中医书籍分类文章列表

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发背五脏毒蕴成,七情六郁外邪并。背虽膀胱、督脉所主,然五脏所系于背。或醇酒浓味、或郁怒房劳,以致水枯火炎,痰凝气滞;或被外邪与毒相搏,随处发生。肩下脊上脾家毒,发在肩下脊上,乃因饮食感毒。广一尺,深一寸,虽溃在骨,不穿膜不死,急治脾肚中之毒,内服护心散,外用敷药,恐毒奔心,大要服药截住。如通脊背肿者,不可救。偏右莲蓬子内生。莲子发,生于右胛中,外如莲蓬,内有子孔,恐其毒奔入心,大要用托里散加芩、连...

二香散紫苏、陈皮、苍术、浓朴、扁豆、甘草各五分,香附一钱半,香薷一钱,生姜、木瓜各二片,葱白二茎,水煎热服。治四时感冒冷湿寒暑,呕恶泄利腹痛,瘴气饮冷当风,头痛身热,伤食不化,如外感肿满,倍加车前子、木瓜。柴苓汤即小柴胡汤合四苓散。退热止泻。胃苓汤即平胃散合四苓散。止泻利水。荆防败毒散即人参败毒散加荆芥、防风、牛蒡子、薄荷,煎服。治一切风热丹毒,风疹风堆风肿及大头病等症。如内热加苓、连,口渴加天花...

杨梅者,其疮三五成颗,红溃后状如杨梅也。病由西洋流传广东,彼遂绵延各省。有精化气化之不同,精化者,由交媾传染而得,先从二阴生疮,蔓延遍身,上至巅顶发际,凡有毛孔之处,初起小肉瘤,后渐痒溃,秽水时出,至缺唇烂额,残废死亡者不可胜计。气化者,由表面传染。如与有疮之人同衾共浴之例,其毒皆可传播。疮由上部先见,后亦延及满身。但毒较精化者稍轻,用药分量,亦可减少。中医向来治法,每用升药,致毒上攻,流弊百出,...

青药 消痰、清热、解毒、却风,而药性和缓,不若黄药之消肿毒,开喉闭,出痰涎,最为神爽,乃第一紧要药也。但喉症初起,黄药不可多用,以其直透入内,且善走散,初起骤多,恐证轻不胜,与病反不相入耳。凡制青药,大约春夏宜薄荷多,制矾少,故配成青色。秋冬宜制矾多,薄荷少,故略带白色。如欲喉证出痰,不妨加皂角末少许。惟遇喉痈及单乳蛾轻证,可单用取效。若他证,必兼用黄药,乃能神应。然青黄兼用,须知先后多少,最为要...

胎气宜清不宜热,宜静不宜动,有因胎病不安者,有因母病而胎不安者,宜预安之。【主意】妊妇全凭气血谐,伤情冷热挫为灾。伤血脉濡宜四物,四君脉大旋安排。挫气缩砂为末服,术芎芩归不伤胎。安胎饮熟地 白术(炒) 当归(酒洗) 川芎 白芍 茯苓 黄芩 甘草 阿胶(炒) 地榆艾叶(各五分) 姜(三片)水煎服胎气郁滞者,宜参苏饮。人参(二钱) 苏叶(五钱)水煎服脾气虚弱者,宜六君子汤。人参 甘草(各五钱)...

白喉病或已误或未误.以法治之.当无不愈.愈后饮食起居如常者.不必服补养药.如肺阴未复.可用补土生金法.张氏养正汤去花粉加制甘草沙参主之.数月后喉间仍介介如梗者.前方加归身黄 .甚则用东垣甘温法.白喉为燥火烁金.善后自宜清润甘淡.以补土生金.张氏养正汤最为合度.去花粉不可令复凉也.或过服寒凉以后.营血往往受伤.每有终年累月.喉间仍介介不已.此必重用归...

白喉病初起.余脉如平.但右寸微数而涩或沉数者.手太阴伏邪本病也.其浮数或紧者.挟有外感时邪也.左寸关动数者.少阳相火少阴君火并病也.洪滑者.火郁而成痰也.延之日久.或经误治.两手脉滑数甚.按之搏指者.火势剧也.洪大无力.按之芤或散大者.阴涸已极也.张绍修曰.凡病此者两关及左尺脉多沉数而躁.其意专指足三阴受病而言.以余所验.颇觉不然.唯不肿不红.咽干无痰.手太阴燥火自病者.右寸必微数而涩.红肿且痛....

痈口将收之际,最忌用急涩敛口之药,只宜用神异膏贴。多见昧者立说,破此一段,不过病者厌于将理,医者急欲获利,不思毒瓦斯发泄未尽,其疾再来,人命自此不救。  

热者,少阴君火之所化也。在天为热,在地为火,在人为心。少阴以君火主令,手少阴心,火也,足少阴肾,水也,水火异气,而以君火统之,缘火位于上而生于下。坎中之阳,火之根也。坎阳升则上交离位而化火,火升于水,是以癸水化气于丁火。水化而为火,则寒从热化,故少阴之气,水火并统,而独以君火名也。...

始而脚痛,继以头疼。陡然昏不知人,手振肉 ,动气故。筑牙关与两目上视,面黄颧红,唇上色青,其下亦然,呼吸痰声。左关已无脉,寸部甚微,右尺亦绝,关前独大且滑。其人不吐,鼻且不煽,汗亦不出,四肢厥冷,诸医束手,都以真珠母丸法应酬而剧,此痰祟附于肝经,扰乱不宁,以致地水火风无不上加于天也,古来无此成方,以意逆之,一剂而活动,二剂而舌伸,三剂而能言。归语门人。茯神(五钱,朱砂拌) 沉香(三分)...

人不能有生而无死,而死多不尽其年。外有伐性之斧,内有腐肠之药,重以万念纷驰,百感忧劳,往往未壮而衰,未老而病。顾保炼不谨,既失之东隅,而医药无差,冀挽之桑榆。 古圣不作,医法中乖,贵阴贱阳,反经背道,轻则饮药而病加,重乃逢医而人废。金将军且将玉碎,石学士未必瓦全。叹竖子之侵陵,痛鬼伯之催促,书穷烛灭,百慨俱集,作劳伤解。

病不过内外感伤,而杂病之传变,百出不穷。感伤者,百病之纲,百病者,感伤之目。譬如水火,源本则合,支派攸分,虽殊途而同归,实一致而百虑。 先圣既往,此道绝传,博考方书,乖讹万状。纵身若松柏,未必后凋,况资如蒲柳,动辄零谢。申之以杂病之侵凌,益之以群工之毒药,真轻尘之栖弱草,朝露之落薤上矣。 痛昔亲从凋亡,手足伤毁,荒草颓坟,烟笼雾锁。感念存殁,情何可言,作杂病解。