四十二 突起睛高外障 181篇文章

此眼初患之时.皆因疼痛发歇作时.盖是五脏毒风所致,令睛突出.此疾不宜针灸钩割.只宜服退热桔梗饮子、还睛丸,若要平稳.用针针破.流出青汁.即得平复.诗曰∶忽然疼痛便睛高 毒风五脏热相遭 冷冻饮料泻肝令大泄 又吞丸散渐须明莫要中归平稳处 针出青涎莫要挑 便突更针三五度 睛轮平复似元朝退热桔梗饮子桔梗 茺蔚子 大黄 黑参 芍药 防风 黄芩 芒硝(各一两)上为末.以水一盏.散一钱.煎至五分.食后去渣温服.

[主内容] 41.损卦 (山泽损)艮(gèn)上兑(duì)下《损》:有孚,元吉,无咎。可贞,利有攸往。曷之用?二簋可用享。初九,已事遄往,无咎。酌损之。九二,利贞。征凶,弗损,益之。六三,三人行则损一人,一人行则得其友。六四,损其疾,使遄有喜,无咎。六五,或益之十朋之龟,弗克违,元吉。上九,弗损,益之,无咎,贞吉,利有攸往,得臣无家。  【注释】 ①损是本卦的标题。损的意思是减损。全卦的内容是说

[主内容] 第四十章 反者(物极必反即循环反复), 道之动(是运动的规律)。 弱者(能把握规律的弱点), 道之用(是对道的理解与应用)。 天下万物生于有(对天下万物的认知产生于有形的运动), 有生于无(而有形的运动开始于无形的积蓄)。 全文【翻译】 相反(或循环往复),是道的运动所在。柔弱,是道的力量所在。天下万物都生于实有,实有出自虚无。  [延伸阅读1]王弼《道德经注》 反者道之动, 高以下为

答曰.夫血气之行.外行经络.内荣腑脏.皆冲任二脉之所主也.倘若劳伤过度.致腑脏俱伤.冲任经虚.不能约制其血.故忽然暴下.谓之崩下.经云.三焦绝经.名曰血崩.受热而赤者.谓之阳崩.受冷而白者.谓之阴崩.其白者形如涕.赤者形如绛.黄者形如烂瓜.青者形如蓝色.黑者形如 血.是谓五崩也.(当与第六问兼看)阳崩胶艾汤.治妇劳伤血气.冲任虚损.月水过多.淋漓漏下.连夕不断.脐腹疼痛.阿胶(炒) 川芎 甘草(各

(《素问·骨空论》)灸寒热之法,先灸项大椎,以年为壮数,(此下灸寒热之法,多以虚劳为言,然当因病随经而取之也。大椎,督脉穴,灸如患者之年数。)次灸橛骨,以年为壮数,(尾尽之穴曰橛骨,任脉穴也。橛音厥。)视背俞陷者灸之,(背俞,皆足太阳经穴。陷下之处,即经气之不足者,故当灸之。)举臂肩上陷者灸之,(肩 也,手阳明经穴。)两季胁之间灸之,(足少阳京门穴也。)外踝上绝骨之端灸之,(足少阳阳辅穴也。踝,胡

〔郭氏(志邃)痧胀玉衡书〕三卷 存王庭序曰。忆昔癸未秋。余在燕都。其时疫病大作。患者胸腹稍满。生白毛如羊。日死人数千。竟不知所名。有海昌明经李君。见之曰。此痧也。挑之以针。血出病随手愈。于是城中舁而就医者。亦日以千计。皆得愈而去。顷之证变而为嗽。嗽甚轻。不半日随毙。时李君已出都。有知者曰。此亦痧也。用前法挑之。亦随愈矣。余时目击其事。归而与知医者言之。卒疑信交半。无何则吾乡挑痧之法盛行矣。先是乡人

里人有病中脘吐.心下烦闷.多昏睡.倦卧.手足冷.盖少阴证也.十余日不瘥.忽尔通身大热.小便出血.予曰.阴虚者阳必凑之.今脉细弱.而脐下不痛.未可下.桃仁承气.且以芍药地黄汤.三投而愈.  

(《素问·热论》连前篇)帝曰∶热病已愈,时有所遗者何也?岐伯曰∶诸遗者,热甚而强食之,故有所遗也。若此者,皆病已衰而热有所藏,因其谷气相搏,两热相合,故有所遗也。(病虽衰而余热未除,尚有所藏,因而强食,则病气与食气相并,两热合邪,以致留连不解,故名曰遗。)帝曰∶善。治遗奈何?岐伯曰∶视其虚实,调其逆从,可使必已矣。(食滞于中者病之实,脾弱不能运者病之虚,实则泻之,虚则补之,虚实弗失,则逆从可调,病

红紫干滞、黑色焦枯者,表热而实也。大便秘结,小便赤涩,身热鼻干而燥,气热唇焦烦渴者,里热而实也。表热宜清凉发散分利之,里热宜重解毒兼清凉发散为主。  

(《素问·遗篇本病论》)帝曰∶余闻天地二甲子,十干十二支,上下经纬天地,数有迭移,失守其位,可得昭乎?(天地二甲子,言刚正于上,则柔合于下,柔正于上,则刚合于下,如上甲则下己,上己则下甲,故曰二甲子,凡十干十二支上下相合,经纬皆然。)岐伯曰∶失之迭位者,谓虽得岁正,未得正位之司,即四时不节,即生大疫。(应司天而不司天,应在泉而不在泉,是未得正位之司也。四时失其节气,则大疫必至矣。)注《玄珠密语》云

入药宜用旧者,即人所者之鞋也。疟疾不止,去两头烧灰,井水服之。(验方第一。)鼻塞不通,烧灰吹之,立通。(第二。)血衄不止。同上。(第三。)子死腹中,本妇麻鞋底,炙热熨肚脐上下,十次即下。(第四。)胎衣不下。同上。(第五。)常恶梦魇,卧时以鞋一仰一覆,着身旁。(第六。)接骨断,市上乞儿破麻鞋一只,烧灰,白面等分,好醋调成打糊敷,以绢束之,杉木夹定,须臾止痛。(第七。)  皮鞋底 小儿头疮,故皮鞋底烧

癫痫诸风(艾叶七十八,验方三十一。)卒得痫疾(钩藤一百五十五,验方二。)癫邪狂妄(鸡三百八十七,验方四。)风狂歌笑(猪肉三百九十二,验方五。)病笑不休(盐四百五十一,验方十一。)风痰痫疾(白矾四百五十九,诸方一。又南星一百四十,验方六。)阳毒狂奔(黄连二十六,验方三十四。)热病狂奔(苦参三十六,验方五。)伤寒发狂(胆草四十二,验方九。)天行热狂(芭蕉一百零一,验方四。)胸满惊狂(牡蛎三百八十二,诸

汤泡数日,姜汁制用。射干为使,恶皂角,畏雄黄、生姜、干姜、秦皮、龟甲,反乌头,忌羊血、海藻、饴糖。陈久者良。辛,温,有毒。入足阳明胃,手阳明、太阴、少阴诸经。降胃止呕,驱痰除湿。解伤寒之寒热,消心胸之结满。咳逆头眩之疾,痈肿咽痛之 。胎前勿用。在处有之,以齐州者为良。二月生苗一茎,茎端三叶,浅绿色,颇似竹叶。生江南者似芍药叶。根下相重,上大下小,皮黄肉白。八月采根。小儿吐泻,同生姜、陈粟米煎服。(

去核炒用。酸,涩,微寒,无毒。入足厥阴肝。下气退热,除呕杀蛔。止燥渴而泄烦满,平久嗽而住渴痢,清痰涎而消肿痛,蚀恶肉而点黑痣。收二便之下血,除偏风之不仁;松霍乱之转筋,开痰厥之牙关。生汉中川谷。五月采实。襄汉、川蜀、江湖、淮岭皆有之。树、叶皆似杏,采梅实半黄者,以烟熏之为乌梅。取青大者,以盐汁渍之,日晒夜渍,十日则成白梅,主治略同。诸疮 肉,乌梅肉烧末敷之。(验方第一。)渴痢,水煎代茶饮。(第二。

凡被蛇虫伤致死者,其被伤处微有啮损黑痕,四畔青肿,有青黄水流,毒瓦斯灌注,四肢身体光肿,面黑。如检此状,即须定作毒瓦斯灌着甚处致死。  

甘草汤浸晒干用。贯众、小豆为使,恶地黄、防葵。空腹服之令人溺。大苦,寒,无毒,性沉。足厥阴、少阳药也。退二木之火燥,除二水之湿热,解天行之热黄,疗时气之温热。骨间寒热之郁,肝家惊痫之邪,赤睛赤肉之突,热痢热狂之火。消痈疡而治疮疥,兼治香港脚肿痛,止咽痛而除盗汗,且除胃中烦热。过服损胃。生齐朐山谷及兖州。二月、八月、十一月、十二月采。今出近道,以吴兴者为胜。抽根十余条,类牛膝而短。四月生叶如嫩蒜,细

伤寒蓄血者,以热结在里,搏于血分,留瘀下焦而不行也。《论》曰∶伤寒有热,少腹满,应小便不利,今反利者,为有血也。又曰∶太阳病,身黄脉沉结,少腹硬,小便不利者,为无血也。小便自利,其人如狂者,血证谛也。大抵热蓄血分,留结下焦则生狂躁,《论》曰∶热结膀胱,其人如狂者是也。然又有阳明证,其人喜忘,屎虽硬,而大便反快,其色黑者,是亦蓄血之证。故凡诊伤寒,但其少腹硬满而痛,盒饭问其小便,若小水自利者,知为蓄

目有太阳穴如针刺肿痛,服药不愈者何故?答曰∶心经热搏,上攻于脑,宜用清净膏。又外敷和鸡子清涂,数日再用手法取之。再点珍珠虎液膏,又外敷赤头散(方见三十四问),内服洗心散(方见二问)加川芎、羌活。清净膏南星 薄荷 荆芥 白芍(以上各等分)共为末,用鸡子清调敷眼眶上。  

痘疮呕吐,大都虚寒者多,实热者少,但当以温养脾胃为主。即或兼杂证者,亦必有实邪可据,方可因病而兼治之,故不得轻用寒凉及消耗等药。凡呕吐之病,病在上中二焦也,切不可妄用下药,致犯下焦元气,则必反甚而危矣。即或有大便不通者,亦当调补胃气,从缓利导,但得脾胃气和,则升降调而便自达,此不可不知也。痘疮别无风寒食滞、胀满疼痛等证,而为呕吐或干呕恶心者,必脾胃虚寒也,宜六味异功煎、五君子煎、参姜饮之类主之,或