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本草明言十八反,逐一从头说与君。人参、芍药与沙参,细辛、玄参及紫参,苦参、丹参并前药,一见藜芦便杀人。白芨、白蔹并半夏,栝蒌、贝母五般真,莫见乌头与乌喙,逢之一反疾如神。大戟、芫花并海藻,甘遂以上反甘草。若还吐蛊用翻肠,寻常犯之都不好。蜜、腊莫与葱相睹,石决明休见云母。藜芦莫使酒米侵,人若犯之都是苦。  

仁斋云∶痞者,塞也。结者,实也。热气蕴于胸膈之间,留饮聚于腰胁之内,于是荣卫不得流行,脏腑不得宣通,腹满而致痞结,势使然耳。此实热之证也,或发为壮热是也。癖者,血膜包水,癖侧于胁旁,时时作痛。惟癖为能发潮热,为能生寒热,故疟脉家中脘多蓄黄水,日久而后结癖,寒热之起。小儿脏腑和平,荣卫调畅,则津液自然流通,纵使多饮水浆,不能为病。惟乳哺失调,三焦关膈,以致水浆停滞肠胃,不得宣行,冷热相搏,于是结聚而...

《道藏》有《玉轴经》,言五脏六腑之气,因五味熏灼不和,六欲七情积久生疾,内伤脏腑,外攻九窍,以至百骸受病,轻则痼癖,甚则盲废,又重则丧凶。故太上悯之,以六字气诀治五脏六腑之病。其法以呼而自泻出脏腑之毒瓦斯,以吸而自探天地之清气。当日小验,旬日大验,年后万病不生,延年益算。卫生之宝,非人勿传。呼有六,曰∶呵、呼、 、嘘、嘻、吹也。吸则一而已,呼有六者,以呵字治心气,以呼字治脾气,以...

人凡淋沥者,小便涩数、疼痛,淋沥不止是也。皆内肾虚及房室太过,伤于膀胱而热甚也。膀胱与肾为表里,俱主于水。行于脬者为小便。有脏腑不调为邪所乘,肾气虚则小便数,膀胱热则小便涩而痛也。石苇散 治妇人小便卒淋沥。石苇 黄芩 木通 榆白皮 葵子 瞿麦 甘草(等分)上为粗未,每服半两,水盏半,姜三片,煎七分,热服。木通散 治妇人五淋。木通 榆白皮 瞿麦 火麻仁 滑石(各七分) 贝齿 葵子 白茅根...

凡妇人室女乍寒乍热,有类疟疾,久则成痨。诊其左关,肝脉独弦。上出寸口,某者上鱼际。究其病源,是皆思欲不遂,以致于阴阳交争,时寒时热。惟仓公深知此证,多是僧尼寡妇、经通室女有之。许学士知之,其有夫妇人病此者,乃热入血室也。此又自是一治法,固非寡妇室女之比也。  药方 启脾汤 治寡妇室女思欲不遂,以致伤脾,饮食少思,寒热如疟,面上或红或黄,用此最效白术 当归(各钱半) 人参 川芎 香附子 柴胡梢...

凡妇人室女,月经暂来忽去,迟早无期,此则痨瘵之渐机也。智者不可以其近浅而忽之。其始由于失期,其终遂至闭绝。午后发热,咳嗽吐红,或干咳嗽,或咳痰饮,烦躁不宁,不能平睡。二便不利,六脉细数,此皆不可救之证也。今见室女十五六步以上者,天癸初至数月半年,或至或断,忽然不通,发热咳嗽,饮食无味,速用调理养血和脾,庶可获愈。今医不察,竟用破血通经辛热之药,及耗气血,益火伤脾,遂无痊日。此证盖起于脾脏,思虑感伤...

梅师方∶治竹木刺入肉中不出,土牛膝茎捣烂涂之。又方∶用乌羊粪研烂,水调涂之,或割象于屑津涂之,其刺头出,用指甲摘出。又方∶嚼白梅肉敷之。又方∶用鹿角烧末,唾津和涂之自出。桂蜡丸∶治恶刺入肉不出,用桂皮为末,以黄蜡溶化和桂末作丸,如豆大,遇与刺人一丸,置刺处,以湿纸五层扎定,用炭火炙蜡丸溶入肉刺内,其刺自出。无刺在内者,尤见速愈,妙。又方∶治刺不出者,用蓖麻子研烂,以绢帛衬伤处,为后敷药,时时看觑,...

郁热生风作痒者,宜清热、疏风、凉血,子和法妙。经曰∶诸痒为虚。肺主气,司布皮毛。肺气不通而痒者,宜防风、参、 、白术之类补之。卫阳腠实闭固,热郁,卫气不和,为之实,宜调气、和血、散郁之剂。玄参升麻汤 治皮风搔痒不能忍。玄参 升麻 白芷(各一钱) 蝉蜕 防风 甘草 黄 (各七分)葱一寸,水煎服。消风散苏州 薄荷叶 蝉蜕(去头足土净。各等分)为末,食远温酒调下二钱。防风通圣散...

 病机 皮部论曰∶凡十二经络脉者,皮之部也。是故百病之始生也,必先于皮毛,邪中之则腠理开,开则入客于络脉,留而不去,传人于经;留而不去,传入于府,廪于肠胃。又曰∶皮者,脉之部也,邪客于皮则腠理开,开则邪入客于络脉,络脉满则注经脉,经脉满则入舍于腑脏也。故皮者有分部,不与而生大病也。帝曰∶善。□经曰∶肺之合,皮也;其荣,毛也。又云∶肺主皮毛,在脏为肺,在体为皮毛是也。又云∶手太阴者,冲气温于皮毛者也...

 病机 《易》以上下乖隔不通为蛊。夫子《系辞》以为蛊坏之极。先哲以蛊名其病证,正谓气血虚极,阴阳不通,上下不相升降。先由内伤脾胃而运用失常,遂成中满痞塞之疾。渐而虚极,上下不通,气血留积,坚聚成形,必为蛊证。药不能攻,斯坏之极而不可救。生气通天论曰∶病久则传化,上下不并,(不通也。)良医弗为。其蛊证之谓欤?知命者是必慎其将坏之初,而必谨其履霜之戒,当于痞满肿胀之时,求良医以图治安,则无终蛊坚冰之患...

《活人书》云∶服麻黄汤发烦目眩者必衄,服桂枝汤吐者,其后必吐脓血。头痛发热,无汗恶风,宜麻黄汤,是应解表而用麻黄者。头疼发热,汗出恶风,宜桂枝汤,是应解散而用桂枝者。二者均为解散,正分轻重,不可不察也。仲景云∶无汗不得服桂枝,有汗不得服麻黄。古人有汗者当解肌,无汗者当发汗,是太阳一经尚有差别,又况不分阴阳而用药乎!当汗而下即死,当下而汗亦死,所以云∶桂枝下咽,阳盛则毙;(谓当下而反汗也。阳盛者内热...

阳盛阴虚,则昼夜不得眠。盖夜以阴为主,阴气盛则目闭而卧安。若阴为阳所胜,故终夜烦扰而不得眠也。所谓阴虚则与夜争是也。大抵伤寒不眠者,盖热也。诸阳相并,阴阳未复,所以不眠。有大热而神不清亦不眠,有大下而动血,心主血,亦不眠。瘥后热气与诸阳并,阴气未复亦不眠。【和解】吐下后昼夜不眠,酸枣仁汤。吐下后心中懊侬,虚烦不眠者,栀子豉汤。【清热】大热干呕,错语不眠,黄连解毒汤。少阴病二三日以上,心烦不眠,黄连...