尸疰客忤中恶病,乳后三寸量准行,男左女右艾火灸,邪祟驱除神自宁。〖注〗灸尸疰、客忤、中恶等证。其穴在乳后三寸,男左女右灸之。灸中恶穴图(图缺)
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病者卒心腹胀满,吐利不行,如干霍乱状,世所谓冲恶是也。由人精神不全,心志多恐,遂为邪鬼所击,或复附着,沉沉默默,寝言谵语,诽谤骂詈,讦露人事,不避讥嫌,口中好言未然祸福,及至其时,毫发无失;人有起心,已知其肇,登高涉险,如履平地;或悲泣呻吟,不欲见人,其状万端,如醉如狂,不可概举。此皆鬼神及诸精魅附着惑人,或复触犯忌讳,土地神灵,为其所作,非有真实,但随方俗考验治之。方列于后。 还魂汤 治卒中恶
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一、中恶候 中恶者,是人精神衰弱,为鬼神之气卒中之也。夫人阴阳顺理,荣卫调平,神守则强,邪不干正。若将摄失宜,精神衰弱,便中鬼毒之气。其状∶卒然心腹刺痛,闷乱欲死。凡卒中恶,腹大而满者,诊其脉,紧大而浮者死,紧细而微者生。又,中恶吐血数升,脉沉数细者死,浮焱如疾者生。中恶者瘥后,余势停滞,发作则变成注。 二、中恶死候 中鬼邪之气,卒然心腹绞痛闷绝,此是客邪暴盛,阴阳为之难绝,上下不通,故气暴厥
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木香 乌药 白豆蔻仁 檀香 砂仁(各一钱) 藿香(二钱一分) 苍术(一钱半) 浓朴(姜汁炒) 陈皮(各一钱) 甘草(五分) 水二钟,生姜三片,煎八分,食前服。□雄黄(油煎七日) 雌黄 朱砂(光莹者) 磁石 曾青(各一两) 金牙石(六钱) 上各研细,将二黄、朱砂醋浸三日,曾青用好酒于铜器中浸,纸封曝百日,急用七日亦得,如天阴用火焙干。六味同研匀,用沙合盛令药满得三分许,以此集合子大小,先以赤石脂末固
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(附鬼击尸疰)其证卒然仆倒。口噤肢冷,肌肤粟起,头面青黑,昏不知人,参后精神不守,错言妄语。由冒犯不正之气,吊死问丧,入庙登冢,多有此证。苏合香丸。(见诸中)灌之,候苏,以调气散和平胃散服,名调气平胃散。(平胃散内有苍术,可以辟邪。)飞尸鬼击等邪证附后。此多由精神衰虚,遂为邪鬼所击,或附着于体,昏昏沉沉,妄言谵语,或评露人事,或言未来祸福,多中。人有起心,即能知之,登高涉险,如履平地,或悲泣呻吟,
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主卒起僵仆。恶见风寒(资生经)。穴百会 玉枕主暂起僵仆。穴通天 络却主僵仆不能久立。烦满里急。身不安席。穴大杼主卒尸厥不知人。脉动如故。穴隐白 大敦主尸厥暴死。穴金门主恍惚尸厥。烦痛。穴中极 仆参治邪客于手足少阴太阴足阳胆之络。此五络者。皆会于耳中。上络左角五络俱竭。令人身脉动如故。其形无所知。其状若尸。刺足大指之内侧。爪甲上去端如韭叶。后刺足心。后取足中指爪甲上各一 。后取手大指之内。去爪甲如韭
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中恶之证,因冒犯不正之气,忽然手足逆冷,肌肤粟起,头面青黑,精神不守。或错言妄语,牙紧口噤,或头旋晕倒,昏不知人。即此是卒厥客忤,飞尸鬼击,吊死问丧,入庙登冢,多有此病。苏合香丸灌之,候稍苏,以调气散和平胃散服,名调气平胃散。
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苏合香丸(见卒中。)调气平胃散木香 乌药 白豆蔻仁 檀香 砂仁(各一钱) 藿香(一钱二分) 苍术(一钱半) 浓朴(姜汁炒)陈皮(各一钱) 甘草(五分)水二盅,生姜三片,食前服。
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〔大〕夫妊娠忽然心腹刺痛,闷绝欲死者,谓之中恶。邪恶之气中胎,伤于人也。所以然者,血气自养而为精神之主。若血气不和,则精神衰弱,故邪毒之气得以中之,妊娠之病,亦致损胎也。〔薛〕前证当调补正气为善,用金银藤一味煎汤饮之。当归散 治妊娠中恶,心腹 痛。当归 丁香 川芎(各三两) 青橘皮(二两) 吴茱萸(半两,去梗汤泡三次,炒黑)上为细末,无时,温酒调一钱。又方 生干地黄(一两) 枳壳 木香(各七钱半)
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或登厕,或出郊外野地,或游冷室,或行人所罕到之处,突然眼见鬼物,口鼻吸着恶气,蓦然倒地,四肢逆冷,两手拳握,口鼻出血,性命逡巡不救,此名中恶。大约此证同尸厥证同,但腹中不鸣,心腹俱暖为异。凡遇此证,即刻众人围绕,不可移动,众人打鼓烧火,或焚麝香、苏合香、安息香之类,直候至醒知人事,方可移动,用犀角一钱,朱砂、麝香各五分,研细,水调服。或用石菖蒲捣汁灌口鼻中。又法∶用鲜菖蒲根捣汁,灌入鼻中,或口内自
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