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本分类共有 1,476 篇文章 ，当前显示第 102 页（共 123 页）

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子死腹中．因妊妇热旺不治．过六七日经传脏腑．热及其胎．故死腹中．坠在脐下．宜保母命．急服乌金散．或乌金丸．用车前子(七分) 酒煎化服．胎气转热即下．难产者．因胎气成全．子食母血．前一二月时．胎形小而余血多．久而成块．俗呼儿枕．产时儿枕虽破．尚有裹其子者故难产耳．用乌金丸．将红花．枳壳．益母草．(各三分)...

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鸡胸龟背，古方书列于一门，未能条分缕晰，治法甚略。予按∶鸡胸发于肺，龟背则肝脾肾肺皆有之。肺位最高，处于胸中，积而生热，肺气上浮，胸骨高起，是为鸡胸。咳嗽或无，气粗必见，日久羸瘦，发热毛焦，唇红面赤，即成气疳之候。气疳者，即肺疳也，宜清降肺气，气降痰消，胸骨自平。又有鸡胸龟背并发者，肺有痰热，客风从风门而入于肺，其背庀于脊之第三椎，乃肺气壅遏，胸背之骨撑凸而起。有单脊凸而胸不高者，其候短气头低，兼...

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盘槽痈月余，自左及右间溃流脓，腮外坚肿，硬势又将破溃，发热便闭，食少哕恶，脉细神疲，阴伤胃热不化，症属不轻，拟以甘寒清解。鲜石斛 贝母 银花 桔梗 丹皮 使君子 元参 甘草 连翘 天花粉 橘红 茯苓 枳壳 芦根盘槽痈腮外肿，势难消，究须外溃，精神虽起，而热渴哕恶未减，饮食未增，阴分大亏。症非轻候，姑拟养阴清胃。鲜石斛 怀山药 麦冬 茯苓 银花 花粉 白 豆 北沙参 毛燕 使君子 象贝母 谷芽...

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黄帝问曰：“余闻胃气，手少阳三焦，四时五行脉法，夫人言脉有三阴三阳知病存亡，脉外以知内，尺寸大小愿闻之？” 岐伯曰：“寸口之中，外别浮沉，前后左右，虚实死生之要皆见寸口之中。脉从前来者为实邪，从后来者为虚邪，从所不胜来者为贼邪，从所胜来者为微邪，自病（一作得)者为正邪。外结者病痈肿，内结者病疝瘕也，间来而急者病正在心，症气也。脉来疾者为风也。脉来滑者为病食也。脉来滑躁者病有热也。脉来涩者为病寒湿也...

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《脉经》为王叔和所著。据后魏·高湛《养生论》及唐·甘伯宗《名医传》，宋·张杲《医误》等书称叔和高平人，为太医令。宋·林亿《脉经》序称叔和为西晋时人，按皇甫谧《针灸甲乙经》序谓近代太医令王叔和撰次传景选论甚精，甘露中吾病风百日方治，遁撰集三部云云。是叔和著书，乃在甘露之前，故有人以为王叔和为吴之太医，又《医心方》引《养生要集》有高平王熙叔和日之语，《千金方·三十六》载“高平王熙称食不欲杂”，与《医心...

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热病，肺气绝，喘逆，咳唾血，手足腹肿，面黄，振栗不能言语，死。 魄与皮毛俱去，故肺先死，丙日笃，丁日死。 热病，脾气绝，头痛，呕宿汁，不得食，呕逆吐血，水浆不得入，狂言谵语，腹大满，四肢不收，意不乐，死。脉与肉气俱去，故脾先死，甲日笃，乙日死。 热病，心主气绝，烦满骨痛，嗌肿，不可咽，欲咳不能咳，歌哭而笑，死。神与荣脉俱去，故心先死，壬日笃，癸日死。...

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医之为道．难言矣．必审诊以起度量．立规矩．称权衡．合色脉．表里．有余．不足．顺逆．之法．复参其人之动静．与其息之相应．然后从而治之．非洞明应世群书之得失．不足与于斯．黄帝内经．虽疑先秦之士．根据仿而托之．其言深．其旨邃．以弘其考辨．信而有征．是当为医家之宗．下此则秦越人和缓．无书可传．越人所着八十一难经．则皆举内经之要．而推言者也．又下此．则淳于意华佗之熊经鸱顾．固亦导引家之一术．至于刳腹背．湔肠...

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古之医师．必通于三世之书．所谓三世者．一曰针灸．二曰神农本草．三曰素女脉诀．脉诀所以察证．本草所以辨药．针灸所以祛疾．非是三者．不可以言医．故记礼者有云．医不三世．不服其药也．传经者既明载其说．复斥其非．而以父子相承．三世为言．何其惑欤．夫医之为道．必志虑渊微．机颖明发．然后可与于斯．虽其父不能必传其子也．吾乡有某．三世业医．专事大观之方．他皆弗之省．又有朱聘君．家世习儒．至聘君．始以医鸣．医家诸...

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（濒湖引内经云．气来虚微为不及．病在内．愚按虚脉、浮大无力、微脉、浮细无力、火中不能见细．则虚不可兼言微矣．今考内经、谓气来不实而微．为不及．不实者细无力之谓也．故可言微．濒湖硬以不实故作虚字误．）虚来浮大 无力．夏宜逢之暑病居．（暑病发热有汗脉虚者．宜清暑益气．若阴热恶寒无汗脉浮数．而不虚者．宜清暑解表．）寸虚自汗多惊悸．（虚脉主气血虚．正气虚则邪气实．邪气实便是火火食气则表虚、汗者、心之液也．...

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石阳黄韫兮．着脉确一书．或从而叩其义．韫兮曰．医凭乎脉．而脉衰乎理．从来医家论脉．不患其言之无理．而患其言之于理甚精．以之测病．而所谓精者．终未确也．夫脉以测病．不确岂能无误．浮游沉塞．起伏传变．全寄之乎三指．轻辄重按．反复呼吸．实有毫厘千里之判．微乎渺乎．确诚未易言矣． 于脉学．究心已久．尝以轩岐之经为主．而于诸贤论脉之书．采其理之的然可信者．而据以为确．间有未的．则证之于经．复出己意．以旁探博...

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瘙疹者．儿在胎中．受母血热之气．所蒸已久．及生后外遇凉风以致遍身红点．如栗米之状．月内见者．名为烂衣疮．百日内见者．又名百日疮．未出痘疮之先见者．即名为瘙疹．调摄谨慎．不治自愈．  

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七法，论一首卒疽着五指，急不得屈伸，灸踝尖上数壮，亦可至百壮。凡卒患腰肿，附骨肿，痈疽疖肿风，游毒热肿，此等诸疾，但初觉有异，即急灸之，立愈。遇之肿成，不须灸，从手掌后第一横纹后两筋间当度头，灸五壮立愈。患左灸右，患右灸左，当心胸中者灸两手，俱下之。疔肿在左，灸左臂曲肘纹前，取病患三指外手于臂上处中灸之。两筋间从不痛至痛，肿在右从右炙，不过三四日，瘥。又，灸掌后横纹从五指，男左女右，七壮即验，已用...