皮 11340篇文章

本草新编 2025-10-03 11
象皮，味甘，气平，无毒。专能生肌长肉，定狂止呕吐如神，世人未知也。其皮最难碎，人身怀之三日，研之则如粉矣。世人只用之外科神效，而不知入之内治尤奇也。或问象皮性最易收敛，尤能长肉，为金疮之要药，用之外治宜也，用之内治，恐非所宜，而子曰定狂止呕吐，何也？夫象皮气味和平，调和五脏，实能无迕耳。所以取其性最收敛，尤能长肉，非止外治，实能定狂止呕也。  

本草新编 2025-10-03 12
朴硝，味苦、辛、咸，气寒，降也，阴也，有毒。青白者佳，黄赤杀人。诸石药毒能化，六腑积聚堪祛。润燥粪，推陈致新。消痈肿，排脓散毒，却天行疫痢，破留血闭藏，伤寒发狂，停痰作痞。凡有实热，悉可泻除。又善堕胎，孕妇忌用。芒硝，即朴硝之再煎者。消痰癖，通月经延发，漆疮可敷，难产子胞可下，洗心肝明目，涤肠胃止疼，经云∶热淫于内，治以咸寒，佐以苦寒。仲景夫子所以用大黄、芒硝相须为使也。皮硝，乃硝皮而出之者也。只

医碥 2025-09-23 23
苇茎（二升） 薏苡仁（炒） 瓜瓣（各半升，即冬瓜仁） 桃仁（五十粒，去皮尖，炒，研） 水煎服。□当归 茯苓（各一钱） 川芎 熟地 陈皮 半夏 羌活（各七分） 白芍（八分） 人参 秦艽牛膝（各六分） 白术（四钱） 桂枝（三分） 柴胡 甘草（各四分） 防风（五分）□（染须。）生胡桃皮，生酸石榴皮，生柿子皮，先将石榴剜去子，入丁香装满，共秤过分两，然后将胡桃皮、柿子皮秤等分，晒干，同为细末，用牛乳和匀，

医碥 2025-09-14 17
皮毛，《经》曰∶肺之合皮也，其荣毛也。又云∶肺主皮毛，肺气不荣，则皮毛焦，津液去，爪枯毛折。皮肤痛，属火邪伤肺。《经》云∶夏脉太过，则病身热肤痛，为浸淫。（湿热小疮。）皮肤索泽，（枯索而不润泽也。）由精血枯涸，清燥润肺可也。（牛骨髓、真酥油合炼一处，每日空心热酒调服三匙，治皮肤枯燥如鱼鳞。）糙涩如鳞甲之相错，曰甲错。仲景谓∶劳伤虚极羸瘦，内有干血，两目黯黑，肌肤甲错，大黄 虫丸（见虚劳）主之。又云

普济方·针灸 2025-07-24 19
外台秘要云。素问岐伯曰。夫邪之客于形。必先入于皮毛。留而不去。入于孙络。又留而不去。入于经脉。内连五脏。散于肠胃。阴阳俱感。五脏乃伤。此邪之从皮毛。而入于五脏之决也。如此则疗其经。今邪客于皮毛。入于孙络。留而不去。闭塞不通。不得入于经。溢于大络。而奇病生焉。夫五脏六腑向导之气。顺脉而出。附经而入。终而复始。如环无端。若越其数者。则伤脉而损经。变为异病也。岐伯曰。凡欲疗风。则用火灸。风性浮轻。色或赤

证治准绳·类方 2025-07-23 16
桑皮饮 治皮肤痛，不可以手按。桑白皮（二钱） 干葛 柴胡 枯黄芩 玄参（各一钱） 地骨皮 天门冬 麦门冬（各一钱半）甘草 木通（各四分）上水二盏，姜三片，葱一寸，煎八分，食远服，取微汁。泽肤膏 治皮肤枯燥如鱼鳞。牛骨髓 真酥油（各等分）上二味，合炼一处，以净瓷器贮之，每日空心用三匙，热酒调服，蜜汤亦可。久服滋阴养血，止嗽荣筋。大黄 虫丸（见虚劳。）苇茎汤 当于疡科求之。  

类经 2025-07-18 46
（《灵枢·卫气失常篇》）黄帝曰∶卫气之留于腹中，搐积不行，苑蕴不得常所，使人肢胁胃中满、喘呼逆息者，何以去之？（卫气者，水谷之悍气也。其气循皮肤之中，分肉之间，熏于肓膜，散于胸腹，此卫气之常也。失其常，则随邪内陷，留于腹中，搐积不行而苑蕴为病，故《禁服篇》曰卫气为百病母也。苑，郁同。）伯高曰∶其气积于胸中者上取之，积于腹中者下取之，上下皆满者旁取之。黄帝曰∶取之奈何？伯高对曰∶积于上，泻人迎、天突

证类本草 2025-07-17 17
味苦，微温，有毒。主暴水，症结积聚。生山南平泽。唐本注云∶树高数仞，叶似梨、杏。花黄白。子黑色。今按陈藏器本草云∶乌臼叶好染皂。子多取压为油，涂头令黑变白，为灯极明。服一合，令人下痢，去阴下水。（唐本先附）臣禹锡等谨按日华子云∶乌臼根皮，凉。治头风，通大小便。以慢火炙令脂汁尽，黄干后用。斗门方∶治大便不通。用乌臼木方∶停一寸来，劈破，以水煎取小半盏，服之立通。不用多吃。其功神圣，兼能取水。衍义曰∶

证类本草 2025-07-16 14
平。主中蛊毒。陶隐居云∶此用穿败者，烧作屑，水和服之。病患即唤蛊主姓名，仍往令其呼取蛊，便瘥。白 荷亦然。今移自草部。图经文具牛黄条下。外台秘要云∶治蛊。取败鼓皮广五寸，长一尺，蔷薇根五寸，如足拇指大（本元云莨菪根），锉，以水一升，酒三升，煮取二升，服之。当下蛊虫，即愈。肘后方∶治中蛊毒诸方。人有行蛊毒以病患者，若中之当服药，如知蛊主姓，便呼取以去也。凡诊法，中蛊状，令人心腹切痛，如有物咬。或吐下

证类本草 2025-07-16 18
味苦，小寒，无毒。主吐逆，杀三虫及皮肤虫。煎膏，粘敷恶疮，疽 痈肿疳，野鸡病。除脓血，生肌肤，长筋骨。叶，捣敷疮肿。亦煮汤，洗脓血。冬取干叶汤揉用之。《范汪方》诸肿痈溃，及内有刺不出者。取楸叶十重贴之。生山谷间。亦植园林，以为材用，与梓树本同末异，若柏叶之有松身，苏敬以二木为一误也。其分析在解纷条中矣。图经文具梓白皮条下。海药云∶微温。主消食，涩肠，下气及上气咳嗽，并宜入面药。圣惠方∶治头极痒，不

证类本草 2025-07-16 19
大寒。主时行头痛，热结在肠胃。陶隐居云∶山中处处有。皮似檀、槐，叶如栎、槲。人亦多识。用之削取里皮，去上甲，煎唐本注云∶此树所在皆有，多生溪涧水侧。叶似樗而狭长。树大者连抱，高数仞，皮极粗浓。殊不似檀。俗人取煮汁，以疗水及断痢，取嫩叶挪贴火烂疮，有效。臣禹锡等谨按日华子云∶榉树皮，味苦，无毒。下水气，止热痢，安胎，主妊娠人腹痛。又乡人采叶为甜茶。雷公云∶凡使，勿用三、四年者无力，用二十年以来者心空

证类本草 2025-07-16 17
（秦皮_图缺）味苦，微寒、大寒，无毒。主风寒湿痹，洗洗寒气，除热，目中青翳白膜，疗男子妇人带下，小儿痫，身热。可作洗目汤。久服头不白，轻身，皮肤光泽，肥大有子。一名岑皮，一名石檀。生庐江川谷及冤句。二月、八月采皮，阴干。（大戟为之使，恶吴茱萸。）陶隐居云∶俗是樊 （音规）皮，而水渍以和墨书，色不脱，微青。且亦殊薄，恐不必尔。俗方∶唯以疗目，道家亦有用处。唐本注云∶此树似檀，叶细，皮有白点而不粗错，

证类本草 2025-07-16 19
（桑根白皮_图缺）味甘，寒，无毒。主伤中，五劳六极，羸瘦，崩中脉绝，补虚益气，去肺中水气，唾血热渴，水肿腹满胪胀，利水道，去寸白，可以缝金疮。采无时。出土上者杀人。（续断、桂心、麻子为之使。）叶 主除寒热，出汗。汁解蜈蚣毒。桑耳 味甘，有毒。黑者主女子漏下赤白汁，血病症瘕积聚，阴痛，阴阳寒热，无子，疗月水不调。其黄熟陈白者，止久泄，益气，不饥。其金色者，治癖饮积聚，腹痛，金疮。一名桑菌，一名木麦蜀

证类本草 2025-07-15 16
味苦，平，有小毒。去风血，香港脚疼痹， 损瘀血，痛不可忍。取白皮火炙，酒浸服之，和五木皮煮作汤，捋香港脚疼肿，杀瘃（陟玉切）虫风瘙。烧作灰置酒中，令味正，经时不败。生江南山谷。树大十数围，无风叶动华反而后合。《诗》云∶棠棣之华偏其反。而郑注云∶棠棣， 也，亦名 杨。崔豹云∶ 杨，圆叶弱蒂，微风大摇。（新补 见陈藏器。）  

医学衷中参西录 2025-07-14 18
枸杞子∶味甘多液，性微凉。为滋补肝肾最良之药，故其性善明目，退虚热，壮筋骨，除腰疼，久服有益，此皆滋补肝肾之功也。乃因古有隔家千里，勿食枸杞之谚，遂疑其能助阳道，性或偏于温热。而愚则谓其性决不热，且确有退热之功效，此从细心体验而得，原非凭空拟议也。愚自五旬后，脏腑间阳分偏盛，每夜眠时，无论冬夏床头置凉水一壶，每醒一次，觉心中发热，即饮凉水数口，至明则壶中水已所余无几。惟临睡时，嚼服枸杞子一两，凉水

医述 2025-07-14 32
经义胃之大络，名曰虚里。贯膈络肺，出于左乳下，其动应衣，脉宗气也。（《素问》）黄帝曰∶愿闻五脏六腑所出之处。岐伯曰∶五脏五 ，五五二十五 ，六腑六 ，六六三十六 。经脉十二，络脉十五，凡二十七气，以上下所出为井，所溜为荣，所注为输，所行为经，所入为合，二十七气所行，皆在五 也。○太阳根于至阴，结于命门。命门者。目也。阳明根于厉兑，结于颡大。颡大者，钳耳也。少阳根于窍阴，结于窗笼。窗笼者，耳中也。太

疡医大全 2025-07-13 15
薄皮疮又名广疮，破后只一薄皮者是。此风热郁于皮毛而成也。  薄皮疮门主方 验方苦参 密陀僧 蛤粉 儿茶各等分研细。先将疮洗净，挹去白皮，拭干疮上，陈蜡猪油调搓。如有脓水，干掺可也。  

疡医大全 2025-07-13 15
《皮部论》曰∶百病之始生也，必先于皮毛，邪中之则腠理开，开则入客于络脉，留而不去，传入于经，留而不去，传入于腑，廪于肠胃。（廪，积也，聚也。）邪之始入于皮也，沂然起毫毛，开腠理；（沂然，恶寒也。起，谓毛起竖也。腠理，谓皮空及文理也。）其入于络也，则络脉盛色变，（盛，谓盛满。变，谓易其常也。）其入客于经也，则感虚乃陷下；（经虚邪入，故曰感虚。脉虚气少，故陷下也。）其留于筋骨之间，寒多则筋挛骨痛，热多

医学衷中参西录 2025-07-12 18
《伤寒论》原文∶伤寒身黄发热，栀子柏皮汤主之。此节示人，但见其身黄发热，即无腹满小便不利诸证，亦直可以湿热成病断之也。【栀子柏皮汤方】栀子十五个擘，甘草一两炙，黄柏二两。上三味，以水四升，煮取一升半，去滓，分温再服。此方之用意，欲以分消上中下之热也。是以方中栀子善清上焦之热，黄柏善清下焦之热，加甘草与三药并用，又能引之至中焦以清中焦之热也。且栀子、黄柏皆过于苦寒，调以甘草之甘，俾其苦寒之性味少变，

证类本草 2025-07-10 24
（梓白皮_图缺）味苦，寒，无毒。主热，去三虫，疗目中疾。叶 捣敷猪疮，饲猪，肥大三倍。生河内山谷。陶隐居云∶此即梓树之皮。梓亦有三种，当用拌素不腐者。叶疗手脚火烂疮。桐叶及此以肥猪之法末见，应在商丘子《养猪经》中。唐本注云∶此二树花、叶，取以饲猪，并能肥大且易养。今见《李氏本草》、《博物志》。但云饲猪使肥，今云敷猪疮，并讹矣。《别录》云∶皮主吐逆胃反，去三虫，小儿热疮，身头热烦蚀疮，汤浴之。并封敷