扁鹊论医病有六不治∶骄恣不论于理，一不治也；轻身重财，二不治也；衣食不能适，三不治也；阴阳并脏气不定，四不治也；形羸不能服药，五不治也；信巫不信医，六不治也。云林子曰∶越人之论，一、三、四、五、六是矣，二则于予心有未适然者，何也？轻者，彼轻也，重者，彼重也，彼轻而我重之，则彼之生，可活矣。不然彼以一吝而丧生，固病者之不智，予以一吝而不治，亦医者之不仁。噫！古之神医如此意犹存，则世医可知矣。
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天之六气．春主厥阴风木．秋主阳明燥金．冬主太阳寒水．各行其政．惟夏至以后．秋分以前．少阳相火．少阴君火．三气合行其事．是以天本热也．而益以日之暑．日本烈也．而载以地之湿．三气交运．时分时合．其分也．以风动于中．胜湿解蒸．不觉其苦．其合也．天之热气下．地之湿气上．人在气交之中．受其炎蒸．无隙可避．多有体倦神昏．肌肤痱起．胸膺痤出．头面疖生者矣．当此之时．元气浮于肌表．内存者少．所以多有饮食不消．而成...
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《阳明脉解篇》曰∶足阳明之脉病，恶人与火，闻木音则惕然而惊，（胃热内郁，故恶人、恶火。胃属土，故闻木音而惊。）病甚则弃衣而走，登高而歌，或至不食数日，逾垣上屋，所上之处，皆非其素所能也。病反能者何也？四支者，诸阳之本也。阳盛则四支实，实则能登高也。（阳受气于四支，故四支为诸阳之本。）热盛于身，故弃衣欲走也。阳盛则使人妄言骂詈，不避亲疏，而不欲食，故妄走也。（言胃病所以能登高而歌，弃衣而走，妄言而骂...
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芜菁 一名蔓菁。石胡荽 一名鹅不食草。香薷 一名香柔。或名香戌。
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《巢氏病源》小儿舌肿候∶心候舌，脾之络脉出舌下，心脾俱热，气发于口，故舌肿也。《千金》治舌肿强满方。上满口含糖醋良。《千金》又方上饮 羊乳即瘥。《千金翼》治舌卒肿起如吹胞状，满口塞喉，气息欲不复，须臾不治杀人，治之方。上以刀锋决两边第一大脉出血，勿使刺着舌下中央脉，血出不止杀人，血出数升，以烧铁令赤，熨疮数过，以绝血也。《千金翼》又方上含甘草汁佳。《千金翼》治舌卒肿如吹胞，满口溢出，气息不得通，须...
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《巢氏病源》小儿疣目候∶人有附皮肉生，与肉色无异，如麦豆大，谓之疣子，即疣目也。亦有三数相聚生者，割破里状如筋而强，亦微有血，而续复生。此多由风邪客于皮肤，血气变化所生，故亦有药治之瘥者，亦有法术治之瘥者，而多生于手足也。《龙木论》治小儿睑中生赘外障。此眼初患时，皆因脾胃壅毒上冲入眼睑...
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