蛊 96篇文章

外台秘要 2025-05-28 50
病源蛊注者，住也，言其病迟滞停住，死，又注易旁人也，蛊者是聚蛇蛊之类，以器皿盛之，令其自相啖食，余有一个存者为蛊也，而能变化，人有造作钦事之者，以毒害于他，多于饮食内而行用之，中之者心闷腹痛，其食五脏尽则死，有缓有急，急者仓猝，十数日便死，缓者延引岁月，游走腹内，常气力羸惫，骨节沉重，发则心腹烦懊而痛，令人所食之物，亦变化为蛊，渐侵食腑脏尽而死，死则病流注染着旁人，故为蛊注也。（出第二十四卷中）范

黄帝内经太素 2025-05-27 29
平按：此篇见《灵枢》卷五第二十三《热病篇》，又见《甲乙经》卷八第一。男子如蛊，女子如妲，身体腰脊如解，不欲食，先取涌泉见血，视跗上盛者，尽见血。蛊，音古。妲，音但。女惑男为病，男病名蛊，其状狂妄，失其正理，不识是非，醉于所惑；男惑女为病，女病为妲，其状痿黄羸瘦，醉于所惑。今有男子之病如蛊，女子之病如妲，可并取肾之井，可息相悦之疾也。问曰：喜怒忧思乃生于心，今以针灸①疗之，不亦迂乎？答曰：病有生于风

祝由十三科 2025-05-27 55
咒蛊毒文 毒父龙盘推，毒母龙盘脂，毒孙无度，毒子龙盘牙，若是蛆蛛蜣螓，还汝本乡，虾蛇蜥，还汝槽枥，今日甲乙，蛊毒须出；今日甲寅，蛊毒不神；今日丙丁，蛊毒不行；今日丙午，还着本主，虽然不死，腰脊偻拒，急急如律令。 禁蛊毒法 取一赤雄鸡淳色者，左手持鸡，右手持刀，来至病人户前，去屋溜三步，便三声：门尉户丞，某甲病蛊，当令速出，急急如律令。以鸡头柱病人口中，三遍毕，以苦酒二合，刺鸡冠上，血内苦酒中，便与

百病药酒 2025-05-26 34
【来源】《圣济总录》 【配方】土瓜根一两。 【制法】上一味，细剉，以酒一盏一宿，次日去滓。 【主治】蛊毒。 【用法】作一服，吐下蛊即差。

神农本草经 2025-05-26 23
味辛平。 主蛊毒鬼注，逐不样邪气，破五癃，利小便。生平谷。 名医曰：生高山。 案说文云：燕、元鸟也，尔口、布翅枝尾，象形作巢，避戊已，乙元鸟也，齐鲁谓之乙，取其名自呼，象形或作乱。尔雅云：燕乱。夏小正云，二月来降，燕乃睇。传云：燕、乙也，九月陟元鸟，蛰，传云；元鸟者，燕也。 《神农本草经》目录

神农本草经 2025-05-26 29
味甘辛（大观本作甘平）。 主解百毒，杀百老物殃鬼，辟温疾，障，邪毒蛊。久服不夭（大观本作主解百毒，杀百精老物殃鬼，辟瘟疫瘴气邪气虫毒，此用御览文）。一名周升麻（大观本，作周麻）。生山谷（旧作黑字，据吴普有云，神农甘，则本经当有此，今增入）。 吴普曰：升麻，神农甘（御览）。 名医曰：生益州，二月八月采根，日干。 案广雅云：周麻，升麻也（此据御览）。 《神农本草经》目录

千金翼方 2025-05-25 31
论一首 方七首 炙法一首论曰∶亦有以蛊涎合作蛊药，着食饮中与人者，惟此一种令人积年乃死。治人中蛊，人有行蛊毒以病患者，若服药蛊主姓名，当使呼唤将去方∶凡中蛊之状，令人心腹切痛，如物啮，或吐血下血，不急治食人五脏尽则死，验之法，唾至水中沉者是也，取败鼓皮烧作末，水服方寸匕，须臾自呼蛊主姓名，可语令知则愈矣。治人有中蛊毒，腹内坚如石，面目青黄，小便淋沥，变状无常方∶牡羊皮（方广五寸） 犀角（一两，屑）

备急千金要方 2025-05-25 45
（论一首六条 方二十首）论曰∶蛊毒千种，种种不同，或下鲜血，或好卧暗室，不欲光明，或心性反常，乍嗔乍喜，或四肢沉重，百节酸痛，状貌说不可尽。亦有得之三年乃死，急者一月或百日即死。其死时，皆从九孔中或于胁下肉中出去，所以出门常须带雄黄、麝香、神丹诸大辟恶药，则百蛊、猫鬼、狐狸、老物精魅永不敢着人。养生之家大须虑此。俗亦有灸法，国中蛊于心下捺便大炷灸一百壮，并主猫鬼亦灸得愈。又当足小趾尖上灸三壮，当有

百病药酒 2025-05-24 35
蛊毒名出《肘后方》，多因感染变惑于气，或中蛊毒所致，症情复杂，变化不一，病情较重，可见于一些危重病证、恙虫病、急慢性血吸虫病、重症肝炎、肝硬化、重症菌痢及阿米巴痢等病，《诸病源候论》根据临床表现将其分成九候，现多不沿用，有待研究。以下药酒方列以供参。 （《普济方》） 【配方】乌头、甘草、芎、黄芩、桂心、藜芦、附子各四两，白敛、桔梗、半夏、柏子仁、前胡、麦门冬各六两。 【制法】上七月曲十觔，秫米一斛

神农本草经 2025-05-24 24
味辛微温。 主明目，小儿火创伤，热，气，蛊毒，鬼注，通神。一名夜光（御览引云，一名熠耀，一名即照，大观本，作黑字）。生池泽。 吴普曰：荧火一名夜照，一名熠耀，一名救火，一名景天，一名据火，一名挟火（艺文类聚）。 名医曰：一名放光，一名熠耀，一名即照，生阶地，七月七日收，阴干。 案说文云：(上炎下舛)，兵死及牛马之血为磷，鬼火也，从炎舛。尔雅云：荧水即照。郭璞云：夜飞，腹下有火。毛诗云：熠耀宵行，传

肘后备急方 2025-05-24 48
葛氏方，疗蛊毒下血方。羚羊皮方三寸，得败鼓亦好。？荷叶，苦参，黄连，当归各二两，水七升，煮二升，分三服。一方加犀角，升麻各三两，无？荷根，用茜根四两代之，佳。人有养蓄蛊以病患，其诊法。中蛊令人心腹切痛，如有物啮，或吐下血，不即疗之。食人五脏则死矣，欲知蛊与非蛊。当令病患唾水中，沉者是，浮者非，《短剧》，姚，并同。欲知蛊毒主姓名方。取鼓皮少少，烧末饮病患。病患须臾自当呼蛊主姓名，可语便去，则便愈。亦

急救便方 2025-05-23 27
如入蛊乡饮食，即潜于初下箸时，收藏一块在手，尽吃不妨。少顷即将所藏一块潜埋于人行十字路下。即蛊于其家作闹，蛊主必反来求教。或食时让主家先动箸，或明问主家云，莫有蛊，以箸筑桌而后食，则蛊不能为害。又方，雄黄末少许，洒于酒中，先食大蒜，再食他物，主家见之，即不下蛊。中蛊毒（如中蛊毒，先以白矾末，令尝不涩觉味甘，次食生黑豆不腥，乃中蛊也。）毒在上，则服升麻以吐之；毒在下，则服郁金以下之。或合升麻郁金以服

扁鹊心书 2025-05-23 28
   闽广之人，以诸虫置一器内，令其互相啖食，候食尽而独存者即蛊也。中其毒则面目黄肿，心腹胀满疼痛，或吐涎血，久则死矣。初得时用皂角一挺，槌根二两水煎浓汁二盏，临卧服之，次早取下毒物后，用以万岁藤根，湿纸裹煨熟，每日空心嚼五枚，生麻油送下，三日毒从大便出。凡人至川广每日饮食，宜用银箸，箸白即无妨，箸黑即有毒也。

外台秘要 2025-05-22 27
千金太上五蛊丸，主百蛊吐血伤中，心腹结气，或坚气塞咽喉，语声不出，短气欲死，饮食不下，吐逆上气，去来无常，状如鬼祟，身体浮肿，心闷烦疼寒战，梦与鬼交，狐狸作魅，雄黄（研） 椒目（熬） 巴豆（去心皮熬） 鬼臼 莽草（炙） 芫花（熬） 真珠藜芦（炙） 矾石（各四分烧） 獭肝（炙二分） 附子（炮去皮五分） 蜈蚣（三枚炙） 斑蝥（三十枚去翅足熬）上十三味捣末，蜜和更捣一二千杵，每服如小豆一丸，余密封勿泄，

神农本草经 2025-05-22 27
味辛平。 主蛊毒，及蛇菜肉诸毒，恶创。生川谷。 名医曰：一名推青，一名推石，生益州。 案陶宏景云：俗方及仙经，并无用此者，亦相与不复识。 上玉石，中品一十四种，旧十六种，考铁落、铁，宜与铁精为一。 《神农本草经》目录

圣济总录 2025-05-20 23
论曰内经谓脾风传之肾，病名曰疝瘕，少腹冤热而痛出白，一名曰蛊，夫脾受风邪，传于肾经，邪热内烁，故其证少腹冤热而痛，真精不守，故其证溲出白液，病名曰蛊，以邪热内烁，真精不守，久而弗治，适以丧志也，水之精为志，志丧则精从之，左传谓惑以丧志为蛊者，如此。治蛊病，少腹急痛，便溺失精，大建中汤方黄 （锉） 远志（去心） 当归（去芦头） 泽泻（各三两） 芍药 人参 龙骨 甘草（炙各二两）上八味，锉如麻豆，每服

外台秘要 2025-05-20 39
短剧疗蛊似蛔方。雄黄（研） 麝香（研）上二味各如大豆许，取生羊肺如指大以刀开，取雄黄等末，以肺裹吞之。（崔氏集验古今录验同）又疗人食菜及果子，中蛇毒方大豆末以酒渍，取汁半升服之，又以鸡血和真铁精，吞如梧子大一丸。（古今录验同）又疗有人食新变鱼取饱中毒，病心腹痛，心下坚，发热烦冤，欲得水沃身，动摇如鱼得水状，有人诊病云，是蛊，家云，野中相承无此毒，不作蛊疗之，遂死。（并出第四卷中）千金疗人得药杂蛊方

内科 2025-05-18 29
【虫臌】由寄生虫如血吸虫等引起臌胀称“虫臌”又称“蛊胀”，或简称“蛊”。临床表现；初起时腹部胀满，胁下有痞块，以后腹水逐渐增加时，面色苍白或萎黄或晦黑，肌肉消瘦，食量减少，倦怠无力。病因是虫毒结聚于内，肝脾受伤，脉络瘀寒，升降失常，清浊相混所致。

神农本草经 2025-05-18 25
味辛寒。 主寒热，鬼注，蛊毒，鼠瘘，恶创，疽蚀，死肌，破石癃。一名龙尾。生川谷。 吴普曰：斑猫。一名斑蚝，一名龙蚝，一名斑苗，一名胜发，一名盘蛩，一名晏青，神农辛，岐伯咸，桐君有毒，扁鹊甘有大毒，生河内川谷。或生水石。 名医曰：生河东，八月取，阴干。 案说文云：螌，螌蝥，毒虫也。广雅云：螌蝥，晏青也，名医别出芫青条，非，芫晏音相近也，旧作猫，俗字。据吴氏云：一名班苗，是也。 《神农本草经》目录