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骨羡疮(图缺)申斗垣曰∶骨羡疮,乃足太阳膀胱经多血少气,生于神堂二穴,乃隔关、膈俞穴。初发作痒不可忍,如燎浆水 ,抓破内见骨,过十日遍身作痒,不可治也。(《启玄》)。  

陈实功曰∶重舌,乃心火妄动发之,舌下又有一舌也。当以线针点刺患上,令出恶血,内服黄连泻心汤,外用冰硼散搽之。(《正宗》)冯鲁瞻曰∶重舌者,心脾有热也。盖心候舌而主血,然脾脉络于舌下,火土又子母也,有热即与血气俱盛。其状附舌下,而近舌根,生形如舌而微短小,色异,亦宜针刺。(《锦囊》)窦汉卿曰∶重舌,乃舌下生一小舌,其舌鲜红,其外证颏下浮肿,有硬核。此心经受热,毒瓦斯出于舌下。先用紫雪掺之,流出热涎,...

陈实功曰∶茧唇,乃因过飧煎炒炙 ,又兼思虑暴急,痰随火行,留注于唇,此阳明胃经之证。初起结如豆粒,渐大如蚕茧,突肿坚硬,甚则作痛,饮食妨碍,或破流血,久则变为消渴消中,难治之证。(《正宗》)窦汉卿曰∶此证生于嘴唇。经云∶脾气通于口。又云∶唇本脾之外候。又云∶脾之荣在唇。故燥则干,热则裂,风则...

王肯堂曰∶耳疔,寒热大作,痛楚难禁者是也。(《准绳》)窦汉卿曰∶耳疔,以烧酒滴疔根上,方得脱。随用苦茶洗,解去酒毒。陈实功曰∶黑疔生于耳窍之内,黑硬腐烂,破流血水,疼连腮颧,宜针刺之。照疔疮门治法(《正宗》)耳疔(图缺)  

岐天师曰∶倘人鼻中生红线一条,长尺许,少动之则痛欲死,人以为饮酒之病也,而余以为不然,亦祟死。方用硼砂、冰片各一分,研为末,以人乳调匀,轻轻点在红线中间,忽然觉有人如将病患打一拳一般,顷刻即消,奇绝之治也。盖硼砂亦是杀祟之物也。(《秘录》)书云∶凡人喜食猪、羊、鹿血,血分积热壅盛,鼻毛如绳,痛不可忍,气塞不能呼吸,用乳香、 砂各等分,饭丸桐子大。每早晚冷水送下十五丸,自然消落而愈。  

书曰∶面上热毒恶疮,乃醇酒炙 ,饮食热毒,聚于胃腑,故发于外,宜柏连散主之。  面生热毒恶疮门主方 柏连散胡粉 黄柏(炙) 黄连(各等分)研末,猪脂调敷。  

陈实功曰∶痘毒攻目,皆因长浆时,不曾用药攻浆,致浆不充满,以致回水,眼胞红肿,不能开放,而毒火上炎,攻注两目。此时宜急以清毒保目汤连服二三剂,以解上攻之毒火,不独可免目患,乃委而弃之曰∶眼中有痘,非所能医。遂使毒火亢极,翳膜遮蔽瞳人,日夜啼叫,痛苦异常,虽性命苟延,而双目丧明,不过成一废人耳。嗟!嗟!庸医误人,莫此为甚!善夫!聂清江先生曰∶此非有形之痘,乃无形之火也。盖有形之痘,发于咽喉口舌者有之...

陈实功曰∶死生,非神圣不能洞其机关。疾病,无明医亦不能决其吉凶。否则使人疑惑,决断不常,余异授吕祖一枝梅,真仙方也。(《正宗》)吕祖一枝梅 治大人男妇小儿,新久诸病,生死难定之间,用药芡实大一饼,贴印堂之中,点官香一枝,香尽去药,已后一时许,药处有红斑晕色,肿气飞散,谓红霞捧日,病虽危笃,其人不死。如贴药处一时后无肿无红,皮肉照旧不变,谓白云漫野,病虽轻浅,终归冥路。小儿急慢惊风,一切老幼痢疾,俱...

程山龄曰∶凡治痈疽,口小脓多,则脓不出,或出而不尽,或薄脓可出,硬脓难出,以致瘀不出而新不生,延绵难愈。法当烂开大口,俾瘀脓多出为善,其烂药,乌金散最佳。瘀肉能去,不伤新肉,且不甚 痛,为至妙也;若有脓管,以棉纸捻裹药入,频换数条,即化祛耳。亦有顽硬之极,非乌金膏所能去者,则用白降丹,或化腐紫霞膏搽之,然终不及乌金膏为至稳。(《十法》)李东垣曰∶夫疮疡生于外,皆由积热蕴于内。《内经》谓∶血热肉败,...

夫附子,味辛而甘,气温大热,有大毒。制法∶以童便煮而浸之,再用文武火以烈其毒,且可助下行之力,入盐尤捷,此佐使之药,通行诸经,其性善走而不守,浮中沉无所不致,阳中之阳,故行而不止。用之得宜,有夺旗斩将之功,用之不宜,有杀身殒命之祸。每人参一钱为君,止可下附子一二分为使,再加甘草以解其毒,内外之证,遇严寒时候,疮口沉塌,四肢厥冷,寒湿疼痛,痿...

王肯堂曰∶四肢逆冷,乃胃气虚寒也。(《准绳》)澄曰∶寒热之厥,辨在何处?盖寒厥四肢逆冷,过乎肘膝,指甲青,脉沉细无力,有寒证见于外;若热极而厥者,火极似水,虽厥而指甲尚温,不似寒厥过乎肘膝,脉来沉实,大而有力,以此为辨。寒厥疮必灰白下陷,热厥疮必紫暗干枯。