问诊 360篇文章

(增补)凡诊病,必先问是何人,或男或女,或老或幼;次问得病之日,受病之因,及饮食胃气如何,大小便如何,曾服何药,日间如何,夜寐如何,胸膈有无胀闷之处?问之不答,必耳聋。须询其左右,平素如何?否则病久或汗下过伤致聋。问而懒答,或点头,皆是中虚。昏愦不知人事,非暴厥,即久病也;如妇人多中气。诊妇人,必当问月信如何?寡妇气血凝滞,两尺多滑,不可误断为胎;室女亦有之。心腹胀痛,须问新久。凡诊须问所欲何味何

《景岳全书·传忠录》认为问诊乃诊治的要领,临证之首务也。《儒门事亲》亦云:“凡有病妇,当先问娠,不可仓卒矣。”提示了妇科问诊的专科特点。 由于妇科问诊的专科性强,涉及面广,因此临证时,既要有目的、有重点地进行询问,又要态度和蔼,注意语言技巧,解除患者的顾虑和羞涩心理,获悉可靠病情,以便更有的放矢地进行望、闻、切诊。 妇科问诊的基本内容包括以下内容。 (一)一般问诊  包括年龄、职业、民族、婚配、婚

鼻为气体出入之门户,司嗅觉,助发音,为肺气之所属。鼻居面中,一身血脉多聚之处,脾生血、统血,影响着鼻的功能活动。此外,胆、肾、心亦与鼻有关。外邪侵犯,或脏膊功能失调,均可导致鼻的功能异常,出现鼻塞、流涕、衄血、嗅觉异常等病理变化。 1.鼻塞 鼻塞,即鼻的通气功能失常,呼吸不利。其发病原因很多,临床常见以下几种情况: (1)风热侵袭:鼻塞初起,流涕色黄,并见发热.微恶风寒,头痛,脉浮数等,此为风热外

肺痿是指肺叶痿弱不用,为肺脏的慢性虚损性疾患。临床以咳吐浊唾涎沫为主症,本病的病因可分为肺燥津伤和肺气虚冷两方面,面以前者为主。病变机理为肺虚津气亏损,失于濡养,以致肺叶枯萎。《金匮要略心典·肺痿肺痈咳嗽上气篇》说“盖肺为娇脏,热则气灼,故不用而痿;冷则气阻,故亦不月而痿也。”肺部多种疾病,如内伤久咳,喘、哮反复发作均可导致肺叶痿弱不用。治疗本病以补肺生津为原则。虚热证,治以生津清热,以润其枯;虚

咳嗽是肺系疾病的主要证候之一。分别而言,有声有痰为咳,有痰无声为嗽。一般彶声并见,难以裁然分开,故以咳嗽并称。咳嗽即是具有独立性的证候,又是肺系多种疾病的一个症状。咳嗽的病因有外感、内伤两大类,《景岳全书·咳嗽》说“咳嗽之要,止惟二证,何为二证?一曰外感,一曰内伤面尽之矣。”外感咳嗽为六淫外邪侵袭肺系;内伤咳嗽为脏腑功能失调,内邪干肺。不论邪从外入,或自内而发,均可引起肺失宣肃,肺气上逆作咳,此外

每于经行前后或经期出现乳房胀满疼痛,或乳头痒痛,甚至不可触及,月经过后则消失者,称为经行乳房胀痛。又称为“经行乳胀”“经前乳胀”。因乳头为足厥阴肝经支络所屑,乳房为足阳明经络循行之所,故经行乳胀多与肝胃气滞、经脉不利有关。但病因有虚实之分,实者多由肝气郁结或肝胃气滞,致气机不畅,又因经前冲任脉盛,经脉壅滞,则气结血滞,出现乳头乳房胀痛;虚者多因肝肾阴虚,精血不足以濡养乳络,临经血注于下,则营血更虚

妇人阴中有物下坠,甚则挺出阴户之外者,称为阴挺。历代医家根据阴挺形态及溃烂表现,分别称为“阴脱”“阴痔”“阴痂”“阴菌”“痂病”等。因本病多发生于产后,故又称为“子肠不收”。《医宗金鉴》说:“妇人阴挺,或因胞络损伤;或因分娩用力太过,或因气虚下陷;湿热下注。”故本病发生的病因病机为产时处理不当,胞络损伤,不能系胞;或因产时用力太过,产后过早劳动而耗气,以致气虚下陷而不能升提于宫;或因产育过多,房室

产后哺乳期间,未经婴儿吸吮而乳汁自然流出者,称为产后乳汁自出,亦称“乳汁自涌”“产后乳汁自溢”“漏乳”。在产妇体质健壮,乳汁充沛时,因满而溢;或已到哺乳时而未哺乳,乳汁自流;或断乳之时,乳汁难断而自流,以上均为正常生理现象,不属本病。乳房属胃,乳头属肝,乳汁为血所化生,其生化与蓄溢功能是否正常与脾胃功能、肝气疏泄密切相关。凡气虚不能固涩乳汁或肝火内炽迫乳汁外溢,均可导致乳汁自出。治疗原则为虚者益气

湿疮是指皮损多种,形态各异,经过慢性,常有瘙痒、糜烂、流滋、结痂等症状的皮肤疾患。又名“浸淫疮”“旋耳疮”“绣球风”“四弯风”等。有的称本病为“湿疡”。浸淫遍体,滋水极多者称“浸淫疮”。《诸病源候论》中说:“浸淫疮是心家有风热,发于肌肤,初生甚小,先痒后痛而成疮。汁出浸溃肌肉,浸淫渐阔,乃遍体。”《医宗金鉴》将丘疹为主的湿疮称做“血风疮”或“粟疮”,说:“遍身生疮,形如粟米,瘙痒无度,搔破时,津脂

酒渣鼻指鼻色紫红如酒渣,又称“鼻赤”“鼻齇”“肺风齇齄”“赤鼻”“鼻准红”。《素问》中说:“脾热病者,鼻先赤。”又说:“劳汗当风,寒薄为皶,郁乃痤。”《诸病源候论》中说:“此由饮酒,热势冲面,而遇风冷之气相搏所生,故令鼻面生渣,赤疮匝匝然也。“本病多因肺胃积热,上熏于肺,复受风寒外束,血瘀凝结而成,或平素过食肥甘辛辣,嗜酒而致热势冲面,复遇冷气相搏所致。总的治疗原则为清肺泄热,凉血活血、散结。 西

大腿部骨折即是指股骨干骨折,包括般骨小粗隆下2~3厘米和髁以上2~3厘米的股骨骨折。股骨俗名“大腿骨”,又名“髀骨”“大键骨”“未躯骨”,大腿部骨折多由强大暴力所造成,主要是直接外力,如汽车撞击、碾压、重物打击和火器性损伤,或因间接外力所致者,如从高处跃下或扭转造成的股骨干骨折多见于儿童。因大腿骨骨折多由暴力所致,故骨折断端移位明显,软组织损伤也较严重。大腿部骨折出血最多,可能发生失皿性休克,但后

胞虚如球,又名“睥虚如球”“悬球”。本病以胞睑肿胀,虚软如球,皮色如常为特征,《目经大成》说本病为“目不赤痛,但上睑虚起若球,久则始有失睑或红,或内生赤脉,湿痰与火夹煿者,则有泪而眦烂,乃脾肺阳衰自病。不可误认为覆杯、蚌合之实邪”。木病多与脾虚有关。脾气虚弱,脾不健运,则湿痰内生,或兼见肺虚,宣降失和,水湿十泛滞留胞睑;或见脾肾阳虚,水不化气,湿邪上犯于目。治疗当以健脾补气为主,结合其它症状而辨证

绿风内障,又名“绿翳青盲”。本病是指眼珠胀硬,瞳神散大.瞳仁区发淡绿色,并伴有明显视力障碍的眼病。多见于中年以上的女性,且多为双眼先后发病,是严重的致盲眼病,故应及早确诊,及早治疗。本病的发病原因有肝胆火旺,热极生风;或因肝气不舒,郁而化火;或因湿痰内生,痰郁化热而生风;或因肝肾阴虚,不能制阳,肝阳上亢等。治疗有内服中西药物,局部用药,针刺疗法,西医的手术及激光治疗等,皆为清除病因,开通玄府,挽救

火疳,又名“火疡”。本病是指白睛里层向外隆起紫红色结节的眼病.本病一般病程较长,且易反复发作,失治可波及黑睛及黄仁,甚至损害视力。发病可因肺热亢盛,宣降失职,气机滞塞,郁而化火;或因心肺执毒,不得官泄,上攻于目;或因风湿内蕴,久阻化热,郁阻气血,肿气不宜;或因肺热伤阴,虚火上炎,上攻白睛。内治当以泻肺热为本,酌加活血散结之品以去血分邪热,并配合局部用药及针刺疗法。 西医的前部巩膜炎与本病相似。 (

因脏腑虚损,虚火内生,上灼喉,而致咽部不适。干痒、微痛,有梗阻感,检查咽部暗红,或有颗粒突起,或咽部干燥、光亮,有污物附着,反复发作,日久不愈称为“虚火喉痹”,亦称“阴虚喉痹”。若喉底颗粒多,状如帘珠,又称为“帘珠喉痹”。本病发生多因病后余邪未尽,或粉尘、浊气刺激,或嗜烟酒、辛辣等影响。加之素体肝肾阴虚。以致阴液暗耗,不能上润于喉,虚火内生。上蒸灼于喉而发生虚火喉痹。本病治疗以滋阴润咽为主。但本病

耳疖是指发生于耳道的疖肿,又称“耳道疖”“耳疔”。耳疮是耳道弥漫性红肿。其临床表现均有耳迶疼痛,耳疖有局限性红肿,突起如椒目;耳疮则为耳道弥漫性红肿。其发病多因耳道损伤,风热邪毒外侵,或污水入耳所染毒引起。如《诸病源候论》所说:“耳疮候……风热乘之,随脉入耳,与血气相搏,故耳生疮。”或因肝胆湿热循经上乘,熏灼耳道,壅遏经脉,滞于肌肤,使耳道生疖、生疮。本病以清热解毒,利湿消肿为主要治则。 西医的外

问诊,指医生向就诊的患者提出问题,其范围很广,只要与疾病有关的任何线索,都在询问之列。在民间(包括在内地的汉族)都有一种不太科学的认识,以为医者如果询问病人的种种情况,就表明其医术不够高明。他们都以为那种“病者不用开口,便知疾病底细和根源”的医生,才是髙明的医生。其实,这完全是一种误解。 事实上,不论是汉族中医还是藏医,都一再强调,诊病时要全面,要用四种诊断方法合参,全面分析,不能偏废。《四部医典

经间期出血是指在两次月经中间,出现周期性的少量的阴道出血,又称“絪緼期出血”。经间期是阴精由虚至盛,由阴转阳的特殊生理时期,也是阳气渐盛,阳气易动的生理时期。若此期因阴虚有热,引动阳气,迫血妄行,冲任不固;或因肝郁化火,扰及血海;或因肝郁脾虚,聚湿化热,引动阳气,损伤皿络;或因肝郁气滞,瘀血内停,阳气内动,瘀血随之而动,以致经间期出血。本病总的治疗原则为固冲止血。 西医的排卵期出血相当于本病。 (

产褥期间,发热持续不退,甚则高热,或伴有小腹疼痛,恶露异常及其它症状者,称为产后发热。在产后一二日,由于分娩时阴血骤虚,阳气外浮,营卫失和,可有轻微发热。此种发热无其它症状,二三天后,营卫自能调和,发热自退。此外,在产后三四日,泌乳期间亦可出现低热,俗称“蒸乳”,此发热亦多会自然消退,均为正常生理现象,不属于产后发热。导致本病发生的病因病机,正如《景岳全书》所说:“有风寒外感而热者,有邪火内盛而热

汗证是指小儿不正常出汗的一种病证,临床以安静状态下,或无故而全身或局部出汗过多,甚至大汗淋漓为主要特征。临床又有“自汗”及“盗汗”之分。《幼科准绳》指出:“自汗者,汗不待发表自出也。”《诸病源候论》则指出:“盗汗者,因眠睡而身体流汗也。此由阳虚所致。”文中对自汗、盗汗的释义颇为精辟。中医认为本证的发生主要缘于卫外不固,表气虚弱,腠理不密,津液外泄,或卫阳受损,营阴内亏,营卫失和,开合失司,汗液外泄