此由胃气虚积而不通，故胁下胀闷，切不可认为肝气，服削肝寒凉之药，以速其毙。服草神、金液十日，重者灸左食窦穴，一灸便有下气而愈，再灸关元百壮更佳。（老人与病后及体虚人两胁作痛，总宜以调理肝脾，更须察其兼证有无虚实，治颇不易。）【治验】一人脾气虚，好食冷物不消，常觉口中出败卵臭，服草神丹即愈。若服全真、金液亦效。（脾胃既为食所伤，不可再施消克，唯治以温化，则自健运矣。）一人脾气虚，致积气留于胁下，两肋
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有胎痫者，在母腹中，母受惊，惊气冲胎，故生子成疾，发则仆倒，口吐涎沫，可服延寿丹，久而自愈。有气痫者，因恼怒思想而成，须灸中脘穴而愈。（胎痫出于母腹，俗所谓三搐成痫者也。气痫由于七情，故大病后及忧苦人，并纵性贪口腹人率多患此。医书虽有阴阳五脏之分，然皆未得其要，而愈者盖寡。先生此法直中肯綮，予用之而获效者多矣。）【治验】一人病痫三年余，灸中脘五十壮即愈。一妇人病痫已十年，亦灸中脘五十壮愈。凡人有此
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妊娠后，多于房事，或食冷物不消，令人吐逆不止，下部出恶物，可服金液丹、霹雳散即好。 （胎逆即恶阻，俗所谓病儿是也。苟能慎起居，戒房事，节饮食，不但无病儿之患，而生子亦多易育，若谨摄已当，而仍病者，是系孕妇体弱，气血多虚故耳。）
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能解利两感伤寒、瘟疫瘴气。硝石 硫黄 五灵脂（醋炒） 青皮 陈皮 麻黄（各二两）为末。先以硝石炒成珠和诸末，米糊丸绿豆大，白汤下五十丸，再以热汤催汗。
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治老人虚气、中风、产后大便不通。枳实（麸炒） 青皮 陈皮（各一两）共为末。每服四钱，水一盏，煎七分，空心服。
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治中风左瘫右痪半身不遂，口眼 斜，言语謇涩。川乌（酒煮） 苍术（米泔浸，各四两）共为末，酒糊丸梧子大，空心服十五丸，忌见风，暖盖出汗。
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病人五藏已夺，神明不守，声嘶者，死。病人循衣缝，谵言者，不可治。病人阴阳俱绝，掣衣掇空，妄言者，死。病人妄言错乱及不能语者，不治。热病者，可治。病人阴阳俱绝，失音不能言者，三日半死。病人两目皆有黄色起者，其病方愈。病人面黄目青者，不死。青如草滋，死。病人面黄目赤者，不死。赤如衄血，死。病人面黄目白者，不死。白如枯骨，死。病人面黄目黑者，不死。黑如炲，死。病人面目俱等者，不死。病人面黑目青者，不死。
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战国时期，名医扁鹊在渤海一带行医，一日，他正从药罐中取出炮制好的青礞石，准备研末为一位名叫阳文的邻居治疗中风偏瘫。这时，门外传来一阵喧闹声，扁鹊问其究竞，原来是阳文家中养的一头十几年的黄牛。不知何故，近来日见消瘦。以致不能耕作，故阳文的儿子阳宝请人把牛宰杀了。谁知。阳宝发现牛胆里有块石头，扁鹊对此颇感兴趣，嘱阳宝把石头留下，以便进一步研究。阳宝笑了：“先生莫非想用它做药？黄牛之病源于结石，这结石乃
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民间有“喜鹊叫，贵人到”之说，而大胆揣测，这贵人首先是医生。因为古时缺医少药，走方医生行医最受百姓欢迎。医铃一摇，四里八乡都知医生来了，而更加人迹稀少偏僻之地，人未闻医铃响，可能已引起喜鹊的感应了，灵鹊兆喜，最后这灵鹊就代称医生了。 其实在古典的《禽经》中就有“灵鹊兆喜”的说法，自古医生都是治病救人，走到哪里就把平安健康带到哪里，如同翩翩飞翔的喜鹊，飞到哪里就给哪里带来喜讯。由此看来医生如同喜鹊，
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与医缓、医和不同，扁鹊是位民间医生。他周游列国，发现各地有着各自流行的疾病，便随俗为变，钻研各类疾病诊治之法。他也因此精通内科、妇科、儿科、五官科，闻名天下。 晋国权臣赵简子患病，昏迷五日不醒，请扁鹊诊治。扁鹊望色、闻声、问病、切脉，断言其血脉正常，三日内必醒。果然，赵简子如期而醒。因此民间传说扁鹊看病可透视五脏症结，其实这归功于他综合运用了“望闻问切”四种方法搜集患者的情况，作为诊断依据。这四种
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