岐黄中医分类文章列表

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锦瑟唐·李商隐锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。 重过圣女祠唐·李商隐白石岩扉碧藓滋,上清沦①谪得归迟。一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗。萼绿华来无定所,杜兰香去未移时。玉郎会此通仙籍,忆向天阶问紫芝。    按:①一作论...

陈民藩,1935年12月生,福建省福州市连江县人。从事中医肛肠专科医、教、研工作六十余年,系福建省中医肛肠学科创始人、福建中医药大学附属人民医院中医肛肠学科学术带头人。主持的“枯痔疗法”科研项目,获得1978年全国科学大会奖和福建省科技成果奖;构建了“湿热论治、以通为用、内外并治、存体寡损、形神兼顾”的闽派中医肛肠学术思想精髓。  ...

咏槟榔北宋·苏轼 异味谁栽向海滨,亭亭直干乱枝分。开花树杪翻青箨,结子苞中皱锦纹。可疗饥怀香自吐,能消瘴疠暖如薰。堆盘何物堪为偶,蒌叶清新卷翠云。

       成语肝胆涂地,本指碎乱的心肝、横流的胆水覆涂满地;形容死得凄惨,后也形容任何牺牲都在所不惜的那种竭尽忠诚。典出太史公司马迁著《史记·卷九二·淮阴侯列传》:“今楚汉分争,使天下无罪之人肝胆涂地,父子暴骸骨于中野,不可胜数。”西汉史学家、文学家、思想家司马迁撰的中国“前四史”之首《史记》中《淮阴侯列传》载,齐地谋士蒯[kuǎi]通在“其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县于足下...

送药王圆师宋· 强至吴僧甚商贾,嗜利角毫芒。或以翳自业,利心剧虎狼。今时愚鄙人,平居吝私囊。寒饿来求仁,一毫不肯将。不幸病且亟,呼医计仓忙。惟医所欲求,万金弗较量。吴僧业医者,十室九厚藏。张口待人哺,喋喋厌酒粱。求其不尔徒,萧丛拣兰芳。圆师何许人,出家本衢梁。自圆之先师,三世为医王。圆尤得术精,一丸起膏肓。虽掛吴僧籍,亦吴其衣章。仁义薰厥心,愈彼不愿偿。人以财啗圆,恶如唾沾裳。晨斋未有余,一餠蔬充...

“针砭时弊”这个成语是医疗用语。“针砭”本指古代医学中用针灸和砭[biān]石治病的方法,其中,“针”是的一种应用经络理论刺激穴位或直接患处挑拨切割以疗病的器具,“砭”则是一种常用于治疗疮疡肿毒的尖锐的特质石器;后来“针砭”被借喻为指出错误、发现问题的意思。“时弊”本指当时社会情形(包括但不限于地理环境、人文背景、劳作饮食、风俗习惯等)下所得的病症,引申为正当其时的流行病;后借喻为当时社会存在的弊...

新作西庵将及春景戏成两诗请李思中节推同赋  再赋   (一) 百草霜雪死,半天河汉1斜。 竹含轻紫粉,梅发淡红花。 蘸甲2香醪酽3,搔头垢4发华5。 北亭欢宴罢,灯烛夜明沙。 【诗尾有注:官舍有紫竹红梅】 (二) 起自然铜鼎,烹茶滴乳香。 深冬灰正冷,新腊雪须当。 我意空青眼,君才贯众长。 唱酬几百合,衰白荷6相忘。  ...

[主内容] 简注:《序卦》亦称《序卦传》、《易传·序卦》,是《周易·易传》(《易经·易传》)之一。它主要对易经六十四卦的排列顺序进行解说,是对《周易》六十四卦的推衍关系的总括。它依据卦名的含义,把《周易》六十四卦看作是一个或相因、或相反的因果联系序列而加以诠释。 序卦传·上篇   有天地,然后万物生焉。盈天地之间者唯万物,故受之以《屯》。《屯》者,盈也;物之始生也。物生必蒙,故受之以《蒙》。《蒙》...

[主内容] 《易传》亦称之为《十翼》(自汉代《易纬·乾坤凿度·卷下》),为《周易》(《易经》)之“传”部,是一部战国时期解说和发挥《易经》(注:此说《易经》即是指通常上说的“易经”,它实际就是仅指“三易”中的《周易》)文集,其学说本于孔子,具体成于孔子后学之手。《易传》共七种十篇,它们是《彖(tuàn)传》上下篇、《象传》上下篇、《文言传》、《系辞传》上下篇、《说卦传》、《序卦传》和《杂卦传》。《...

[主内容] 老子■德经原文之首十章【1】                    ——道德经第三十八章至四十七章   38.上德不德是以有德。下德不失德是以无德。上德无为而无以为。下德无为而有以为。上仁为之而无以为。上义为之而有以为。上礼为之而莫之以应,则攘臂而扔之。故失道而後德。失德而後仁。失仁而後义。失义而後礼。夫礼者忠信之薄而乱之首。前识者,道之华而愚之始。是以大丈夫,处其厚不居其薄。处其实,...

[主内容] 第六十三章 为无为(以自然无为为有为), 事无事(以平安无事为大事), 味无味(以恬淡无味为佳味)。 大小多少(无论大事小事还是多得少得), 抱怨以德(都要用以德抱怨的积极心态)。 图难于其易(欲想突破困难必须从容易处下手), 为大于其细(为了成就大事必须做好细微之处)。 天下难事(天下难事), 必作于易(必是从容易开始); 天下大事(天下大事), 必作于细(必是从细小开始)。...

[主内容] 王叔和“鄂东五大名医”之中华脉祖     中华脉祖——王叔和(公元201—280年),名熙,高平(今山西省高平市,一说属山东微山县)人,三国时期曹魏国的太医令,葬在药王冲(今湖北省麻城市白果镇老爷山上),被称为 “药王坟”,另一些受其恩惠的村民则在岘山之麓(今湖北省襄樊市城南)建了衣冠冢以作纪念。他是东汉末年魏晋之际的著名医学家、医书编纂家。被古代医家尊奉为“医之圣”、“百世之师”、“...