者去之。甘草六分,和中降火。生姜三片,有汗去之。枣子一枚,水煎,不拘时温服。痰加陈皮、半夏、竹沥、姜汁;虚劳有热合四物汤;内伤停饮目眩去参,加...

余奉使渡台后,感受海外瘴疠,吐血咳嗽,公余 阅是编,照方试服,不旬日血止而嗽亦平降胃,牡丹皮、山栀等味以泻肝胆之火,然后清金补土,固其营卫,以次奏功,焉得不愈?经陈修园先生逐方详注,极为精当。余又以己意及名人所论,随笔添注于上。汪子用大令索阅是编,读而好之,用之有效,因为付梓,剞劂既竣,并乞弁言。光绪己卯秋吴潘 书于鄂署之精白堂。  

白喉病或经误治.始终在手太阴者.治以上法.其或累及他经.当细审病证.循经用药.不可遽辞坏病.模糊施治.误人性命.白喉为肺金燥火本病.肺为华盖.为百脉之宗.肺气病最易传染各经脉.而白喉亦然.若始终在手太阴本病.治以上法.其有累及他经.当细别源流.循经用药.兹将十二经传变病候.用药关键.略表途迳于下.假如三经本症未罢.热邪陷入厥阴.四肢掣动或痉厥者.急宜通络息风.于三经本方加羚羊角牛黄鲜地龙丝瓜络忍冬...

白喉病症如前.喉间红肿而痛.甚则颈项亦肿.初起辄多痰涎.此太阴燥火挟有少阳相火也.白虎青龙汤主之.间用青黄散.不时吹入喉间.以消肿去涎.若轻者可用张氏神功辟邪散去葛根青果马勃僵蚕.此太阴燥火挟少阳相火为病也.发白虽为肺经伏火.亦往往挟少阳风热而发.经言一阳之脉.本主手少阳三焦而言.独本篇少气善咳之条.王注谓通主胆及三焦.是三焦与胆同司相火.其病故每相牵涉.唯胆火之动.中必挟风.胆者寄位于肝.火炽而...

十二经皆有动脉,上部之动脉在头,中部之动脉在手,下部之动脉在足,是为三部。一部三候,是为九候。《素问·三部九候论》:人有三部,部有三候。三候者,有天、有地、有人也。 上部天,两额之动脉,足少阳之颔厌也。上部地,两颊之动脉,足阳明之地仓、大迎也。上部人,耳前之动脉,手少阳之和髎也。中部天,手少阴之太渊、经渠也。中部地,手阳明之合谷也。中部人,手少阴之神门也。下部天,足厥阴之五里也。下部地,足少阴之太...

天地之气,生长于春夏,收藏于秋冬。人与天地同气也,阳气生长,则脉浮升,阴气收藏,则脉沉降。是以春之脉升,夏之脉浮,秋之脉降,冬之脉沉。 《素问·脉要精微论》:天地之变,阴阳之应。彼春之暖,为夏之暑,彼秋之忿,为冬之怒。四变之动,脉与之上下,以春应中规,夏应中矩,秋应中衡,冬应中权。是故冬至四十五日,阳气微上,阴气微下。夏至四十五日,阴气微上,阳气微下。阴阳有时,与脉为期。春日浮,如鱼之游在波。夏日...

阴络伤则血溢,血内溢则后血。血之从后出者已经数载,时发时止,惟有盛于去年也。今春荣血日亏,卫气益虚。虚则气不摄血,亦因咳而来,阳络更伤,中焦失守,不独肝肾内虚,无怪乎其浮肿于前,喘促于后。甚至饮食不思,恶心欲吐,脉而数疾无伦,竟有阴从下脱,阳从上脱之意焉。急急大补,俾得抱一不离,已恐鞭长莫及。人参 麦冬 五味子 坎 牡蛎 龙骨 河车 川柏 茯神 蕤仁...

先生之病,素禀湿热,又挟阴虚之症也。湿者何地之气也,热者何天之气也?天地郁蒸,湿热生焉;天地交泰, 蕴生也。生生不息之机妙合于其间,禀而受者。湿热元气混合一家,出自先天,牢不可破,较之外感内伤之湿热属在后天者一扫而净,岂可同日而语哉!设使薄滋味,远房帏,不过生疮动血,幼年所患等症而已。惟事膏粱,更多嗜欲,外增湿热,内耗阴精,则脏腑荣卫常有春夏之情,而无秋冬之气,无怪乎其亥年之气风火相煽,耳苦于鸣,...