答曰.产后五七日内.强力下床.或月内.伤于房室.或忧怒.扰荡冲和.或灼炙.伤动脏腑.初眼涩口噤.肌肉 搐.以渐腰脊筋急强直者不治.此乃人作.非偶尔中风所得.本集无方.三因方评之颇详.八风汤.治迷惑如醉.狂言惊悸.恍惚见鬼.天雄 当归 人参(各五两) 附子 防风 天门冬 蜀椒 独活(各四两) 乌头 秦艽 细辛 白术 干姜(各三钱) 山茱萸 五味子 桔梗 香白芷 柴胡 莽草(各半两)上为末.每服二钱.
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产后中风惟大补,火气风痰末治之,十全大补为主剂,临证详参佐使宜。【注】产后气血大虚,虽患中风,惟宜大补。即有火热、风痰、气闭,亦当末治。总以十全大补汤主之,临证详参其火气风痰而佐使之。十全大补汤(方见首卷)
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类中类乎中风证,尸厥中虚气食寒,火湿暑恶皆昏厥,辨在 斜偏废间。〖注〗类中风证,皆名尸厥,谓形厥而气不厥也,故口鼻无气,状类死尸而脉自动也。中虚、中气、中食、中寒、中火、中湿、中暑、中恶等证,虽忽然昏倒,人事不省,类乎真中风病,但不见口眼 斜,偏废不仁不用等证,自可辨也。独参汤 参附汤 星香汤 三物备急丹 夺命散尸厥无气而脉动,或脉微细有无间。缘于病后气血竭,人参参附星香痰,气闭腹满二便闭,或腹急
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风从外中伤肢体,痰火内发病心官,体伤不仁与不用,心病神昏不语言。当分中络经腑脏,更审虚实寒热痰,脱证撒手为脾绝,开口眼合是心肝,遗尿肾绝鼾声肺,闭证握固紧牙关,初以通关先取嚏,痰壅不下吐为先。〖注〗风,谓虚邪,贼风从外而中伤人四肢躯体,故名曰中风,痰火,谓痰火从内而发,病患心主之官,故名曰痰火。体中风邪,轻则顽麻不仁,重则瘫痪不用。心病痰火,轻则舌强难语,重则痰壅神昏。此证或内或外,单病轻,兼病重
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今年风木司天.春夏阳升之候.兼因平昔怒劳忧思.以致五志气火交并于上.肝胆内风鼓动盘旋.上盛则下虚.故足膝无力.肝木内风壮火.乘袭胃土.胃主肌肉.脉络应肢.绕出环口.故唇舌麻木.肢节如痿.固为中厥之萌.观河间内火召风之论.都以苦降辛泄.少佐微酸.最合经旨.折其上腾之威.使清空诸窍.毋使浊痰壮火蒙蔽.乃用药之权衡也.至于颐养工夫.寒暄保摄.尤当加意于药饵之先.金石斛 化橘红 北秦皮 草决明 冬桑叶 白
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小续命汤(《千金》) 中风总方。麻黄(去节根) 人参 黄芩 川芎 白芍 炙草 杏仁 防己 桂枝 防风(各一钱) 附子(五分,炮)加生姜三片,水二杯半,先煎麻黄至二杯,入诸药,煎八分服。《古今录验》续命汤 治中风风痱,身体不能自收持,口不言,昏冒不知痛处。或拘急不能转侧。方出《金匮》附方。麻黄 桂枝 当归 人参 石膏 干姜 甘草(各三钱)川芎(一钱五分) 杏仁(十三枚又一枚取三分之一)水三杯,煎一杯
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夫邪之中于人也,有皮肉筋骨腑脏之浅深,有阴阳寒热燥湿之气化。况风之善行而数变,是以伤于皮毛,则为头痛、发热、咳嗽、鼽涕之轻证;入于血脉,则肌肤不仁,或为疠疡,或为肿 ;邪在肌肉筋骨,则为痛痹,或为拘挛,或为偏枯,邪入于腹,或为飧泄,或为燥结;邪入于腑,即不识人;邪入于脏,舌即难言,口唾痰涎。此邪入之有浅深,而病之有死生轻重也。夫天有六淫之邪,风有六气之化。邪袭于阳,则为热化;中于阴,则为阴寒。湿盛
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人百病 首中风 《内经》云∶风为百病之长也。昔医云∶中脏多滞九窍,有唇缓、失音、耳聋、目瞀、鼻塞、便难之症;中腑多着四肢;中经则口眼 斜;中血脉则半身不遂。骤然得 八方通 中风病骤然昏倒,不省人事,或痰涌、掣搐、偏枯等症。八方者,谓东、西、南、北、东北、西北、东南、西南也。闭与脱 大不同 风善行而数变,其所以变者,亦因人之脏腑寒热为转移。其人脏腑素有郁热,则风乘火势,火借风威,而风为热风矣。其人脏
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寸口脉平卒中死,生气独绝暴脱之,五脏几息呼吸泯,譬如堕溺岂能期。脉来一息七八至,不大不小尚能医,大小浮昼沉夜死,脉绝不至死何疑。脱证并见皆死候,摇头上窜气长嘘,喘汗如油痰拽锯,肉脱筋痛发枯直。〖注〗寸口脉平,谓寸、关、尺脉俱平之人,忽然卒中而死者,皆因中邪太甚,闭塞九窍天真之气,不能与人之生气相通,则独绝于内也。譬如堕跌溺水,岂能预期其死耶!脉来一息七、八至者,不大不小虽困可治。若大而无伦,小而如
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猝倒无知.牙关紧闭.痰涎上壅.危在顷刻是也.李东垣主气虚.刘河间主火盛.朱丹溪主湿盛生痰.三子皆言中风之因.如作文之推原法.薛立斋赵养葵.言真水竭.真火虚.肝郁脾伤.及诸虚所致.更推展言之.总非正面文本.其曰风者.主外来之邪风而言也.其曰中者.如矢石之中于人也.此时因风治风.尚恐不及.其他奚论焉.小续命汤为第一诸说.不足凭也.若谓是气虚火盛痰多水竭火虚肝郁脾伤及诸虚所致.为病日久.即未中风之前.以
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