夫形者，天地之所生，父母之所养，禀五行之气而成，感阴阳之变而产。未受此身，先具此形，是形之与性命相生相感而有得焉。然形既为我有，何必用炼？女子之体。原属阴浊，不若男子之体，实秉阳刚。苟不陶炼，不能使血还为气，如何孕得出先天，产得出真气。若不得真气，仍然一片纯阴，又焉能复得了还丹，成得了大道。故女子之形是必先炼，而后可然。炼形者，是调摄之义也。血液属阴，实重浊凝，居于下，藏于血海胞里，化于五蕴山头，
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天长宣鼎瘦梅《夜雨秋灯录》载：吾乡史苕楣明经，为人慷慨好施，老年望孙念切，子妇怀孕，未卜男女，时有精岐黄之迫，不屑以医名者，苕楣延诊，其人曰“脉主得女，然吾翁之善，可回天意，请竭吾术，使转为男，以报知己。第阳茎须移一肢改造，得男必缺一肢，翁愿之否？”苕楣诧曰“先生之学，素所敬佩，不意竟能化女为男，无已，请移其足趾？无碍观瞻，更妙。”其人曰“不能。上可移下，下不能移上。再三筹度，惟两手小指无用，可以
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四物汤 阿胶五苓散16。饮食如常烦不卧，不得小便转胞称，举胎救急丹溪法，四物升麻参术陈。服后探吐吐再服，不应阿胶入五苓。【注】妊娠胎压，胞系了戾不得小便，饮食如常，心烦不得卧者，名曰转胞。宜用丹溪举胎法：令稳婆香油涂手举胎起，则尿自出，以暂救其急。然后以四物汤加升麻，人参，白术，陈皮煎服。服后以指探吐，吐后再服再吐，如此三，四次，则胎举而小便利矣。如不应，则是有饮，用五苓散加阿胶以清利之。四物汤方
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论曰胞受水液，气未传行，则少腹满胀，或饱食用力，或因合阴阳，令胞屈辟，小便不下，遂致胞转，其候水道不通，少腹急痛，烦闷汗出，气道奔迫，甚者乃至于死，宜速治之治胞转脐下急满。或因霍乱而得。琥珀汤方琥珀（研一两） 阿胶（炙燥半两别捣） 葱白（切二七茎） 车前子（锉三两）上四味，先用水五盏，煎葱并车前草，至三盏许，滤去滓，次下胶末，候消。次又下琥珀末，微煎过，分作三服，不计时候温服。治胞转不得小便。蒲黄
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乾坤秘窍云∶古人有转女为男之法。夫男女媾精，阳胜成男，阴胜成女，气以成形，岂有法焉？可以人力转变之哉？其法于始觉有娠之时，以斧仰置孕妇床下，弗令知之，则生男。又为之说曰∶如不信，待鸡抱卵时，置斧窠中，则一窠尽雄。又法取弓弩弦缚孕妇腰下，满百日去之。又法三月以前，或取雄鸡尾尖上长毛三茎，或取夫发及手足甲，潜安妇人卧席下，弗令知之。又法带雄黄袋，或佩宜男草。是琐琐者，岂竟能夺造化之功哉？此难凭信者也。
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转筋胫骨痛不可忍，灸屈膝下廉横筋上，三壮，腹胀转筋，灸脐上一寸，二七壮，腰骨不便，转筋急痹筋挛，灸第二十一椎，随年壮。转筋十指筋挛急，不得屈伸，灸脚外踝骨上，七壮。仆参二穴，主转筋急，甲乙经云∶一名安耶，在跟骨下陷者中，拱足得之，太阳阳跷脉所发，各灸七壮，炷如半枣核大。转筋在两臂及胸中者，灸手掌白肉际，七壮，又灸膻中中府巨阙胃腕尺泽。走哺转筋，灸踵踝白肉际，各三七壮，又灸小腹下横骨中央，随年壮。转
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夏．钟离德全一夕病．上吐下泻．身冷．汗出如洗．心烦躁．予以香薷饮与服之．翌日遂定．进理中等调之痊．论曰．仲景云．病发热．头痛．身疼．恶寒．吐利者．此属何病．答曰此名霍乱．自吐下又利．止而复作．更发热也．此病多由暑热．阴阳不和．清浊相干．饮食过伤．三焦溷乱．腹中撮痛．烦渴不止．两足转筋．杀人颇急．不可缓也．
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凡妊娠将足月，脬为胎压，转在一边，以致脐下急痛，小便不通。但升举其胎，则脬仍还旧而水道自通。宜六君子合四物汤，去茯苓，加半夏、陈皮，探吐以提之。不宜专用滑渗之药。产后亦有此症，捣葱白铺于脐上，灸之立效。六君子汤半夏（姜制，二钱） 陈皮（去白，一钱） 茯苓（一钱） 甘草（五分） 人参（一钱） 白术（一钱）四物汤当归（四钱，酒洗） 生地（二钱） 白术（钱半） 川芎（钱半）
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转胞谓妊娠卒不得小便也。因胎长逼近于胞，胞为所逼，令人数溲。胞即膀胱也。然子淋与转胞相类，但小便频数点滴而痛为子淋，频数出少不痛为转胞，间有微痛，终是与淋不同，并宜五苓散加阿胶。冬葵子散治孕妇转胞小便不通。冬葵子 滑石 栀子（炒） 木通（各五钱）上 一剂，水一钟半，煎至一钟，空心温服。此药滑胎，临月可用。若六、七个月以前不可用。又方∶冬葵子、滑石、栀子，为末，田螺肉捣膏或生葱汁调膏，贴脐中立通。
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【补泻】补和泻是治疗上的两个重要原则。“补”，主要用于治疗虚证。“泻”，主要用于治疗实证。在针灸疗法中的补泻主要是通过应用不同手法以产生不同刺激强度与特点而取得的。古代应用的针法补泻种类很多，主要有“迎随补泻”、“提插补泻”、“疾徐补泻”、“捻转补泻”等，参见各条。
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