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今人点药于眼,皆以大 为根,不拘何证,皆点是处。殊不知大 但 肉可治,余不能除,不若揭起上弦睑,以药播入,紧闭良久,使药周遭散漫,无处不到。睛珠睑 ,药无所间。至于磨翳,必傍翳点药,随其上下,方得翳去。不可间散施点,使药不验。  

元参苦参能散血,大黄通利凉肝热,退热柴胡及前胡,归尾白芷能破血,藿香顺气并木通,防风荆芥能除风,去障羚羊牛蒡子,明目蜜花有大功,苍术陈皮和脾胃,头痛 本及川芎,明目菊花谷精草,清神住泪真为宝,退翳蝉蜕石决明,凉肝紫苏龙胆草,止泪木贼桑白皮,治肺五味及黄 ,退热黄连并黄柏,破血射干葙子随,搜风独活连细辛,蔓荆浓朴可相亲,干弦止泪五倍子,香附紫苏亦堪尔,目晕除风旋覆花,补虚菟丝牛膝加,栀子凉心当大用,...

凡失血后,不免精气怯弱,神思散乱。前方虽有止血之功,而无补益之力。故有形者之阴,自注云∶宜熟睡一觉,使神安气和,则烦除而自静。盖人之精神由静而生,亦由静而复也。奈何今之医者,遇吐血家,乃视参如毒耶!陈修园按∶《神农本草经》云∶人参气味甘微寒无毒,主补五脏,安精神,定魂魄,止惊悸以五脏属阴也,精神不安,惊悸不止,目不明,心智不足,皆阴虚为亢阳所扰也。今五脏得甘寒之助,则安之定之,止之明之,开之益之之...

治痨症,呕血、吐血、咯血、嗽血、先用此药止之。大蓟 小蓟 荷叶 扁柏叶 茅根 茜草根 山栀 大黄 牡丹皮 棕榈皮(各等分)上各烧灰存性,研极细末,用纸包,碗盖于地上一夕,出火毒。用时先将白藕捣汁,或萝卜。十灰大小蓟大黄,栀子茅根茜草根,侧柏叶同荷叶等,棕榈皮并牡丹尝。陈修园按∶前散自注云∶烧灰存性,今药肆中止知烧灰,则色变为黑,而不知存性二字,大?地?,而未效者亦复不少,推原其故,盖因制不如法,亦...

此症最多,中医有胃脘痛、胃痈、及俗名心口痛,种种病名,笼统含混,殊欠明了,此取西医病名也。【原因】本病由胃粘膜受过当之刺激而起,例如胃酸过多俗名吐酸水,及过食辛辣焦香之物,例如烟、酒、油炸、火烤之物。咀嚼不细,例如暴食,不嚼即咽下。大凉、大热、半生不熟,不易消化等物,及身体一切不摄生,例如饥饱、劳碌、及恣食过当。因而致使胃之血行起障碍,则本病生焉。【症候】本病有一定症状,不难诊断,初起只常吐酸水,...

厥逆中医讲四肢厥逆,是指手足而言,凡热病多有此现象,率在病势进行时期,热度愈高,手足渐渐转凉,脉亦不数,而变成沉细之状,再重则六脉皆闭,厥逆更深,渐渐至于通体皆凉,所谓热深厥亦深,真名言也。病势至此;已陷于危笃,医者须参合其他症状,以定治法,例如伤寒、温热等症数日后(注意此三字),遇此现象,强半仍有头痛(此时绝不可认为表证)口干、神昏、目赤、腹痛、舌苔黄绛或黑、呕逆,大便燥结、或热结旁流、小便短赤...

答:疾病发生的原因如前所述,有内因、外因、不内外因,除此三因,正常的情况并没有其它生病的理由,各地的饮食不同,气候不同,环境不同,年龄不同……故各地方的疾病皆不相同,但今日世界都有许多相同的疾病发生,且造成十大死亡排行榜的前几名究其原因,追其根源有:美国与台湾的生活、环境、气候、人种、饮食皆不相同,但我们的医疗却是有样学样,照本宣科,把人家的医疗科学,药物都搬过来应用,同样的药物,造成相同的药物伤...

 (一)前言 在经验上,我们可以发现小儿麻痹,血癌或水肿的小孩病患,其智力较一般的小孩高出许多,即此类病患的小孩特别聪明、能干,也许是天妒其能吧!脑炎、脑膜炎的小孩,在发作前亦较聪明,但因蒙现代医学之抽脊髓后造成脑力急剧衰退,其因乃抽脊髓造成肾虚,致感冒风邪进入肾脏,与老人痴呆症相同,并非脑被烧坏。与妇女剖腹产时在腰部命门穴打麻醉针,造成妇女记忆力、智力急剧衰退——拿东西忘了这、忘了那……相同。小...

一个脓疮从发炎→红肿→长脓→脓成熟→出脓→出脓头(病根)→排余毒→疮口收敛→痊愈。有其一定的病程。任何疾病皆有其变化过程,根本就不可能停留在某阶段,更不可能被控制在某阶段而不起变化,如感冒发烧、如痲疹,如任何急性、慢性疾病,都有发病的开头,病程的变化,到最后的结果,病不是痊愈就恶化,或病情转变,病情根本就不可能被控制,要使疾病痊愈,医生必须了解疾病的变化过程,把握其阶段性的病情变化而施药,及对身体...

寒病宜汗者,是外感之风寒。而中寒则宜温,虽有里证,总以先汗后下为是。温病风温慎汗,治当辛凉,湿温禁下,治宜苦寒。疫病表里双解,内外分消,偏汗偏下,两非所宜。  

世恒言∶医有十三科。科自专门,各守师说,少能相通者,其大较然也。然诸科方论,作者相继,纂辑不遗,而正体科独无其书。岂非接复之功,妙在手法;而按揣之劳,率鄙为粗工,而莫之讲欤?昔我毅皇帝因马逸伤,诸尚药以非世业莫能治,独吾苏徐通政镇侍药奏效,圣体如初,而徐亦由此遭际,擢官至九列,子孙世以其术仕医垣。此其所系,岂小小者而可以弗讲也!且肢体损于外,则气血伤于内,荣卫有所不贯,脏腑由之不和,岂可纯任手法,...