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\[图暂缺]少阴君火司天。阳明燥金在泉,中见太商金运,岁金太过,气化营运先天,坚成之纪,曰上征与正商同,又经言太商下加阳明,太过而加同天符,盖天符为执法,平金之化也。命曰审平之纪,收而不争,杀而无犯,五化宣明,其气洁,其性刚,其用散落,其化坚敛,其政劲肃,其候清切,其令燥,其类金,其应秋,其谷稻,其果桃,其实壳,其虫介,其畜鸡,其物外坚,其色白,其味辛,其音商,其数九,其在人也。在脏为肺,在窍为鼻...

\[图暂缺]太阴湿土司天,太阳寒水在泉,中见少商金运,岁运不及,气化营运后天,上见太阴。左间少阳,右间少阴,故地气上腾,阴专其政而其政肃,下见太阳,左间厥阴,右间阳明。故天气下降,阳气退辟而其令寂,大风时起,原野昏 ,白埃四起,云奔南极,寒雨数至,湿寒合德,黄黑埃昏,流行气交,上应镇星辰星,其谷...

生者天地之大德,疾者有生之大患,方术者治疾之大法。昔者神农氏、黄帝氏独观太初,旁烛妙有。味百药以辨物,审百疾以全生。其制名,其取类,其正君臣,其立佐使,其见于太素玉册之书,雷公岐伯之问。盖皆开神明之蕴,穷阴阳之变,原性命之理,而与天地同其复载。中古已还,镂之玉版,藏之金匮,功利及草木,惠泽及牛马,所以遗天下后世甚浓。历年既久,流弊滋甚,糟粕具在,而精意不传。《内经》有病名而莫之究,有治法而莫之习,...