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小儿肠胃柔脆,早不可饥,晚不可饱,衣服随时,自不生病。因饮食失宜,过饥过饱,食后便睡,日晚加餐,寒热不调,外感或少,内伤实多。元气阻滞,渐致虚弱,遂难运化,酿而成疳。又贪饮食,肌肉愈瘦肠胀下利,日久不治。疳虫伤肝,目则病矣。或闭或翳,而变生诸症,从而夭折,可不悲哉。医不及时,治非良法,尚不觉,久则丧明。须用秘授玉龙丹主之。玉龙丹治小儿疳积伤眼。真雄黄(为末,水飞候干,三钱) 寒水石(...

《一草亭》、《异授眼科》各一卷,康熙时为广宁年偶斋先生希尧所刻。历年既久,原书罕见,其流传者,率系钞本。近经申报馆以活板排印,出书有限,而无板不能续刷。购书稍后者,即不可得。书中各方,历经遵仿施治,颇着奇效,屡思付梓,以广其传。庚子冬避兵旋里,晤表舅父许君鼎翁,谈次与有同心,爰仿股份票例,共为劝募。集赀重刊是书成,不特病瞽者有复睹天日之欢,而是书借以流传。凡靠是者,得所根据,以神而明之,驯致于上寿...

余读书之暇,好涉猎杂艺,自少性已然。故岐黄学,窃粗晓大义,虽习未精,然偶审证酌古,浸淫乎盲矣。余探古方,百治卒罔效,古人欺我耶?抑择之不精而运用之不神耶?或者治目有秘谛,古未泄其真,将盲而可悯者多矣,岂独余子哉!有友人某者,示以抄本目科,谓家藏累世矣,特未试其方何如耳。余受览之,见其为二册合抄,其前册,曰《一草亭目科全书》,清江邓博望先生所撰,广采群方,论次精微,余固知为盲者之宝筏。其后册,曰《异...

三痹汤 治血气凝滞,手足拘挛,风寒湿三痹。 人参 黄芪 当归 川芎 白芍药 生地黄 杜仲(姜汁炒)川续断 防风 桂心 细辛 白茯苓 秦艽 川牛膝 川独活 甘草(各等分)上水三盏,生姜三片,枣一枚,煎五分,不拘时服。 按∶此用参 四物,一派补药内,加防风、秦艽以胜风湿,桂心以胜寒,细辛、独活以通肾气。 凡治三气袭虚而成痹患者,宜准诸此。 痹在上,用桂枝五物汤 黄芪(三两) 桂枝(三两)...

喻昌曰∶胀病与水病,非两病也。水气积而不行,必至于极胀,胀病亦不外水裹气结血凝,而以治水诸法施之。百中无一愈者,失于师承无人,妄施妄投耳。今天下医脉久断,医学久荒,即欲效司马子长,担簦负笈,遍访于江、淮、汶、泗,而师资果安有乎?昌于斯世无地可以着锥,然而皇皇斯人,不敢自外,请一比类,为后学商之。仲景谓水病,气分心下坚大如盘,边如旋杯,水饮所作。然则胀病,岂无血分腹中坚大如盘者乎?多血少气,岂无左胁...

《经》言∶溺黄赤安卧者,瘅病。溺黄赤者,热之征也。安静嗜卧者,湿之征也。所以有开鬼门洁净府之法。开鬼门者,从汗而泄其热于肌表也。洁净府者,从下而泄其湿于小便也。此特辨名定治之大端,而精微要渺,惟《金匮》有独昭焉。要知外感发黄一证,伤寒阳明篇中已悉。《金匮》虽举外感内伤诸黄,一一发其底蕴,其所重尤在内伤,兹特详加表彰,为后学法程焉。...

四时者春夏秋冬,乃一岁代谢之序,其生长收藏,循环不息,生生无穷,此天之显明切近之气。惟气有清和,则不能无偏胜。人在气交之中,受天地和气而长着,受天地戾气而致疾。以长夏暑湿挟杂,尤易伤人元气,消烁津液。湿为浊邪,最易伤阳。当天暑地热,人身之气亦发越于外,腠理开,汗大泄,人之脾胃因之虚弱,外因湿蒸之酷尤易感受,随人身阴阳之偏盛而为病。如奔走长途,受烈日之威,则为中暑,轻则六一散,重则白虎汤。若畏热乘凉...

吾尝叹今医诊病,鲜不以捷为工,即延医者,亦以捷为能,何古今之不相若也。夫医之诊病,必以审慎为本。若捷于按脉,乃市医苟且之为,班断不如是。每治病证,莫不以望、闻、问、切,细加讨论,然后辨标本,别表里、虚实之异,参四时寒暑之候,随症定方。虽不能尽合古圣之心传,而可免私心自用之咎也。况近世之医书,每多以补虚立论。至大实有羸状故,因秽浊、实邪盘踞在内,既不得见而知之,又为宜补之说横于心中,往往惑于假虚之病...

金箔:(二三四)味辛平,性寒,生者有毒。气沉质重,降也,阴也。能镇心神,降邪火,坠痰涎,疗风热上壅,吐血衄血,神魂飞荡,狂邪躁扰,及小儿惊风癫痫,痰滞心窍,上气咳喘,安魂魄,定心志。凡邪盛于上,宜降宜清者,皆所当用。若阳虚气陷,滑泄清寒音,具当辟之。水银:(二三五)性辛寒,有大毒。能利水道,去热毒。同黑铅结砂,则镇坠痰涎;同硫黄结砂,则疗劫危疾。极善堕胎,杀诸虫及疥癣癞疮,凡有虫者皆宜之。亦善走经...

立斋曰∶大凡痈疽溃后,筋糜肉烂,脓血大泄,阳随阴散,或筋脉拘急,恶寒惕搦,甚者舌强口噤,项背反张,痰涎壅盛,便闭汗出,不时发热,此气血俱虚。而变见若此,虽与破伤风相类,而主治之法,但当大补血气。若果有风证,亦须以大补气血为主,而兼以治风之药。设若不审是非,而妄药之,则误矣。司徒边华泉,肩患痈而发热,目直或 ,殊类中风,日晡热甚,脉益数,此足三阴气血亏损,虚火妄动也。用参、...

立斋曰∶多骨疽者,由疮疡久溃,气血不能营于患处,邪气陷袭,久则烂筋腐骨,而脱出,属足三阴亏损之证也,用补中益气汤,以固根本。若阴火发热者,佐以六味丸,壮水之主,以镇阳光。阳气虚寒者,佐以八味丸,益火之源,以消阴翳。外以附子饼,葱熨法,祛散寒邪,补接营气,则骨自脱,疮自敛也。夫肾主骨,若肾气亏损,其骨渐肿,荏苒岁月,溃而出骨,亦用前法。若投以克伐之剂,复伤真气,鲜有不误者。

孙真人云∶肠痈为病,小腹重强,按之则痛,小便如淋,时时汗出,复恶寒,身皮甲错,腹皮急如肿,甚者腹胀大,转侧有水声。或绕脐生疮,或脓从脐出,或大便脓血。脉洪数者,已有脓也,血下则安。若妄治者,必杀人。陈无择曰∶肠痈为病,身甲错,腹皮急,按之濡,始肿状,腹无聚积,身无热。脉数,此为肠内有脓,久积阴冷所成也,故《金匮》有用附子温之。其脉迟紧者,脓未成,可下之,当有血。洪数者,脓已成,不可下,此以内结热所...