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附子味辛甘,性热,有毒,属温热药。有回阳救逆,逐寒燥湿,温助肾阳的作用。其性走而不守,能内达、能外彻,能升能降,凡凝寒痼冷(“痼冷”指寒气久伏于身体某一经络、脏腑,形成局部的寒证,经久不愈。多见于脾胃虚弱,内有寒饮或寒湿久痹的患者),痹结于脏腑,筋骨、经络、血脉者,皆能开、通、温、散,凡阳气将脱,四肢厥逆冰冷,凉汗淋漓或绝汗如油者,皆可回阳救逆,立挽危亡。 1、回阳救逆:由心肾阳虚欲绝或大吐,大下

白附子味辛,性温,属温热药。有祛风化痰、逐寒湿的作用。常用于中风口眼歪斜、破伤风、寒湿等。下面就白附子作为温热药的具体功效做详细介绍。 1、中风口眼歪斜:头面部受风寒侵袭,经脉拘急,风痰阻滞经络,口眼歪邪等症,可用白附子配白僵蚕,全蝎(牵正散)等同用, 2、破伤风:因破伤引起项强、四肢强直抽搐,角弓反张,牙关紧闭等,叫破伤风。可用白附子配合白芷,天南星,天麻,羌活、防风、蝉衣、全蝎、娱蚣,钩藤等同

川椒味辛,性热,属温热药。有温中祛寒,下气,杀虫等作用。因寒所致的胃痛、腹痛、腹中冷气攻胀等症。可配干姜,党参(人参)、饴糖(大建中汤)、高良姜,香附等同用。据动物实验报导,川椒所含的挥发油,小量时离体肠管呈持续性的蠕动增强,大量则使之抑制。 由于蛔虫引起的脘腹疼痛、呕吐等,常以川椒配乌梅、黄连、黄柏,细辛,桂枝,附子、干姜,当归(《伤寒论》乌梅丸)等同用。本品煎汤外洗,可用于皮肤湿疹,四肢风湿疼

硫黄味酸,性热,属温热药。大补肾阳,性虽热但不燥,且能疏利大肠,治老人虚秘(阳虚而大便秘结)。内服可用于肾阳虚衰而致两足寒冷无力、阳萎,阴冷以及阳气暴绝、命欲垂微者,可配合熟地、山萸、巴载天、淫羊藿、肉苁蓉、补骨脂、肉桂,附子、人参等同用。 老人或久虚者下焦阳虚,二便启闭失司,大肠传导无力而致大便秘结不下者,可用硫黄配半夏、肉苁蓉、当归,熟地等同用,有助阳通便的作用。前人有半硫丸(半夏、硫黄)专治

肉桂味辛,甘,性热,属温热药。有温补肾阳、温中逐寒,宣导血脉的作用。其性浑厚凝降,守而不走,偏暖下焦,能助肾中阳气(旧称“命门之火”),并能纳气归肾,引火归元。 1、温补肾阳,肾阳不足则可发生男子阳萎,精冷,妇女久不生育等症。男子常配鹿茸、熟地,菟丝子、枸杞子、潼蒺藜,山萸,附子,肉苁蓉,巴戟天、山药、茯苓,泽泻等同用。女子常配合当归、熟地、白芍、川芎、香附、生艾叶,附于,紫石英、吴萸、乌药等同用

干姜味辛,性热,属温热药。干姜主要功能为温中散寒,回阳通脉。能引血分药入血中气分而生血,引附子入肾而祛寒回阳。并能温助心肺的阳气。常用于以下腹痛腹泻、亡阳虚脱、寒痰咳喘情况。 1、腹痛、腹泻:由于脾胃虚寒,寒邪影响脾胃运化功能而致脘腹冷痛,喜热喜按,或吐或泻,吐泻物清稀等症,可用干姜温中散寒。常与党参,白术、炙甘草、藿香、吴萸,茯苓,陈皮等同用。若胸腹俱冷痛、大寒、呕吐不能食,腹中寒气上冲,上下疼

吴茱萸味辛苦,性热,属温热药。有温胃散寒、疏旰燥脾,暖肾治疝的作用。常用于治疗胃痛吐酸、脾肾虚泻、疝痛、痛经等。下面就吴茱萸作为温热药的具体功效做详细介绍。 1、胃痛吐酸:胃寒疼痛,吞酸,呕吐,胸满等症,可甩吴茱萸温胃散寒,降逆止呕。常配合生姜,半夏,高良姜、藿香,砂仁等同用。如肝气郁而化热,肝热犯胃而吐酸、胃痛者,因本品有疏肝作用,可配黄连(黄连用量要大于吴萸五倍)同用(名左金丸) 2、脾肾虚泄

胡芦巴味苦,性大温,属温热药。有温补肾阳,散寒除湿的作用。葫芦巴最常用于治疝气寒痛。对因盱肾虚寒冷气而致的疝气疼痛,睾丸坠痛,小腹症瘕,睾丸肿痛,寒冷等症,可用本品配小茴香、吴茱萸、炒橘核、乌药,川楝子,肉桂、青皮等同用。 因受寒凉而引致肠胃痉挛疼痛,也可用葫芦巴配高良姜,香附,木香,干姜,吴萸等同用。小茴香治偏于行气散寒,胡芦巴治疝偏于温肾散寒。用量一般一至三钱。 阴虚阳亢者忌用。

高良姜味辛,性热,属温热药。有温胃散寒,消食的作用。对胃脘冷痛、胃寒呕吐、中焦寒性腹痛、脾胃虚寒而致的泄泻、胃寒食滞等,均可应用。治寒性胃痛常配香附,吴萸、砂仁、藿香、神曲等同用。治寒性呕吐常配合半夏、生姜、丁香、茯苓、苏子等同用。治寒性腹痛可配合当归,炒自芍,桂枝、炮姜等同用。治寒性泄泻可配合木香,茯苓、泽泻,肉桂、炒山药、芡实等同用。治胃寒食滞可配合砂仁,焦三仙、炒槟梅、草豆蔻,炒内金等同用。

小茴香味辛,性温,属温热药。功能温肾祛寒,行气开胃。为治疝气疼痛的要药。下焦有寒邪导致肝肾气逆而出现小肠疝气,少腹疼痛,小腹坠胀、睾丸肿胀疼痛,或睾丸偏坠牵掣疼痛等,可用小茴香配合乌药、桔核,吴萸、青皮、炒川楝子,荔枝核、木香,葫芦巴等同用。据近代研究,小茴香所含的回香醛用于豚鼠实验性结核的治疗可增强双氢链霉素的效力。 小茴香能入下焦,温经散寒,故也可用于治疗月经后错,行经腹痛、腹部喜暖、月经色黑

白芥子味辛,性温,属温热药。主要功用为利气豁痰、消肿散结。白芥子能利肺气,化寒痰、水饮,对于寒痰水饮,结聚于胸、胁、肺失宣肃,气逆不降而气喘咳逆,胸闷胁痛等症,可配合炒莱菔子,炒苏子,葶苈子、半夏、陈皮、茯苓等同用。 白芥子能祛皮里膜外,胁旁的寒痰结聚,因寒痰结滞而起肿块,皮色不变、不热、不痛、不易移动等症,此为阴疽。可用白芥子二钱、肉桂一钱、熟地一两,麻黄五分(与熟地同捣),炮姜五分,鹿角胶三钱

半夏味辛,性温,属温热药。有燥湿化痰、健脾胃,和中降逆,止呕吐的作用。下面就半夏作为温热药的具体功效做详细介绍。 1、燥湿化痰,脾主运化水湿,湿不运化就可生痰,前人有“脾为生痰之源”的认识。如湿盛痰多而致肺失肃降出现咳嗽,胸闷,咳痰白稀易出,量多而不太粘稠,舌苔白厚腻,脉象滑等症,可用半夏配橘红,茯苓、苏子,南星、炒莱菔子,杏仁等同用。中焦虚寒,水饮不化,水饮上犯于肺而出现咳嗽,咳吐清稀水样或泡沫

丁香味辛,性温,属温热药范畴。有强烈的芳香气味。主要作用有暖胃、降逆、温肾。下面就丁香作为温热药的具体功效做详细的介绍。 1、暖胃;对寒证胃脘痛以及寒性腹痛,腹胀、遇冷吞酸等症,可用丁香温脾胃,理气降逆。常与木香,砂仁、陈皮、藿香、良姜,槟榔等同用。 2、降逆:寒邪犯胃,胃气不降而引致呃逆,或呕吐。丁香能温胃降逆气,是治寒证呃逆或呕吐的要药。常配柿蒂、旋复花、吴萸,藿梗等同用(治呃逆),如者人或久

皂角味辛咸,性温,属温热药。为强烈的祛痰药。并有开窍搜风的作用。皂角内服,有消痰积、症结、下风秘(中风病人大便秘结)的作用。对痰多阻塞气道、咳嗽多痰、痰白粘难出者,可以皂角配合苏子,半夏,橘红,茯苓,莱菔子、杏仁等同用。对腹中痰积结聚成块而生症癖者,可以本品配合枳实、白术,生牡蛎、炙鳖甲、桃仁、红花,三棱,莪术、山楂核,炙山甲等同用。对中风痰盛而又大便秘结,数日不下者,可以皂角配合瓜蒌,桃仁泥等煎

天南星味苦辛,性温,书温热药范畴。主要功用为祛风痰。天南星分为制南星和胆南星两种炮制品,临床应用时根据这两种不同炮制品种而治症有所不同,下面就详细介绍。 1、制南星(用生姜制过的):主用于因风痰上扰而致的眩晕,中风仆倒、口眼喁斜、舌强失语、痰声漉漉以及惊风,癫痫,破伤风等。制南星能燥痰、祛经络中的风痰。常配天麻、白术,半夏、茯苓,菊花、白蒺藜(治眩晕)、桑枝、红花、桃仁、亦芍、炙山甲、地龙,瓜蒌,

艾叶味苦辛,性温,属温热药范畴。临床应用时分为两种: 1、艾叶:有温中祛寒,温暖子宫,调经,安胎等作用。对腹中冷痛,小腹寒痛以及子宫寒冷,久不受孕,虚寒性痛经等,可配合当归、干姜,炒自芍,肉桂、小茴香、吴萸,香附等同用。 2、艾炭:艾叶炒炭后则主用于止血,对于下元虚寒而致的月经过多,崩漏(子宫出血),以及孕妇受寒,腹中疼痛,胎动不安等症,可配合当归,白芍、熟地。阿胶、棕炭,益母草、桑寄生,川断炭等

清叶桂讲授,门人顾景文等据笔记整理而成;《续临证指南》中称为《外感温热篇》;《温热经纬》中称作《叶香岩外感温热病篇》;《医门棒喝》则称《叶天士温热论》。阐明温病发生、发展规律,归纳为“温邪上受,首先犯上,逆传心包”;提出温病发展的卫、所、营、血四个阶段,表示疾病由浅入深的四个层次;叙述辨舌、验齿、辨斑疹等意义。在温病学说的发展上,起了承前启后的作用。现有多种刊本。 叶天士叶天士(1667-1746

一、强调温病与伤寒的区别 按照传统的观点,伤寒是外感热病的总称,温病应当隶属于伤寒,《伤寒论》也无可非议地成为外感热病临床的准则,然而,这个观点不断受到历代医家的冲击。如元代名医王履曾辨明伤寒与温病在概念、发病特点及治疗原则上的区别,指出:“仲景专为即病之伤寒设,不兼为不即病之温暑设”。明代吴又可也在《温疫论》中详细论述了伤寒与温疫的不同。在前代医家研究成果的基础上,温热派提出了伤寒温病分论分治的

王孟英(1808-1890),名士雄,别字潜斋、梦隐,又号半痴山人,浙江宁人,寓居杭州。他一生经历了温热、霍乱等疾病的多次流行,对外感热病颇有研究。他治温热病,主张以《内经》《伤寒论》为经,以叶、薛诸家学说为纬,所著《温热经纬》五卷,卷一为《内经》中有关温热病。卷二为《伤寒论》《金匮要略》中有关温热病的内容;卷三叶天士的外感温热篇和三时伏气外感篇;卷四为陈平伯外温病篇及薛生白湿热病篇,尚有余师愚疫

清代后期,以叶天士《温热论》为代表的温病学说巳得到普及,同时,也在实践中暴露出存在的不足。针对《温热论》详于新感而略于伏气的问题,晚清苏南名医柳宝诒提出了以伏温证治为主要内容的温热学说,成为温热派的别派,我们称之为伏气温热派。 柳宝诒(1842-1901),字谷孙,号冠群,又号惜余主人,江苏江阴周庄人。清同治四年(1865)考中第一名秀才,以优贡入京,因见消廷腐败,无意于仕途,遂拂然归里研究医道,