猜猜我是谁？我穿越千年的古风而来，曾伴先祖神农氏走天涯，与竹林名士把酒当歌；曾随扁鹊救死扶伤，跟仲景战瘟疫济苍生；唐代宰相曾为我修典，李时珍寻我翻遍华夏大地；我是四季有花的草木，我是亘古不变的矿石，我是血肉有情的良品；我是良药苦口的黄连、侠骨柔情的三七、千年老妖的银杏……流光流转，乙亥岁末，庚子伊春，荆楚新冠，而后席卷全球，在这群逆流而上、口罩蒙面的白衣战士们面前，我又会是谁？中国早在商代的甲骨文...
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明代戏曲作家冯梦龙写过一首题为《药名》的谜语诗，诗云：农夫月落出耕田，行到溪头无渡船；就在溪边眠一觉，蓑衣箬笠护头边。 作者巧妙地把四味中药暗藏于诗中，谜底是“黑牵牛、当归、宿沙、防风”，生动形象地描绘了一幅封建社会里农民月夜耕田、夜以继日地辛劳、风餐露宿的悲惨生活图景，表达了对劳动人民的关切之情。
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2001年，我应德国慕尼黑大学医史研究所所长文树德教授之邀，合作研究德国收藏的近千种中国民间医药抄本。其中一类涉及医药内容的手抄剧本引起了我的注意。这些剧本名称各异，但属于剧情相似的药性剧，全剧将几个小故事串起来，通过药物拟人化的表述，寓教于乐，普及医药知识。 这些剧本的剧情与言语初看土气十足，但在我看来，这是千百年本草与文学结合的产物，其渊源非常久远。药物拟人化最早可以推溯到...
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卧疾〔南北朝·南梁〕简文帝 沉痾类弩影1，积弊似河鱼。讵逢龙子浴，空叹楚王菹。 注1：汉应劭《风俗通·怪神·世间多有见怪惊怖以自伤者》的“杯弓蛇影”典故，《晋书·乐广传》亦有类似记载，后即以“弩影”为胸腹之疾的代称。 和简文帝《卧疾》〔南北朝·南梁〕刘孝威 玉躬耗寒暑，群望崇圭璧。仁祀盛黄缣，礼坛优绀席。惫均楚疾愈，俄同宋年益。岂劳诵赋臣，宁用观涛客。
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《肘后百一方》序〔南北朝·南齐梁〕陶弘景 夫生民之所为大患，莫急乎疾疹，疾疹而弗治，犹救火不以水也。 今辇[niǎn]掖左右，师药易寻，郊郭之外，已自难值。况穷村迥陌，遥山绝浦，其间夭枉，焉可胜言。方术之书，卷秩徒繁，拯济盖寡，就欲披览，回惑多端。抱朴此制，实为深益，然尚有阙漏，未尽其善，辄采集补阙，凡一百一首。 ...
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对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。其言简意深、对仗工整、平仄协调、字数相同、结构一致，是华语独具一格的文化体裁与艺术形式。 对联是我国传统文化之一，源远流长：一说起源于桃符；另一说来源是春贴——古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联。史载中国用文字记载下来的一幅最早的春联是孟昶写的“新...
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