时气 101篇文章

答曰.阴阳大论云.春气温和.夏气暑热.秋气清凉.冬气凛冽.此则四时正气之序也.冬时严寒.万类深藏.君子固密.则不伤于寒.若伤于寒者.凡名伤寒耳.其一岁之中.长幼之病多相似者.故名时行之气也.其伤于四时之气.皆能为病.以伤寒为毒者.以其最盛杀厉之气.中而即病者.名曰伤寒不即病.寒毒藏于肌肤.至春变而为温病.至夏变而为暑病.暑病者.热极重于温也.详此三证.皆因寒气而受邪.寒极生热.热气熏煮其胎.故损也

凡遇六壬年,发生之纪,岁木太过,风气流行,脾土受邪,民病飧泄,食减体重,烦冤肠鸣,胁支满;甚则忽忽善怒,眩冒癫疾。为金所复,则反胁痛而吐,甚则冲阳绝者死。  苓术汤 治脾胃感风,飧泄注下,肠鸣腹满,四肢重滞,忽忽善怒,眩冒颠晕,或左胁偏疼。白茯苓 浓朴(姜汁制炒) 白术 青皮 干姜(炮) 半夏(汤泡去滑) 草果(去皮) 甘草(炙,各等分)上锉散。每服四钱,水盏半,姜三片,枣两枚,煎七分,去滓,食前

 一、时气候 时行病者,是春时应暖而反寒,夏时应热而反冷,秋时应凉而反热,冬时应寒而反温,此非其时而有其气,是以一岁之中,病无长少,率相似者,此则时行之气也。从立春节后,其中无。暴大寒,不冰雪,而人有壮热为病者,此则属春时阳气,发于冬时,伏寒变为温病也。从春分以后至秋分节前,天有暴寒者,皆为时行寒疫也。一名时行伤寒。此是节后有寒伤于人,非触冒之过也。若三月、四月有暴寒,其时阳气尚弱,为寒所折,病热

论曰∶夫四时之间,忽有非节之气。如春应暖而反寒;夏应热而反冷;秋应凉而反热;冬应寒而反暖,非其节而有其气。而一气之至,无人不伤,长少虽殊,病皆相似者,多挟于表毒也。言其时普行此气,故云此时气也。妊娠遇之重者,致伤胎也。  秦艽散 治妊娠时气,五、六日不得汗,口干、多吃冷水,狂语呕逆。秦艽 柴胡(各一两) 石膏(二两) 赤茯苓 前胡 甘草 犀角屑 家葛根 川升麻黄芩(各半两)上 咀,每服四钱。水一盏

 一、时气候 时行病者,是春时应暖而反寒,夏时应热而反冷,秋时应凉而反热,冬时应寒而反温,此非其时而有其气,是以一岁之中,病无长少,率相似者,此则时行之气也。从立春节后,其中无。暴大寒,不冰雪,而人有壮热为病者,此则属春时阳气,发于冬时,伏寒变为温病也。从春分以后至秋分节前,天有暴寒者,皆为时行寒疫也。一名时行伤寒。此是节后有寒伤于人,非触冒之过也。若三月、四月有暴寒,其时阳气尚弱,为寒所折,病热

《巢氏病源》小儿时气病候∶时气病者,是四时之间忽有非节之气。如春时应暖而寒,夏时应热而冷,秋时应凉而热,冬时应寒而温。其气伤人为病,亦头痛壮热,大体与伤寒相似。无问长幼,其病形证略同。言此时通行此气,故名时气。世呼亦为天行。《巢氏病源》小儿天行病发黄候∶四时之间忽有非节之气伤人,谓之天行。其热入于脾胃,停滞则发黄也。脾与胃合俱象土,其色黄,而候于肌肉,热气蕴积,其色蒸发于外,故发黄也。《巢氏病源》

牡蛎(平。微寒) 龙胆(寒。大寒) 犀角(寒。微寒) 葱白(平) KT (寒) 大黄(寒大寒) 石膏(微寒。大寒) 麻黄(温。微温) 葛根(平) 杏仁(温) 黄芩(平。大寒) 白藓皮(寒) 葳蕤(平) 贝母(平。微寒) 豉(寒) 射干(平。微寒) 生姜(微温) 茵陈(平。微寒) 羚羊角(温。微寒) 栀子(寒。大寒) 牡丹(寒。微寒) 大青(大寒) 凝水石(寒。微寒) 水牛角(平) 升麻(平。微寒)

六气终始早晏,五运太少盈虚,原之以至理,考之以至数,而垂万古无有差异也。经曰五日一候应之,应五行也。故三候成一气,即十五日也。三气成一节,节谓立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至,此八节也。四方二十四气而分主四时,一岁成矣。春秋言分者,以月气言之,则二月半初气终,而交二之气;八月半四气尽,而交五之气。若以四时之气言之,则阴阳寒暄之气,到此可分之时也。昼夜分五十刻,亦阴阳之中分也。故经曰分

春气温和夏暑热.秋气清凉冬凛冽.四时正气自调匀.不犯寒邪无病孽.冬时严寒欲周密.君子深藏宜入室.中而即病曰伤寒.触冒寒邪成此疾.毒瓦斯入深不即病.至春与夏邪方出.春为温病夏为暑.变态无端病非一.若乃时行自不同.盖是非时之气失.春时应暖反大寒.夏时应热偏寒 .秋气清凉大热来.冬月严寒如春日.少长一般病相似.此是时行归瘟疫.防风通圣扶正气.九味羌和汤检一.  

寅时气血注于肺。卯时大肠辰时胃。巳脾午心未小肠。膀胱申注酉肾注。戌时包络亥三焦。子胆丑肝各定位。凡损伤骨断皮破者,药用水煎。皮不破者,药用酒煎。必加童便,以活瘀血。  发散方 凡跌打损伤,先用发散为主。川芎 枳壳 羌活 泽兰 荆芥 防风 独活 归尾 干姜(各一钱)加葱白三茎,水煎服。  十三味总方 三棱(五钱) 赤芍 骨碎补(各一钱五分) 当归(伤上中二部用全归,伤下部用归尾)莪术 元胡索 木香

论曰春温夏热,秋凉冬寒,是为四时正气非其时,有其气,人或感之,病无少长率相似者。谓之时气,如春时应温而或寒,夏时应热而或冷,以至当秋而热,当冬而温,皆是也,其候与伤寒温病相类,但可汗可下之证,比伤寒温病疗之宜轻尔。治时气二三日不解,头痛壮热恶寒。葛根汤方葛根(锉一两) 麻黄(去根节煎掠去沫焙二两) 陈橘皮(汤浸去白焙) 甘草(炙锉) 黄芩上七味,粗捣筛,每服三钱匕。水一盏,入生姜三片,同煎至七分,

治伤寒及时气温病及头痛,壮热脉大,始得一日方。取旨兑根叶合捣,三升许,和之真丹一两,水一升,合煮,绞取汁,顿服之,得吐便瘥,若重,一升尽服,浓覆取汗,瘥。又方,小蒜一升,捣取汁三合,顿服之。不过,再作,便瘥。又方,乌梅二七枚,盐五合,以水三升,煮取一升,去滓,顿服之。又方,取生?木,削去黑皮,细切,里白一升,以水二升五合煎,去滓,一服八合,三服,瘥。又方,取术丸子二七枚,以水五升,?之令熟,去滓,

凡交会下种之时,古云宜择吉日良时,天德月德,及干支旺相,当避丙丁之说,顾以仓猝之顷,亦安得择而后行,似属迂远不足凭也。然惟天日晴明,光风霁月,时和气爽,及情思清宁,精神闲裕之况,则随行随止,不待择而人人可辨,于斯得子,非惟少疾,而必且聪慧贤明。胎元禀赋,实基于此。至有不知避忌者,犯天地之晦冥大雾,则受愚蠢迷蒙之气,犯日月星辰之薄蚀,则受残缺刑克之气,犯雷霆风雨之惨暴,则受狠怒惊狂之气,犯不阴不阳倏

凡得毒病愈后,百日之内,禁食猪,犬,羊肉,并伤血及肥鱼久腻,干鱼则必大下痢,下则不可复救,又禁食面食,胡蒜,韭薤,生菜,虾?辈,食此多致复发则难治,又令到他年数发也,治笃病新起早劳,及食饮多致欲死方。烧鳖甲服方寸匕。又方,以水服胡粉少许。又方,粉三升,以暖水和服之,浓覆取汗。又方,干苏一把,水五升,煮取二升,尽服之,无干者生亦可用,加生姜四两,豉一升。又方,鼠屎,两头尖者二七枚,豉五合,以水三升煎

黄帝问于岐伯曰:夫四时之气,各不同形,百病之起,皆有所生,灸刺之道,何者为定?岐伯答曰:四时之气,各有所在,灸刺之道,得气穴为定。故春取经、血脉、分肉之间,甚者,深刺之,间者,浅刺之;夏取盛经孙络,取分间绝皮肤;秋取经俞。邪在腑,取之合;冬取井荥,必深以留之。温疟汗不出,为五十九痏,风(疒水)肤胀,为五十痏。取皮肤之血者,尽取之。飧泄补三阴之上,补阴陵泉,皆久留之,热行乃止。转筋于阳,治其阳;转筋

辛亥秋,余晋引南旋,奉杨俊卿文鼎中丞奏随赴秦,在沪未行,会武汉革命事起,道阻不得往,时事日非,遂壶隐淞滨,亲友延余诊治者,公启一函,为余揄扬,由孙燕秋文诒主稿,孙亦知医者,函中颇于医理有所阐发,故录出,且以志厚谊于勿谖焉。《函》:陆君晋笙,向与都人士游,鲜知其能医者,即或知之,亦不意其邃于医者, 自避来申,颜其居曰“景景医室”,应病家之招。诚保患湿温,嘉年之侄应欢亦患湿温,君谓:彭 [某]体肥,湿

论曰时气后忽目赤肿痛,或生翳膜者,肝心肺余热,上攻于目故也,盖目受五脏精华,不独专属于肝,心肺之热,亦能乘之,故时气之后,脏腑余毒未尽,熏发于目。或因体虚未实,多食热毒之物,皆令目病,轻者亦痛,重者或致翳晕,轻者眼见黑花,治法尤在慎饮食,戒房室,以就痊平,不然汤剂交攻,无益也。治时气患后,起早劳发,风眼赤痛。人参汤方人参 地骨皮 羚羊角(镑) 防风(去叉) 赤茯苓(去黑皮各三分) 升麻 玄参 黄芩